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四十七怪 ―日本怪談―  作者: コテット
北海道

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【北海道】013 熊の神様



 ヒグマを撃ったことのある人間は、一様に同じことを言う。


 撃った瞬間ではなく、倒れた後だ、と。


 引き金を引くまでは恐怖と集中だけがある。照準を合わせて、息を止めて、撃つ。その間は無心に近い状態になる。問題はその後だ。倒れたヒグマに近づいたとき、その大きさを改めて認識したとき、何かが変わる。何かが、という表現しかできない。怖くなる、というのとも違う。重くなる、というのが近い。胸の中心あたりに、重いものが生じる感覚だ。


 それが何なのかを、説明できる人間はいない。


 ただ、経験した人間は皆、その重さを覚えている。


 アイヌは、その重さの正体を知っていた。


 ヒグマはキムンカムイ、山の神の化身だ。神が人間の世界に降りてきたものだ。神を正しく迎え、正しく送り返せば、神は喜んで帰る。喜んで帰った神は、また別の姿で訪れる。しかし正しく扱わなければ、神は怒る。怒った神は、人間の世界に留まろうとする。


 その重さは、神の怒りだ。


 アイヌはそう言った。


---


 三上浩二が道北の山でヒグマを撃ったのは、十月の終わりのことだった。


 四十八歳。猟師として二十年以上のキャリアを持つ。道内各地でヒグマやエゾシカを追ってきた。ヒグマを撃ったのはこれで七頭目だった。


 その日は単独で山に入った。


 エゾシカの痕跡を追って山道を歩いていたとき、藪の中にヒグマの気配を感じた。風向きを確認した。ヒグマはこちらに気づいていなかった。三上はライフルを構え、藪の動きを確認し、ヒグマが姿を現した瞬間に引き金を引いた。


 一発だった。


 ヒグマは倒れた。


 三上は五分ほどその場で動かず、ヒグマを観察した。動かないことを確認してから近づいた。成熟したオスだった。体重は二百キロを超えていると見えた。七頭目にして最大のヒグマだった。


 三上は近づきながら、重さを感じた。


 胸の中心に、いつもの重さが生じた。七回経験してきた重さだった。慣れはしていなかった。


 三上は倒れたヒグマの前に立ち、手を合わせた。


 アイヌの習慣ではなかったが、三上は若い頃に先輩猟師から教わって以来、ヒグマを仕留めた後に手を合わせることにしていた。理由は分からなかった。ただ、しなければいけない気がした。


 手を合わせた後、三上は作業を始めた。


---


 山を下りて自宅に戻ったのは、夕方の五時過ぎだった。


 妻の由美に「仕留めた」と伝えた。由美は「お疲れ様」と言って夕食の準備を続けた。猟師の妻として、そういう報告には慣れていた。


 三上はシャワーを浴びて、夕食を食べて、テレビを見て、床に就いた。


 普通の夜だった。


 ただ、寝付けなかった。


 理由が分からなかった。体は疲れていた。山を歩き、獲物を運び、体は消耗していた。それでも眠れなかった。


 真夜中の二時過ぎ、三上はトイレに起きた。


 廊下を歩いて、トイレを使って、寝室に戻ろうとした。


 玄関のドアの方を見た。


 ドアの下の隙間から、外の光が漏れていた。玄関灯をつけっぱなしにしたかと思い、三上は玄関に向かった。


 玄関灯のスイッチを確認した。オフになっていた。


 ドアの下の隙間を見た。光は漏れていなかった。


 三上は首を傾けて、寝室に戻った。見間違いだと思った。


 翌朝、三上は玄関のドアを開けた。


 玄関前の土間に、泥の跡があった。


 大きな跡だった。


 手のひらを広げたより大きな、丸い形の跡が、土間についていた。五本の指の形と、掌の形が、泥で印されていた。ヒグマの前足の跡だった。


 三上はしゃがんでその跡を見た。


 新しい泥だった。乾いていなかった。昨夜か、今朝早くについた跡だった。


 玄関のドアは閉まっていた。鍵もかかっていた。


 ドアの外に出て、周囲を確認した。玄関前の地面に足跡はなかった。玄関前は舗装されていたので、痕跡が残りにくかった。ただ、家の周囲を一周して確認しても、ヒグマの痕跡は見つからなかった。


