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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔头乱世
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第一百六十八節: 人肉试验

花園(かえん)(なか)(ぎん)(かがや)爛漫(らんまん)とし、草木(そうもく)(かぜ)()られて(やわ)らかに()(うご)いている。


東屋(あずまや)()わり、方源(ほうげん)()(なか)地魁尸蛊(ちかいしこ)(ろう)する。


()()(かたち)蚯蚓(みみず)(ごと)く、(すべ)嫩黄(なんこう)()き、嬰児(えいじ)前腕(ぜんわん)(ほど)(なが)()り。


(いま)()方源(ほうげん)(ゆび)(あいだ)(わだか)まり、(あた)かも(へび)(ごと)蜿蜒(えんえん)游走(ゆうそう)す。


(まさ)墨瑶(ぼくよう)提供(ていきょう)せる改良蛊方(かいりょうこほう)(もち)い、地魁万獣王(ちかいばんじゅうおう)尸躯血肉(しくけつにく)(もと)煉制(れんせい)()せるものなり。


(しか)れど方源(ほうげん)试用(しよう)(もよお)さず。


(かれ)(せい)(らい)謹慎(きんしん)(たち)にして、()地魁尸蛊(ちかいしこ)改良蛊方(かいりょうこほう)にて()()げしもの、問題(もんだい)(しょう)ぜば如何(いか)せん?


(たと)脑海(のうり)中の墨瑶(ぼくよう)意志(いし)妥協(だきょう)(たっ)し、彼女(かのじょ)正道(せいどう)霊縁斎(れいえんさい)仙姫(せんき)にして、()煉道(れんどう)宗師(そうし)(いえど)も、(ふせ)ぐべからざるなり。


(しか)宗師(そうし)たる所以(ゆえん)()煉道(れんどう)造詣(ぞうけい)(すで)大師級(たいしきゅう)(きょう)(たっ)しありながら、墨瑶(ぼくよう)(ひかく)すれば、(いま)幼稚(ようち)なる児童(じどう)(ごと)し。」


地魁尸蛊(ちかいしこ)煉制(れんせい)せし過程(かてい)回想(かいそう)し、方源(ほうげん)心中(しんちゅう)感概(かんがい)せずにはいられなかった。


煉蛊(れんこ)全過程(ぜんかてい)において、墨瑶(ぼくよう)提点(てんてん)したのは()三言(さんげん)


(しか)れど()れは提綱挈領(ていこうけいりょう)にして、画龍点睛(がりょうてんせい)(ごと)く。


方源(ほうげん)(おお)いに薫陶(くんとう)を受け、醍醐味(だいごみ)(さと)(ところ)ありき。


(かれ)()らぬところで、墨瑶(ぼくよう)意志(いし)(また)()脑海(のうり)(なか)()って(ひそ)かに感嘆(かんたん)していた。


双大師(そうだいし)……()小僧(こぞう)奴道(どどう)大師(たいし)なるのみならず、煉道(れんどう)(また)大師(たいし)とは。


若年(じゃくねん)にして(すで)双大師(そうだいし)()才情天赋(さいじょうてんぷ)は、()記憶(きおく)(なか)()りてと(いえど)(すく)なからず。


道理(どうり)(かれ)野望(やぼう)勃勃(ぼつぼつ)として、尊者(そんじゃ)(れつ)(くわ)わらんと(ほっ)し、盗天(とうてん)楽土(らくど)巨陽(きょよう)比肩(ひけん)せんと(こころざ)すわけだ。」


若者(わかもの)早熟(そうじゅく)にして(こころざし)()たるが(ゆえ)狂傲(きょうごう)もまた自然(しぜん)なり。」


墨瑶(ぼくよう)方源(ほうげん)尊者(そんじゃ)比肩(ひけん)せんとする「壮図(そうず)」に(たい)し、(いま)嗤鼻(しび)すれども、一応(いちおう)理解(りかい)できるようになっていた。


