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第十三話

　彼等は跪（ひざまづ）き、叫（さけ）ぶように声を発する。

　『バカキエロカスガ！マジデシネカスガ！モウヤダー？！』

　・・・なんて？

　タチアナ「〈バカ・キ・エロ・カスガ〉はノボルの名前、〈マジ・ディ・シネ・カスガ〉はリュウ君の名前。

　〈モウヤダー？〉はこの状況（じょうきょう）だと〈こんなところで何やってんですか？〉だね。」

　あぁ名前、そうだったな。〈カスガ〉はたしか、王族の苗字だったか。

　声を発した男性の名は〈フアン・アスマキオ〉。

　細身で長身、筋肉質。

　陸上競技等が向いていそうな体型だろうか。

　後ろに控（ひか）える男性は〈ベリウス・イーズ〉。

　無骨（ぶこつ）。

　身長はそこまででは無いが、単純に強そう。

　格闘家体型と言えば良いだろうか。

　女性が〈メイ〉。

　細身、小柄、女性的な体型。

　だが服の袖（そで）から覗（のぞ）く両手に、武器訓練の跡（あと）であろうものが見える。

　三人とも前合わせの服を帯（おび）で締（し）めている。

　フアンとベリウスの物は白く道着（どうぎ）っぽい。

　メイの物は藍染（あいぞ）めの浴衣（ゆかた）っぽい。

　〈カスガ家〉の養子（ようし）の様な形で扱われている、ノボル、リュウ、タチアナの世話係兼護衛（せわがかりけんごえい）として側仕（そばづか）えをしているのがこの三名である様だ。

　ヨシミは〈竜〉である為、カスガ家の客人、という扱いらしい。

　余談（よだん）だがこの地では、基本的に王族以外の者に苗字（みょうじ）は無い。

　フアンとベリウスが王族では無いにも関わらず苗字を持っている理由は、一度ここを旅立ち、それぞれが〈アスマキオ〉と〈イーズ〉という地に到達して情報を持ち帰ったからだという。

