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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔头乱世
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第一百六十九節:墨瑶的弱点

深幽(しんゆう)たる大殿(だいでん)(なか)()一人(ひとり)方源(ほうげん)のみが()()くす。


()(ごと)沉寂(ちんせい)()()める。


昏黄(こんおう)光暈(こううん)一體(いったい)(つな)がり、蛊屋(こやく)(かたち)()す。


光屋(ひかりや)(なか)には、無数(むすう)屍体(したい)が累々(るいるい)と(よこ)たわる。


二百(にひゃく)(ちか)蛊師(こし)たちが、惨死(ざんし)()げていた。


()(しかばね)は、(ある)いは全身(ぜんしん)鱗甲(りんこう)(おお)われ(てつ)(ごと)硬直(こうちょく)し、


(ある)いは怪腕(かいわん)()やし顔面(がんめん)(ゆが)め、


(ある)いは爆散(ばくさん)四散(しさん)し、断肢(だんし)碎片(さいへん)()して散乱(さんらん)せり。


方源(ほうげん)顔色(がんしょく)(ちん)(ぎょう)とし、脑海(のうり)(なか)墨瑶(ぼくよう)(なじ)った。


()れが貴様(きさま)構想(こうそう)()した殺招(さっしょう)というのか?」


墨瑶(ぼくよう)(かえ)って()を堂々(どうどう)と()いた。


()れら蛊師(こし)(かなら)()ぬる(さだ)めであった。六臂天尸王(ろっぴてんしおう)力道上(りきどうじょう)殺招(さっしょう)にして、蛊師(こし)身体(からだ)(きわ)めて(たか)きを(もと)む。


(いま)()るに、(たと)貴方(あなた)力道(りきどう)底蕴(うちん)(いえど)も、()烈度(れつど)()(にな)うは(かた)し。」


方源(ほうげん)()ややかに(はな)()らし、不満(ふまん)()めて()った。


()れが貴様(きさま)解釈(かいしゃく)か?


()れに()()けぬとでも(おも)うのか?


()殺招(さっしょう)欠陥(けっかん)山積(さんせき)なり。


最初(さいしょ)五六十人(ごじゅうろくにん)即死(そくし)し、中盤(ちゅうばん)までに百人近(ひゃくにんちか)くが(たお)れ、後期(こうき)(いた)っては六七人(ろくしちにん)のみが(かろ)うじて()(こた)えた。


欠点(けってん)(すく)なく見積(みつ)もっても十七箇所(じゅうななかしょ)


(わす)れるな、我々(われわれ)には協定(きょうてい)()るということを。」


「ふふふ……」


墨瑶(ぼくよう)嬌声(きょうせい)()げて(わら)い、(おど)されても()(かい)さず、


(こた)えた。「小弟(しょうてい)(てい)(あせ)りは禁物(きんもつ)よ。


六臂天尸王(ろっぴてんしおう)(いま)草創期(そうそうき)(いき)(すこ)しの瑕疵(かし)仕方(しかた)あるまい。


()れから(じょ)々(じょ)に修繕(しゅうぜん)(かさ)ねれば、(おもむ)ろに理想(りそう)(いき)(ちか)づくであろう。」


彼女(かのじょ)方源(ほうげん)(こた)えながら、(こころ)(うち)(おも)う。


()小僧(こぞう)(ただ)(もの)ではない。()くも十七箇所(じゅうななかしょ)もの欠陥(けっかん)見抜(みぬ)いた。


普通(ふつう)煉道大師(れんどうだいし)造詣(ぞうけい)では十一箇所(じゅういっかしょ)()える程度(ていど)


()力道(りきどう)修為(しゅうい)も、準宗師(じゅんそうし)(いき)()れているのか。」


(しか)墨瑶(ぼくよう)()らない。


方源(ほうげん)(じつ)一芝居(ひとしばい)()っていたことを。


()れが見抜(みぬ)いた欠陥(けっかん)七箇所(ななかしょ)のみ。


()えて(じゅう)(くわ)えて()い、彼女(かのじょ)(ため)そうとしたのだ。


()殺招(さっしょう)欠陥(けっかん)は、十七箇所(じゅうななかしょ)どころではないらしい。」


方源(ほうげん)心中(しんちゅう)計算(けいさん)する。


墨瑶(ぼくよう)(かれ)深浅(しんせん)(はか)(なか)