(ただ)し、大師(たいし)()るには、天賦才情(てんぷさいじょう)のみでは()りず、充分(じゅうぶん)なる資源(しげん)供給(きょうきゅう)(ある)いは名師(めいし)指摘(してき)必要(ひつよう)であろう。


()(ところ)()小僧(こぞう)背景(はいけい)(ふか)いようだ。」


以前(いぜん)墨瑶(ぼくよう)(すで)()っていた。


方源(ほうげん)狐仙福地(こせんふくち)(よう)する秘密(ひみつ)を。


(いま)双大師(そうだいし)」の情報(じょうほう)(あわ)せれば、彼女(かのじょ)一層(いっそう)方源(ほうげん)来歴(らいれき)(おお)いなるものと(かん)じるのであった。


狼王(ろうおう)(さま)葛家(かつか)常家(じょうか)族長(ぞくちょう)が御目通り(おめどおり)を()います。」


()(とき)(しもべ)(はし)()伝言(でんごん)した。


方源(ほうげん)思考(しこう)(おさ)め、()二人(ふたり)が元々(もともと)(みずか)らが召喚(しょうかん)した(もの)であることを思い()した。淡々(たんたん)と(のたま)う。「(せん)にせよ」。


(うけたまわ)(そうろう)」。


(とびら)(そと)で、(しもべ)(うやうや)しく退()いた。


()もなく、二人(ふたり)到着(とうちゃく)し、地面(じめん)(ひざまず)いて三拝九叩(さんぱいきゅうこう)(れい)()り、()態度(たいど)(うやま)いと(おそ)れに()ちていた。


王庭之争(おうていのあらそい)という試練(しれん)()て、(さら)高位(こうい)()()環境(かんきょう)にあり、資源(しげん)不足(ふそく)する(こと)()く、狼王(ろうおう)という大樹(たいじゅ)(もと)で、葛光(かつこう)常極右(じょうきょくう)(すで)四轉蛊師(してんこし)となっていた。