　気になる事がある。

　集落の人々の生活は、簡易的な建造物でのキャンプ、といったイメージのものだった。

　ある程度の人工水路が引かれてはいるが、水は汲（く）みに行かねばならず、燃料は薪（まき）、炭、油だった。

　生活レベルの印象としては石器時代程度だろうか。

　だが衣服（いふく）や、干されている洗濯物（せんたくもの）であろう物に、かなりの違和感があった。

　ノボル達の物もそうだが、布地を一見すると現代日本の物と変わらない様に見える。

　生活に対して少しレベルが高すぎないか？

　ノボル、リュウ、タチアナは、フアン達に保護同行（ほごどうこう）、もとい連行（れんこう）され、私とヨシミはメイにより、丁寧（ていねい）に案内を受けた。

　程なく〈カスガ家〉の母屋（おもや）に到着した。

　コンクリート平屋建てに緑青（ろくしょう）の屋根、といえば伝わるだろうか。

　明らかに石器時代の代物では無い。

　現代でも住居、ともすれば要塞（ようさい）として通用する物だろう。

　広いな。敷地（しきち）は数ヘクタール程もあるか。

　屋根は銅か青銅（せいどう）辺りか？

　金属板である事は間違い無いな。

　触れてみれば充分以上の強度を確認出来る。

　という事は、金属源と金属加工技術があるということだ。

　ヨシミ「近くに、とはいっても森の外だけど。

　〈死の谷〉、〈ゾオジルシィ〉って所があってね。

　そこでかなりの金属が採れるらしいのよ。」

　・・・ぞおじるし？

　ヨシミ「〈ゾォン〉は死、〈ジルシィ〉は谷。」

　・・・死の谷ね。まぁいろいろ有毒だろうな。

　広いホールに通された。

　上位者との謁見（えっけん）が始まる、と思っていた。

　我々は何故（なぜ）か壇上（だんじょう）に通され、座らされた。

　まるで玉座（ぎょくざ）だ。六つ並んでいる。

　ノボル、リュウ、タチアナ、ヨシミ、そして私と・・・なんか黒いコウモリの様な翼を持った白猫？それとカカポ？緑のニワトリみたいなのが居る。

　なんだあれは。

　ノボル「リケイさん、気にすんな。

　〈原初の樹〉から産まれるとこういう扱（あつか）いになる土地なんだよ。

　取り敢えずそのまま座って出されるもん食ってりゃいい。」

　ノボルはバツが悪そうに声を絞り出す。

　なんなんだ一体？

　千人程であろうか。ハイエルフ達が集まっていた。

　彼らは綺麗に列を成し、跪（ひざまづ）いた。

　始まったのは明らかに儀式（ぎしき）だ。

　ヨシミ「この玉座は〈ルリンクドーラ〉、〈聖者の祠〉の中の卵の数だけ造られる。

　おチビたち二人はひとつの卵から六年前産まれた。その時もこの〈祭り〉は行われた。

　私達が産まれた時もね。」

　・・・あー、つまりこれは・・・。

　ヨシミ「あなたの生誕祭（せいたんさい）よ。付き合ってあげるだけで良いわ。」

　挨拶が始まった。

　「「「感謝（かんしゃ）します。

　世界はすでに救われここにあります。

　感謝します。

　私達はすでに救われここにあります。

　感謝します。

　恵（めぐ）みと生（せい）に感謝します。」」」

　おもいっきり流暢（りゅうちょう）な日本語だった。

　おもいっきり宗教クセェ挨拶（あいさつ）だった。

　なんだよこれおっかねぇ。

　ヨシミ「ここで日本語は〈リワァド〉、〈神語（しんご）〉と呼ばれているわ。

　〈ワァド〉は〈言葉〉、そして〈リル〉は〈神獣（しんじゅう）〉、〈原初の樹〉より産まれた者。

　私達の事よ。」

　・・・信仰対象（しんこうたいしょう）は私達全員、という事だな。

　ノボル「しかもヨシミさんは喋（しゃべ）る竜。まぁ神扱いなんだわ。俺等もなかなかだけど。

　日本語喋れるヒトらもそこそこいるんだよ。日本語で書かれた本を読むためだな。」

　流石に情報量が多いな。後で纏（まと）めなければ。

　突然ホール中央に道が開けられた。

　女性が一人立っている。

　柔らかく綺麗な音が響く。

　これは楽器か。

　タチアナ「あ、歌が始まるよ。

　あのヒトは〈モカ・フェルミ・ニカ・エル〉。

　カスガ家の分家、〈エル家〉のお姫様だよ。」

　ノボル「言っちまえば、〈原初（げんしょ）の歌姫（うたひめ）〉って所だな。ファンも多いんだよ。」

　歌われたのは〈テオス・ドラゴン〉。

　日本語で言えば、〈黒竜（こくりゅう）〉。

　荒ぶる竜との戦い方を伝える歌、とされている様だ。

　『白雲（しらくも）に隠（かく）された闇（やみ）を恐（おそ）れなさい

　決（け）して起（お）こしてはならない

　決して触（ふ）れてはならない

　怒（いか）りを買えば全てを失うだろう

　それは火吹（ひふ）き山（やま）の、毒（どく）の森（もり）の、暴（あば）れ川（がわ）の、この世（よ）の全（すべ）ての暴力（ぼうりょく）の顕（あらわ）

　決して起こしてはならない

　決して触れてはならない

　怒りを買えば全てを失うだろう

　金色（こんじき）の双眸（そうぼう）を恐れなさい

　決して視（み）てはならない

　決して視られてはならない

　怒りを買えば過去を失うだろう

　天に地に轟（とどろ）くその声を恐れなさい

　決して聴（き）いてはならない

　決して探（さが）してはならない

　怒りを買えば未来を失うだろう

　暗い万虹（ばんこう）を恐れなさい

　決して立ち塞（ふさ）がってはならない

　決して背を向けてはならない

　怒りを買えば全ての隣人（りんじん）を失うだろう

　漆黒（しっこく）の剣（つるぎ）を恐れなさい

　決して抜（ぬ）かせてはならない

　決して振（ふ）らせてはならない

　怒りを買えばその心を失うだろう

　立ち並ぶ刃（やいば）を恐れなさい

　決して開かせてはならない

　決して閉じさせてはならない

　怒りを買えばその身を失うだろう

　鈍色（にびいろ）に隠（かく）された素顔（すがお）が顕（あらわ）になったならば

　許しを請（こ）わねばならない

　全てを捧げねばならない

　至上（しじょう）なる者の怒（いか）りを買ってしまったのだから

　白雲に隠された闇を恐れなさい

　決して起こしてはならない

　決して触れてはならない

　怒りを買えば全てを失うだろう

　それは火吹き山の、毒の森の、暴れ川の、この世の全ての暴力の顕あらわ

　決して起こしてはならない

　決して触れてはならない

　怒りを買えば全てを失うだろう

　竜の視線を恐れよ

　竜の咆哮を恐れよ

　竜の翼を恐れよ

　竜の爪を恐れよ

　竜のアギトを恐れよ

　そして、竜の素顔を恐れよ

　嘆き続ける竜に救いを

　復讐の竜に救いを

　至上なる者に救いを』

　タチアナ「荒ぶる竜との戦い方を伝える為の歌、って言われてるけど。なんか違うんだよね。

　歌は好きなんだけど。」

　私も訳された歌詞を読んだ。

　確かに違和感を感じた。

　とても優しい旋律だった。

　強い言葉を乗せるのには少し、不似合いに感じた。

　何か別に伝えたい事があるのか？

　・・・情報量が多すぎるな。

　今日はもうパンクだ。