方源(ほうげん)(また)墨瑶(ぼくよう)素性(すじょう)(さぐ)っているのである。


六臂天尸王(ろっぴてんしおう)欠陥(けっかん)重畳(ちょうじょう)し、試驗(しけん)(もち)いた蛊師(こし)全員(ぜんいん)死亡(しぼう)す。


(しか)れど方源(ほうげん)(うれ)いずして(かえ)って(よろこ)ぶ。


道理(どうり)(もっ)てすれば、墨瑶(ぼくよう)煉道宗師(れんどうそうし)(きょう)(がい)(ゆう)す。


仮令(たと)草創(そうそう)殺招(さっしょう)(いえ)ども、()くの(ごと)(おお)欠陥(けっかん)あるべからず。


墨瑶(ぼくよう)煉道宗師(れんどうそうし)なるは(しん)なれど、(いま)此処(ここ)()るは、彼女(かのじょ)(のこ)した(ひとの)意志(いし)()ぎず……」


方源(ほうげん)妥協(だきょう)(いつわ)り、墨瑶(ぼくよう)意志(いし)根絶(こんぜつ)せんとする打算(ださん)は、(じつ)()わらずあり(つづ)けている。


(いま)試探(したん)が、墨瑶(ぼくよう)意志(いし)(ひと)つの弱点(じゃくてん)(あば)()した。


()れは智道(ちどう)(くわ)しからずと(いえ)ども、(さき)(だい)なる代価(だいか)(はら)い、宝黄天(ほうこうてん)より(おお)くの高価(こうか)なる情報(じょうほう)購入(こうにゅう)せし。


()れも価値(かち)ありしものとなった。」


智道(ちどう)智慧(ちえ)(もと)むる(みち)なり。『(ねん)』『()』『(じょう)』の(みっ)つに()かつ。


(ねん)基礎(きそ)なり。(ぼん)なる(ひと)思考(しこう)する(とき)(おの)ずから(ひと)(ひと)つの(ねん)(しょう)ず。


許多(あまた)(ねん)凝集(ぎょうしゅう)して、()()す。


(こと)なる()(から)()()まず、(じょう)(かた)づくる。


(ねん)雑草(ざっそう)(ごと)し。()()くせども()けば(また)(しょう)ず。


()変転自在(へんてんじざい)なり。(ある)いは鋼鉄(こうてつ)(ごと)(かた)く、(ある)いは蒼空(そうくう)(ごと)渺茫(びょうぼう)たり。(ある)いは烈火(れっか)(ごと)()(さか)る。


(しこう)して(じょう)(みず)(ごと)し。浅薄(せんぱく)なるときは細流(さいりゅう)(ごと)く、()()(がたく)し。


深沈(しんちん)なるときは汪洋(おうよう)(ごと)く、(てん)(とう)とうと(おお)()(くつがえ)す。


()(みっ)つの(なか)(じょう)(もっと)根絶(こんぜつ)(がたく)()()れに()ぎ、(ねん)(もっと)(くだ)(やす)けれど、また(もっと)(しょう)(やす)し。


()れは(よろこ)ぶべし、(いま)()脑海(のうり)(とど)まるは、墨瑶(ぼくよう)()のみにして、()(じょう)(あら)ざることを。」


(ひと)思考(しこう)する(とき)(ねん)(しょう)じ、(ねん)(ねん)(あい)()()い、(ある)(ほろ)(ある)()()う。


最終(さいしゅう)的に(あたら)しき(ねん)(しょう)じ、()れを(もっ)思考(しこう)結果(けっか)()す。


(しか)らば一段(いちだん)意志(いし)如何(いか)に?


呵呵呵(かかか)……」


方源(ほうげん)(たえ)なる(ところ)(おも)(いた)り、(おも)わず腹中(ふくちゅう)冷笑(れいしょう)()らせた。


無秩序(むちつじょ)(ねん)無闇(むやみ)(あつ)()わせれば、(すなわ)意志(いし)形成(けいせい)される(わけ)では()い。


(しかし)れど意志(いし)は、(まさ)無数(むすう)(ねん)結晶(けっしょう)(ほか)ならぬ。


一旦(いったん)意志(いし)問題(もんだい)思索(しさく)すれば、(みずか)らが(ゆう)する(ねん)駆使(くし)し、(たが)いに碰撞(しょうとつ)させ、(あたら)しき(ねん)(しょう)じて思考(しこう)結果(けっか)()る。


墨瑶(ぼくよう)煉道宗師(れんどうそうし)なれば、()意志(いし)(また)煉道宗師(れんどうそうし)(きょう)(がい)継承(けいしょう)せり。


(しか)るに欠陥(けっかん)(おお)六臂天尸王(ろっぴてんしおう)構想(こうそう)せるは、()能力(のうりょく)()らざるに(あら)ず、


(おの)安危(あんき)(かえり)み、(ふか)思索(しさく)するを()えざるが(ゆえ)なり。」


()(いた)り、方源(ほうげん)墨瑶(ぼくよう)意志(いし)弱点(じゃくてん)看破(かんぱ)した!