方源(ほうげん)二人(ふたり)一瞥(いちべつ)し、()()がるよう(めい)ずる(こと)()く、(じか)()うた。


()(まえ)、貴様ら(きさまら)に(めい)じた(けん)進捗(しんちょく)如何(いか)なっている?」


方源(ほうげん)勝利(しょうり)(おさ)聖宮(せいきゅう)回帰(かいき)した(のち)両族(りょうぞく)族長(ぞくちょう)(めい)じていた。


両族(りょうぞく)蛊師(こし)総動員(そうどういん)させ、戦場(せんじょう)掃除(そうじ)代行(だいこう)させたのである。


狼王様(ろうおうさま)御報(ごほう)せん。戦場(せんじょう)(すで)清掃(せいそう)完了(かんりょう)し、回収(かいしゅう)(ひん)(かっ)で……」


葛光(かつこう)収穫(しゅうかく)報告(ほうこく)(はじ)めようとした瞬間(しゅんかん)方源(ほうげん)(さえぎ)った。


()れら戦利品(せんりひん)など、(かれ)()(こころ)()めてはいない。


()()うた。「何名(なんめい)蛊師(こし)拘束(こうそく)したか?」


葛光(かつこう)今度(こんど)返答(へんとう)せず、(ひざまず)いた(まま)(かたわ)らの常極右(じょうきょくう)目配(めくば)せした。


周知(しゅうち)(ごと)く、常極右(じょうきょくう)常山陰(じょうざんいん)実子(じっし)であり、


方源(ほうげん)常家(じょうけ)掌握(しょうあく)した(のち)(かれ)族長(ぞくちょう)任命(にんめい)していたのである。


周知(しゅうち)(ごと)く、常極右(じょうきょくう)常山陰(じょうざんいん)実子(じっし)であり、


方源(ほうげん)常家(じょうけ)掌握(しょうあく)した(のち)(かれ)族長(ぞくちょう)任命(にんめい)していた。


方源(ほうげん)()いに(たい)し、葛光(かつこう)常極右(じょうきょくう)回答(かいとう)(ゆず)ったのも、


()(そう)関係(かんけい)()まえ、意図的(いとてき)常極右(じょうきょくう)好意(こうい)(しめ)すためであった。


常極右(じょうきょくう)(うやうや)しい表情(ひょうじょう)()かべ、


()()には狂熱的(きょうねつてき)崇拝(すうはい)(いろ)(にじ)んでいた。


(こえ)()()げて()う。


人心(じんしん)(はか)(がた)く、欲望(よくぼう)()たし(がた)し。


父上(ちちうえ)御公告(ごこうこく)ありと(いえ)ども、(なお)(おお)くの蛊師(こし)戦場(せんじょう)潜入(せんにゅう)し、獣尸(じゅうし)野蛊(やこ)(ぬす)()りし。


()数日(すうじつ)()葛光族長(かつこうぞくちょう)協力(きょうりょく)し、()べて百八十余(ひゃくはちじゅうよ)(めい)蛊師(こし)拘束(こうそく)し、(げん)地下牢(ちかろう)収監(しゅうかん)せり。


(しか)れど(なお)(おお)くの狡猾(こうかつ)なる(もの)ども、我々(われわれ)の不備(ふび)()し、(ひそ)かに出入(でい)りし、(ろう)せずして()()たり。


()審問(しんもん)(かさ)ね、(おお)くの情報(じょうほう)掌握(しょうあく)せり。


()父上(ちちうえ)一声(いっせい)御下令(ごかれい)あらば、()(かなら)ずや尽力(じんりょく)()くし、()れら漏網(ろうもう)(うお)をも捕捉(ほそく)し、(ほう)(あみ)()さん!」


常極右(じょうきょくう)(ひざまず)きながらも、上半身(じょうはんしん)(ひつ)(ごと)真直(まっす)ぐに()び、


(はな)(たか)(まゆ)()く、(おおかみ)(ごと)背中(せなか)(はち)(ごと)(こし)つきで、


()語気(ごき)昂然(こうぜん)として、英武(えいぶ)()()()ちていた。


方源(ほうげん)(かす)かに(わら)い、漏網(ろうもう)(うお)()(こと)には(ごう)興味(きょうみ)()いと、


()った。「戦場(せんじょう)広闊(こうかつ)で、関所(せきしょ)()(ふせ)(がた)い。


()れだけの蛊師(こし)拘束(こうそく)できただけで十分(じゅうぶん)であろう。


二人(ふたり)とも()くやった。


()(ほか)(もの)は、(ぬす)()れるだけの本領(ほんりょう)()ったという(こと)だ。


追及(ついきゅう)するには(およ)ばん。


退()いて、()捕虜(ほりょ)(みな)()(もと)連行(れんこう)せよ。」


(うけたまわ)(そうろう)


配下(はいか)()(めい)()(たまわ)(そうろう)。」


()()く、二人(ふたり)二百(にひゃく)(ちか)捕虜(ほりょ)縄付(なわつ)きにし、()()てて()た。


方源(ほうげん)(めい)じるままに、専用(せんよう)大殿(だいでん)一棟(ひとむね)()け、()れら蛊師(こし)監禁(かんきん)した。


汝等(なんじら)(みな)(そと)()よ。(おも)(もん)()ざし、左右(さゆう)(まも)れ。方円百歩(ほうえんひゃっぽ)以内(いない)外人(がいじん)出入(でい)りを厳禁(げんきん)せよ。


()(つよ)(もの)あれば、(はや)めに(われ)(しら)せよ。」


方源(ほうげん)()(ほか)(もの)(ことごと)退(しりぞ)け、()(ひと)りと捕虜(ほりょ)のみを(のこ)した。


大門(だいもん)()ざされ、()(とも)さぬ(やみ)(なか)大殿(だいでん)暗黒(あんこく)(しず)んだ。


()れは否応(いやおう)()捕虜(ほりょ)たちの心中(しんちゅう)不安(ふあん)焦慮(しょうりょ)(つの)らせた。


狼王(ろうおう)閣下(かっか)、我々(われわれ)を()らえしは如何(いか)なるお()もりか?