 三上は玄関の土間の跡をもう一度見た。


 ヒグマの前足の跡だった。間違いなかった。二十年以上の経験がある。見間違えることはなかった。


 ただ、その跡は玄関の内側にあった。


---


 三上は妻の由美に見せた。


 由美は跡を見て、しばらく黙っていた。


「いつついたの」と由美は聞いた。


「分からない。昨夜か、今朝か」


「玄関、昨夜閉めたよね」


「閉めた。鍵もかけた」


 由美は跡をもう一度見た。


「獣医か誰かに相談する?」と由美は言った。


 三上には獣医に相談する意味が分からなかった。ヒグマの足跡が玄関の内側についていたことを相談しても、獣医には答えられない。


「アイヌの人に聞いてみる」と三上は言った。


 由美は「そうして」と言った。


---


 三上が知っているアイヌの関係者は一人いた。


 地元のアイヌ文化保存会の副会長をしている男で、名前を木幡という。木幡は猟師の三上と顔見知りで、山の話をしたことが何度かあった。


 三上は木幡に電話して、事情を話した。


 木幡は電話口で少し黙ってから言った。


「イオマンテをしたか」


「していない」


「そうか」


 イオマンテはアイヌの熊送りの儀式だ。仕留めたヒグマの魂を神の世界に送り返す儀式で、正しく行うことでキムンカムイへの敬意を示す。現代では行われることが少なくなっているが、その精神は残っている。