()ける(もの)思考(しこう)すら、()()なく(つづ)けば(なお)身体(しんたい)(そこ)なう。


ましてや、(のこ)されし一片(いっぺん)意志(いし)においてをや。


意志(いし)思考(しこう)(かさ)ねる(ほど)に、(みずか)らを消耗(しょうもう)し、(もろ)(よわ)って()く。


()墨瑶(ぼくよう)生存(せいぞん)しているならば、()意志(いし)消耗(しょうもう)した(ねん)は、彼女(かのじょ)脑海(のうり)において(おぎな)わるるを()た。


(しか)るに現状(げんじょう)は──墨瑶(ぼくよう)(すで)()している!


何故(なぜ)彼女(かのじょ)意志(いし)が、近水楼台(きんすいろうだい)(なか)(とこ)しえに(ねむ)(つづ)け、方源(ほうげん)到来(とうらい)()って(はじ)めて(おど)()めたのか?


()(まさ)に、意志(いし)(つね)清醒(せいせい)たるを()ざるが(ゆえ)である。


清醒(せいせい)している(とき)思惟(しい)敏捷(びんしょう)さは、(すなわ)思考(しこう)意味(いみ)する。


思考(しこう)すれども補給(ほきゅう)()ければ、意志(いし)次第(しだい)脆弱(ぜいじゃく)となり、最終的(さいしゅうてき)には()()せるのである。


(ふたた)八十八角真陽楼(はちじゅうはっかくしんようろう)()る。


()雄大奇偉(ゆうだいきい)なる八転仙蛊屋(はってんせんこやく)(なか)には、巨陽仙尊(きょようせんそん)意志(いし)棲息(せいそく)せり。


(しか)れど、(つよ)きこと巨陽仙尊(きょようせんそん)(いえど)も、


()(のこ)されし意志(いし)は、(いま)沈眠(ちんみん)せり!


巨陽意志(きょよういし)(いえ)ども、墨瑶意志(ぼくよういし)(いえ)ども、


(とも)無根(むこん)(みず)にして、(いず)れの補給(ほきゅう)()ず、


()(よわ)まる一途(いっと)なり。


()智道(ちどう)造詣(ぞうけい)は、浅薄(せんぱく)(きわ)まり()し。


(しか)れど()れには(ひと)つ、巨大(きょだい)なる利点(りてん)()り。


()れは()(いま)()()りと()(こと)なり。


現段階(げんだんかい)では、墨瑶意志(ぼくよういし)匹敵(ひってき)(がた)しと(いえ)ども、


()時間(じかん)(もっ)対峙(たいじ)せしめば、(かれ)()()れは(ちょう)ぜん。


結果(けっか)(かなら)ずや()勝利(しょうり)ならん。」


()一歩(いっぽ)まで思考(しこう)(めぐ)らせし方源(ほうげん)は、


()方面(ほうめん)(かん)する思考(しこう)(とど)めたり。


畢竟(ひっきょう)(かれ)脑海(のうり)には墨瑶(ぼくよう)意志(いし)(ひそ)む。


思考(しこう)過多(かた)れば(ねん)(おお)く、仮令(たとえ)空念蛊(くうねんこ)(もち)いると(いえ)ども、墨瑶(ぼくよう)破綻(はたん)見破(みやぶ)られぬ保証(ほしょう)()し。


「はあ……」


大殿(だいでん)に、方源(ほうげん)(かす)かな嘆息(たんそく)(ひび)く。


墨瑶意志(ぼくよういし)巨大(きょだい)なる累赘(るいぜい)たり。


方源(ほうげん)問題(もんだい)思索(しさく)する(ごと)に、顾忌(こき)(よう)せしむる。


元来(がんらい)王庭福地(おうていふくち)潜入(せんにゅう)し、江山如故仙蛊(こうざんじょこせんこ)(はか)るは、(すで)心機(しんき)(つい)やし、思慮(しりょ)(つく)さしめたり。