()っておろう、()れは黒家(こくけ)一員(いちいん)なるを。


縁故(えんこ)(ろん)ずれば……ふん、黒楼蘭(こくろうらん)閣下(かっか)()従兄(いとこ)なるぞ!」


捕虜(ほりょ)(なか)から、(わか)蛊師(こし)(こえ)怒号(どごう)した。


方源(ほうげん)()ややかに嘲笑(あざわら)い、蛊虫(こちゅう)()り、(ゆび)(さき)(はじ)いた。


(にぶ)(おと)一発(いっぱつ)


()(かしら)破裂(はれつ)した西瓜(すいか)(ごと)(くだ)け、(べに)(しろ)()()じった脳漿(のうしょう)()った。


衆人(しゅうじん)騒然(そうぜん)となり、恐慌(きょうこう)()られ、(またた)(うち)混乱(こんらん)(おちい)った。


(ただ)ちに一人(ひとり)音頭(おんど)()り、無数(むすう)(もの)同調(どうちょう)して、次々(つぎつぎ)と地面(じめん)(ひざまず)いた。


狼王様(ろうおうさま)小生(せい)め、()(ざい)御座(ござ)る!」


千万(せんばん)(たが)いも御座(ござ)いません、貴方様(あなたさま)戦利品(せんりひん)(ぬす)みましたるは、小生(せい)豚油(とんゆ)(こころ)(くも)らせた(ゆえ)御座(ござ)る!」


何卒(なにとぞ)御命(おんいのち)ばかりは、何卒(なにとぞ)……」


方源(ほうげん)元来(もとより)凶威(きょうい)赫赫(かくかく)たるが、(いま)一語(いちご)(はっ)せずして軽々(かるがる)しく(ひと)(ころ)す、(じつ)凶残(きょうざん)(きわ)まりない。


()れら蛊師(こし)は、(つよ)(もの)では()く、(おお)くは一、二转(いち、にてん)の()であり、出身(しゅっしん)()しく、八十八角真陽楼(はちじゅうはっかくしんようろう)()ることも(かな)わず、五转巅峰(ごてんてんぽう)強者(きょうじゃ)である方源(ほうげん)直面(ちょくめん)しては、(あらが)えば()(まね)くのみで、嘆願(たんがん)する(ほか)(どう)()い。


「騒がしい。」


方源(ほうげん)(かろ)一喝(いっかつ)し、(こえ)大殿(だいでん)(ひび)(わた)った。


さっと()()れば、(また)空中(くうちゅう)(へだ)てて、(もっと)も哀れっぽく嘆願(たんがん)していた(もの)(ころ)した。


(だれ)(ふたた)(さわ)(もの)あらば、皆殺(みなごろ)し。」


方源(ほうげん)は淡々(たんたん)と(くち)(ひら)いた。声量(せいりょう)(おお)きからずと(いえど)も、(ひと)えに衆人(しゅうじん)(みみ)(もと)縹渺(ひょうびょう)(めぐ)


大殿(だいでん)全体(ぜんたい)は、(こおり)(かぶ)った(せみ)(ごと)(おと)()てず、()(ごと)静寂(せいじゃく)支配(しはい)し、(はり)(さき)()ちる(おと)さえも()こえる(ほど)であった。


方源(ほうげん)()れで(はじ)めて満足(まんぞく)した。


脑海(のうり)(なか)墨瑶(ぼくよう)意志(いし)()()ける。


(つぎ)如何(いか)試驗(しけん)すべきか?」


墨瑶(ぼくよう)(かる)(わら)一声(いっせい)