「イオマンテをしないとまずいですか」と三上は聞いた。


「まずいかどうかは分からない」と木幡は言った。「ただ、足跡が残ったのは、送り返されていない、ということかもしれない」


「玄関の内側に、鍵のかかったドアの内側に足跡がついていた」


 木幡は少し間を置いた。


「それは」と木幡は言った。「中に入ろうとしたのではなく、中にいた、ということだ」


 三上はその言葉の意味を考えた。


「家の中にいた、ということですか」


「足跡が内側にあるなら、そういうことになる」


「昨夜、玄関のドアの下から光が漏れているように見えた」と三上は言った。「ただ、玄関灯は消えていた」


 木幡は「それは」と言ってから、しばらく黙った。


「見に行ってもいいか」


「来てもらえますか」


---


 木幡が来たのはその日の午後だった。


 木幡は玄関の跡を確認した。しゃがんで、じっくりと見た。触れなかった。見るだけで、触れなかった。


「ヒグマの前足だな」と木幡は言った。


「そう思います」


「右足か左足か」


 三上は考えた。「右です。跡の向きからすると」


「内側についている。つまり」木幡はゆっくりと言った。「ドアの外から中に向けて、右前足を置いた。ドアを通り抜けて、中に右前足を踏み入れた」


 三上は玄関の土間を見た。


「家の中に来た、ということですか」


「来ようとした、あるいは来た、ということだ」木幡は立ち上がった。「昨夜、家の中で何か気配は感じたか」


「眠れなかった。ただ、何かを感じたかどうかは分からない」


「家の中を確認してみよう」


---


 木幡は家の中を一部屋ずつ確認した。


 居間、台所、寝室、子ども部屋、風呂場、トイレ。一部屋ずつ入り、確認した。三上と由美はその後についていった。


 子ども部屋で、木幡が止まった。


 子ども部屋は今は使っていない。子どもは独立して家を出ていた。物置として使っており、段ボール箱が積まれていた。


 木幡は部屋の中を見回した。


「ここに何か置いていないか」と木幡は言った。


 三上は部屋を見た。段ボール箱、古い家具、使わなくなった道具。


「特に何も」と三上は言いかけて、止まった。


 部屋の隅に、ヒグマの毛皮があった。


 若い頃に仕留めた最初のヒグマの毛皮で、三上が仕留めた証として手元に置いていたものだった。部屋の片付けの過程で子ども部屋の隅に置いたまま、忘れていた。


「あれです」と三上は言った。


 木幡は毛皮に近づいた。


「これはいつ仕留めたものか」


「二十年前。最初の一頭目です」


「その後、どう扱ってきたか」


「仕留めた後は手を合わせました。毛皮は剥いで、処理して、ここに置いていました」


「ここに置いたのはいつから」


「五年前くらいから。それまでは居間に飾っていました」


 木幡は毛皮を見たまま言った。


「七頭仕留めてきたか」


「はい」


「七頭とも、手は合わせたか」


「合わせました」


「ただ、昨日仕留めた七頭目だけ、違ったことがあるか」


 三上は昨日のことを思い返した。山に入って、ヒグマを仕留めて、手を合わせて、山を下りた。


「昨日だけ」と三上は言った。「山を下りるとき、少し急いだ。日が暮れそうだったので。いつもより早く山を下りた」


「いつもと違うことは何かあったか」


 三上はまた考えた。


「いつもは仕留めた場所で少し時間を置く。その日の山の様子を確認したり、周囲の状況を確認したりする。昨日はそれをしなかった。急いでいたので」


 木幡は頷いた。


「時間を置かなかった。送り出しが足りなかった。それかもしれない」


「足跡を残したのは昨日仕留めた七頭目ですか」


「分からない」と木幡は言った。「ただ、この毛皮が気になる。一頭目の毛皮がここにある。七頭目が来た夜に」


 三上にはその意味が、完全には理解できなかった。


---


 木幡の助言で、三上は翌日山に戻った。


 昨日ヒグマを仕留めた場所に戻った。


 場所を確認した。血の痕が残っていた。その場所に立ち、木幡から教わった言葉で手を合わせた。アイヌの言葉ではなかったが、木幡が「気持ちが伝わればいい」と言った言葉だった。


 時間を置いた。


 三十分ほど、その場に立った。山の音を聞いた。風の音、葉の音、遠くの鳥の声。


 三上が山を下りる前に、藪の中で何かが動いた。


 音だけだった。姿は見えなかった。ただ、何かが動いた。


 三上は動かずに待った。


 音は止まった。


 三上は山を下りた。


 帰宅して、玄関の土間を確認した。


 足跡は消えていた。


 三上は由美に「消えた」と言った。由美は「そう」と言って、夕食の準備を続けた。


 それから三ヶ月、玄関に足跡が現れることはなかった。


---


 冬になった頃、三上は木幡に礼を言うために連絡した。


 木幡は「足跡が消えたのなら、送り返せたということだ」と言った。


「あの足跡は、昨日仕留めたヒグマだったんでしょうか」と三上は聞いた。


「分からない」と木幡は答えた。「ただ、一つだけ聞いてもいいか」


「はい」


「山に戻った日、藪の中で何かが動いたと言っていたな」


「はい」


「それが何だったか、確認しようとしたか」


 三上は首を横に振った。電話口だったので、「しませんでした」と言った。


「なぜ確認しなかったか」


 三上は少し考えた。


「確認してはいけない気がしたので」


 木幡は「そうか」と言った。


「確認しなかったのは正解だ」と木幡は言った。「見ようとした者がいなくなる話は、アイヌの伝承にある」


「コロポックルの話ですか」と三上は聞いた。以前に誰かから聞いたことがあった。


「コロポックルだけではない」と木幡は言った。「見られたくないものは、たくさんある」


---


 翌年の春、三上は木幡と一緒に山に入った。


 猟ではなかった。木幡が「山の様子を見たい」と言ったので、案内した。


 山を歩きながら、木幡は「あなたはこの山が好きか」と聞いた。


「好きです」と三上は答えた。


「山も、あなたのことを知っている」と木幡は言った。


 三上にはその言葉の意味が完全には理解できなかったが、何も聞かなかった。


 山の奥の方で、何かが動く音がした。


 三上と木幡は同時に立ち止まった。


 音は続いた。大きな何かが、藪の中を動いている音だった。


 二人は動かずに待った。


 音は少しずつ遠ざかり、やがて聞こえなくなった。


 木幡は三上の方を向いて、小さく頷いた。


 三上も頷いた。


 二人はそのまま山を下りた。


 振り返らなかった。

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