(いま)(また)(かく)大敵(たいてき)(くわ)え、(おの)脑海(のうり)潜伏(せんぷく)せしむるにより、


方源(ほうげん)(ねずみ)()てば(うつわ)(おそ)れるが(ごと)く、毎回(まいかい)思考(しこう)するに(あた)り、


他事(たじ)(かえり)みて(げん)(まぎ)らわし、余計(よけい)(ねん)(まじ)えざるを()ず。


()(ほど)思索(しさく)は、()以前(いぜん)なれば、()(こころ)()とし()けて精神(せいしん)()らせば()りしことなり。


(しか)れど方源(ほうげん)(いま)()れを()し、(こころ)(ぢから)()()て、疲労困憊(ひろうこんぱい)(かん)()り。


墨瑶意志(ぼくよういし)()嘆息(たんそく)()き、方源(ほうげん)誤解(ごかい)して、(じか)ちに(なぐさ)めたり。


呵呵呵(かかか)小弟(しょうてい)(てい)(わか)きを(もっ)(まさ)奮発図強(ふんぱつときょう)すべし。


(なん)蕭索(しょうさく)たる嘆息(たんそく)()すや?


安心(あんしん)せよ、()れは(すで)殺招(さっしょう)改良(かいりょう)せり。


()(なか)六匹(ろっぴき)蛊虫(こちゅう)()え、(さら)三匹(さんびき)(くわ)うるを(よう)す。」


「ふむ?」


方源(ほうげん)(まゆ)()げつつも、声色(せいしょく)(うご)かさず、


(くわ)しく()かせよ。」


墨瑶(ぼくよう)(すなわ)(ひと)(ひと)詳説(しょうせつ)せり。


方源(ほうげん)狐仙福地(こせんふくち)(ゆう)し、宝黄天(ほうこうてん)(つう)じて凡蛊(ぼんこ)()えるに問題(もんだい)なし。


同時(どうじ)に、方源(ほうげん)葛光(かっこう)常極右(じょうきょくう)両人(りょうにん)(めい)じ、(ひそ)かに蛊師(こし)(とら)えさせ、大殿(だいでん)連行(れんこう)せしむ。


(みっ)()()(ふたた)人体試験(じんたいしけん)(おこな)われた。


試験結果(しけんけっか)前回(ぜんかい)より(いく)()良好(りょうこう)なりしも、(いま)欠陥(けっかん)(のこ)る。


墨瑶(ぼくよう)結果(けっか)()まえ、(ふたた)改良案(かいりょうあん)(てい)ず。


方源(ほうげん)()(こと)(したが)い、()くの(ごと)(さん)()()()()(かえ)す。


(わずら)わしと()さず。


(かれ)(こころ)(あき)らかなり:


墨瑶意志(ぼくよういし)煉道宗師(れんどうそうし)(きょう)(がい)(ゆう)すれど、(ふか)思索(しさく)して(みずか)らを(よわ)めんとはせず。


(ゆえ)()()ない試験(しけん)により、現実(げんじつ)効果(こうか)(もっ)て、(おの)思索(しさく)力度(りきど)()らさんとす。


(しか)れど、()くの(ごと)くするも、墨瑶意志(ぼくよういし)(なお)思索(しさく)(よう)す。


如何(いか)にして殺招(さっしょう)改良(かいりょう)すべきか?


()()いの(こた)えを()んとせば、思索(しさく)()(がた)し!


()くの(ごと)思索(しさく)する回数(かいすう)(かさ)なるに(したが)い、墨瑶意志(ぼくよういし)次第(しだい)(よわ)まりゆく。


方源(ほうげん)(くさ)()って(へび)(おど)ろすことを(ほっ)せず、


(すで)持久戦(じきゅうせん)準備(じゅんび)(ととの)えたり。


()くして半月余(はんつきあま)()ぎ、第十五回(だいじゅうごかい)試験(しけん)(むか)えたり。


大殿(だいでん)(なか)屍体(したい)累々(るいるい)として(あまね)し。


方源(ほうげん)は、六臂天尸王殺招(ろっぴてんしおうさっしょう)構成(こうせい)する十数(じゅうすう)蛊虫(こちゅう)(ことごと)(おさ)め、


地面(じめん)一瞥(いちべつ)して、満足(まんぞく)げに(かす)かに(うなず)けり。


試驗(しけん)対象(たいしょう)たる蛊師(こし)らの修為(しゅうい)(ひく)く、六臂天尸王(ろっぴてんしおう)といふ強力(きょうりょく)なる殺招(さっしょう)()()るるは(がた)く、必死(ひっし)なるは(うたが)ひなし。