()れは(やす)し。小弟(しょうてい)(しば)らく()()う通りに蛊虫(こちゅう)配置(はいち)せよ。」


彼女(かのじょ)(じか)方源(ほうげん)を「小弟(しょうてい)」と()んだ。


口調(くちょう)には(した)しみを()びた意味(いみ)(にじ)んでいる。


方源(ほうげん)心中(しんちゅう)()ややかに(ふん)()らしたが、反論(はんろん)はしなかった。


()して墨瑶(ぼくよう)指示(しじ)(したが)って行動(こうどう)した。


墨瑶(ぼくよう)(ひと)()ずつ指図(さしず)する(たび)に、方源(ほうげん)(こた)えるように蛊虫(こちゅう)一匹(いっぴき)ずつ()ばした。


()れら蛊虫(こちゅう)(みな)六臂天尸王(ろっぴてんしおう)殺招(さっしょう)構成(こうせい)する()であり、地魁尸蛊(ちかいしこ)修羅尸蛊(しゅらしこ)天魔尸蛊(てんましこ)(など)が、(ある)いは大梁(たいりょう)(うえ)(とう)じられ、(ある)いは(すみ)安置(あんち)された。


一匹(いっぴき)また一匹(いっぴき)蛊虫(こちゅう)虚空(こくう)(かっ)して()()り、


捕虜(ほりょ)たちの(ひとみ)に、数多(あまた)(いろど)光跡(こうせき)(のこ)した。


()れら人々(ひとびと)は惶恐(きょうこう)して(やす)まらずと(いえ)ども、()えて()(もの)()い。


()()()()くし、微動(びどう)だにせず、(あた)かも雛鳥(ひなとり)(ごと)有様(ありさま)である。


方源(ほうげん)(あや)めた二人(ふたり)の、首無(くびな)(しかばね)(いま)()足下(あしもと)に横たわり、


断頸(だんけい)から滾々(こんこん)と()(なが)()血腥(ちなまぐさ)気配(けはい)大殿(だいでん)(おもむ)ろに()(はじ)めている。


()れら蛊虫(こちゅう)配置(はいち)(ととの)()えると、方源(ほうげん)(さら)墨瑶(ぼくよう)(こと)(まま)に、


真元(しんげん)(つづ)(さま)(そそ)()んでいった。


()灌注(かんちゅう)順序(じゅんじょ)は、(おお)いに工夫(くふう)()められている(よう)であった。


忽然(こつぜん)として東南(とうなん)角落(かくら)蛊虫(こちゅう)(えら)び、


(たちま)ちにして西北(せいほく)角落(かくら)直行(ちょっこう)し、


(また)(たちま)ちとして左右(さゆう)両側(りょうがわ)転移(てんい)する。


(とき)には主蛊(しゅこ)へ、(とき)には補助蛊(ほじょこ)へと、()(そそ)(さき)()える。


(たと)方源(ほうげん)(いえど)も、()(じつ)五里霧中(ごりむちゅう)であった。


内心(ないしん)では警戒心(けいかいしん)(つよ)めている。


蛊虫(こちゅう)(ことごと)催起(さいき)され、各々(おのおの)の光輝(こうき)次第(しだい)(つら)なり、


(またた)(うち)瘟黄(おうこう)(ひかり)一片(いっぺん)()り、大殿(だいでん)(ない)()(おお)い、


(ひかり)()形成(けいせい)した。


()れは殿中(でんちゅう)捕虜(ほりょ)一同(いちどう)(つつ)()む。


()れは?!」


方源(ほうげん)心頭(しんとう)震動(しんどう)し、瞳孔(どうこう)拡張(かくちょう)した。


脑海(のうり)(なか)墨瑶(ぼくよう)意志(いし)(かる)(わら)い、


説明(せつめい)した。「()れが蛊屋(こやく)である。」


方源(ほうげん)(おも)わず(こえ)()げた。


()六臂天尸王(ろっぴてんしおう)()本質(ほんしつ)蛊屋(こやく)なのか?」


墨瑶(ぼくよう)呵呵(かか)(わら)った。


(おろ)かな()よ、貴様(きさま)蛊屋(こやく)本質(ほんしつ)殺招(さっしょう)であることを()らぬのか?