(しか)れど、如何(いか)なる()(かた)()げ、死後(しご)形態(けいたい)如何(いか)なるかは、(かぎ)なる(ところ)なり。


(いま)地上(ちじょう)(よこ)たはる()れらの屍体(したい)は、(ことごと)僵尸(きょうし)()け、全身(ぜんしん)昏黄(こんおう)鱗甲(りんこう)(おほ)はれ、背後(はいご)には六本(ろっぽん)(うで)(しょう)じ、(それ)(また)(するど)鱗片(りんぺん)(そな)ふ。(うで)(おな)(ほど)(ふと)さにて、筋肉(きんにく)(みなぎ)り、手先(てさき)(いた)っては漆黒(しっこく)となり、(つめ)(みな)(するど)兇惡(きょうあく)なり。


六臂天尸王(ろっぴてんしおう)は、借力蛊(しゃくりょくこ)核心(かくしん)とし、六大飛僵蛊(ろくだいひきょうこ)基石(きせき)とし、()(ほか)十八匹(じゅうはっぴき)蛊虫(こちゅう)(もっ)て補(おぎなふ。


厳格(げんかく)()へば、変化道(へんげどう)殺招(さっしょう)にて、尸気(しき)(ぎょう)し、(ひと)をして飛僵(ひきょう)()しむ。


()くして、蛊師(こし)身体強度(しんたいきょうど)十数倍(じゅうすうばい)上昇(じょうしょう)し、(さら)(つよ)力道(りきどう)担当(たんとう)()る。」


方源(ほうげん)(おもむ)ろに(くち)(ひら)き、()れら日々(ひび)の(こころ)()総括(そうかつ)せり。


(しか)れど()(ゆえ)に、尸気(しき)鬱結(うっけつ)濃重(のうじゅう)にして、()殺招(さっしょう)後遺症(こういしょう)(はなは)(おも)し。


仮令(たと)補助蛊(ほじょこ)(なか)に、生機(せいき)(ぞう)三匹(さんびき)()()りと(いえ)ども、殺招(さっしょう)半刻(はんこく)ばかり維持(いじ)するを()るに()ぎず。


大体(だいたい)()くの(ごと)きであろう?」


方源(ほうげん)脑海(のうり)(なか)墨瑶意志(ぼくよういし)()()けたり。


墨瑶(ぼくよう)(わら)()し、


小弟(しょうてい)(てい)()うこと筋道(すじみち)()てて()(かな)えり。


借力蛊(しゃくりょくこ)()いれば、天地(てんち)気象(きしょう)(ちから)()()れど、


仮令(たと)力道五転(りきどうごてん)強者(きょうじゃ)(いえ)ども、随意(ずいい)施展(しせん)する(あた)わず。


(ゆえ)()れは僵尸(きょうし)(たい)(もち)うるを(おも)()てたり。


僵尸(きょうし)(たい)鮮活(せんかつ)なる肉体(にくたい)より(つよ)く、()恢復(かいふく)卓絶(たくぜつ)にして、借力蛊(しゃくりょくこ)相俟(あいま)って(えき)々(えき)(あき)らかなり。」


(しか)れど蛊師(こし)生者(せいじゃ)なり、尸気(しき)死気(しき)なり。


(なんじ)六臂天尸王(ろっぴてんしおう)()ける時間(じかん)(なが)ければ(なが)(ほど)体内(たいない)尸気(しき)()し、


尸気(しき)生気(せいき)吞滅(どんめつ)する(とき)(なんじ)(まった)(こう)()り、(ふたた)転回(てんかい)する(あた)わず。


()(すなわ)()殺招(さっしょう)後遺症(こういしょう)なり。」


「ああ、生気(せいき)死気(しき)は、泾渭(けいい)分明(ぶんめい)にして、(あた)かも不倶戴天(ふぐたいてん)(てき)(ごと)し。


生死(せいし)融合(ゆうごう)万古(ばんこ)難題(なんだい)にして、(すで)()能力(のうりょく)範囲(はんい)()えたり。


()れは補助蛊(ほじょこ)(なか)に、(とく)生機(せいき)(ぞう)三匹(さんびき)()配置(はいち)せり。


()(すで)極限(きょくげん)なり。(かず)(おお)くすれば尸気(しき)干渉(かんしょう)し、(かろ)くは殺招(さっしょう)威力(いりょく)大降(だいこう)せしめ、(おも)くは全殺招(ぜんさっしょう)崩壊(ほうかい)(まね)かん。


(かず)(すく)なくすれば、戦闘(せんとう)維持時間(いじじかん)鋭減(えいげん)せしめ、実用性(じつようせい)大降(だいこう)せん。」


方源(ほうげん)表向(おもてむ)きは()()なく(うなず)き、賛同(さんどう)(しめ)せど、心中(しんちゅう)では()ややかに(わら)う。


墨瑶(ぼくよう)()(げん)は、(おお)いに核心(かくしん)的話題(わだい)転移(てんい)せんとする嫌疑(けんぎ)()り。


生死融合(せいしゆうごう)は、(たし)かに万古(ばんこ)難題(なんだい)なり。


(はじ)めより()わりまで、(ひと)()して(なお)()き、生死(せいし)併存(へいそん)するなど()いたこと()し。


(しか)れど墨瑶(ぼくよう)煉道宗師(れんどうそうし)ならずや?


(ほか)殺招(さっしょう)構想(こうそう)する(あた)わざるべけんや。


何故(なぜ)(かなら)六臂天尸王(ろっぴてんしおう)(もち)わねばならぬ?


()彼女(かのじょ)思索(しさく)力度(りきど)節約(せつやく)せんとし、


(ゆえ)方源(ほうげん)提供(ていきょう)せし殺招(さっしょう)四臂風王(しひふうおう)」を、


(すこ)改良(かいりょう)(くわ)えて()たるに()ぎざればなり。


方源(ほうげん)確信(かくしん)する、宗師境(そうしきょう)()ってすれば、墨瑶(ぼくよう)(まった)(あたら)しい殺招(さっしょう)構想(こうそう)する(ちから)十分(じゅうぶん)にあると。


墨瑶(ぼくよう)()(もの)(すなわ)異族(いぞく)にして、墨人(ぼくじん)なり。


()(ぞく)(あら)ざれば、()(こころ)(かなら)(こと)ならん。


(ゆえ)()れら日々(ひび)、前後(ぜんご)(せん)(めい)(あま)りの蛊師(こし)試驗(しけん)に使い、彼女(かのじょ)正道人(せいどうじん)(ぶつ)霊縁斎(れいえんさい)仙姫(せんき)なれど、淡泊(たんぱく)として(これ)()る。


彼女(かのじょ)愛人(あいじん)は、名高(なだか)剣仙(けんせん)薄青(はくせい)なり。


(おも)うに、()愛意(あいい)(なか)には、(おそ)らくは強者(きょうじゃ)推崇(すいしょう)する(こころ)(おお)きを()むるであろう。」


薄青(はくせい)は「(けん)五洲(ごしゅう)(つんざ)亜仙尊(あせんそん)」と(しょう)せられ、(かれ)(くら)ぶれば、方源(ほうげん)一介(いっかい)凡夫(ぼんぷ)()ぎず。


墨瑶(ぼくよう)心中(しんちゅう)では、()たして()()りし試驗品(しけんひん)大差(たいさ)なきではあるまいか?


(ゆえ)に、()()(こと)は、()(ところ)(おの)()のみ。


(おのれ)こそ(もっと)(たよ)りになる。」


方源(ほうげん)心中(しんちゅう)冷笑(れいしょう)しつつも、看破(かんぱ)(あらわ)にせず、墨瑶(ぼくよう)()(おそ)う。


()くの(ごと)くして、六臂天尸王(ろっぴてんしおう)殺招(さっしょう)は、完備(かんび)()()るか?」


墨瑶(ぼくよう)(くび)()る。


(いま)()らず。試驗(しけん)対象(たいしょう)低転(ていてん)蛊師(こし)のみ。


我々(われわれ)は(さら)高転(こうてん)蛊師(こし)(よう)す。


五转蛊師(ごてんこし)最良(さいりょう)()力道五转(りきどうごてん)なれば、(すなわ)(もっと)完璧(かんぺき)なり。」


力道五转(りきどうごてん)?」


方源(ほうげん)(かす)かに(まゆ)(ひそ)む。


()()(ところ)では、(おのれ)(のぞ)き、(ほか)適任(てきにん)(しゃ)()し。


方源(ほうげん)(かろ)(くび)()り、()(けん)一先(ひとま)()らに()くを(けっ)す。


()(こと)()(きゅう)がず。


墨化(ぼくか)(よう)する蛊虫(こちゅう)は、(すで)(そろ)えたり。


()れより(ふたた)八十八角真陽楼(はちじゅうはっかくしんようろう)(さぐ)(とき)なり!」











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