六臂天尸王(ろっぴてんしおう)殺招(さっしょう)蛊屋(こやく)殺招(さっしょう)本質(ほんしつ)は同じ(おなじ)なれば、(たが)いに転換(てんかん)可能(かのう)なのは自然(しぜん)()であろう。」


方源(ほうげん)(ひとみ)には(するど)(ひかり)(はし)った。


(かれ)墨瑶(ぼくよう)言外(げんがい)()察知(さっち)し、即座(そくざ)()()めた。


()()(ところ)によれば、(すべ)ての殺招(さっしょう)蛊屋(こやく)転換(てんかん)可能(かのう)というのか?」


勿論(もちろん)である。」


墨瑶(ぼくよう)(かたな)(てつ)()つが(ごと)くに断言(だんげん)した。


(ひと)万物(ばんぶつ)(れい)なり。()天地(てんち)真精(しんせい)にして、大道(だいどう)载体(さいたい)なり。


(ひと)つの蛊虫(こちゅう)効能(こうのう)単一(たんいつ)なり。殺招(さっしょう)とは(なに)か?


(すなわ)(こと)なる蛊虫(こちゅう)組合(くみあ)わせ、()効能(こうのう)相互(そうご)重畳(ちょうじょう)せしめ、


(ある)いは単方面(たんほうめん)効果(こうか)絶倫(ぜつりん)ならしめ、


(ある)いは効能(こうのう)繁複(はんぷく)にして多面(ためん)()(そな)えしむるものなり。」


墨瑶(ぼくよう)要点(ようてん)指摘(してき)するに(とど)め、


()れを(さと)れるか(いな)かは、方源(ほうげん)次第(しだい)であるとした。


方源(ほうげん)呆然(ぼうぜん)としたが、霊光(れいこう)(ひらめ)()まない!


墨瑶(ぼくよう)()言葉(ことば)は、(あた)(くも)()(まど)(やぶ)るが(ごと)く、


(かれ)視界(しかい)(あたら)しき(たか)みへと()()げた。


()(とお)りだ!


蛊屋(こやく)本質(ほんしつ)殺招(さっしょう)()り、()()形式(けいしき)固定(こてい)されたに()ぎぬ。


(たと)えば八十八角真陽楼(はちじゅうはっかくしんようろう)(また)近水楼台(きんすいろうだい)(ごと)き。


前者(ぜんしゃ)王庭(おうてい)(おお)い、北原(ほくげん)影射(えいしゃ)し、資源(しげん)収奪(しゅうだつ)し、伝承(でんしょう)貯蔵(ちょぞう)す。


後者(こうしゃ)飄渺(ひょうびょう)として隠匿(いんとく)し、(さら)防護(ぼうご)貯蔵(ちょぞう)(よう)()す。


()れら功用(くよう)は、単独(たんどく)蛊虫(こちゅう)では(きょう)()ず、蛊師(こし)たちが()れら蛊虫(こちゅう)を組み()わせて(はじ)めて達成(たっせい)されし効果(こうか)なのである。」


視点(してん)()えれば、蛊屋(こやく)殺招(さっしょう)一表現形式(いちひょうげんけいしき)()ぎぬ。


六臂天尸王(ろっぴてんしおう)が、何故(なぜ)()一人(ひとり)にのみ作用(さよう)し、蛊屋(こやく)形成(けいせい)して(おお)くの(もの)同時(どうじ)作用(さよう)せしめ()ぬということがあろうか?」


()()念頭(ねんとう)()き、方源(ほうげん)眼前(がんぜん)()れば、


蛊屋(こやく)(なか)()捕虜(ほりょ)となれる蛊師(こし)たちの身体(からだ)に、(すで)変異(へんい)(あらわ)(はじ)めている。


()れは……()れは如何(いか)したというのか?!」


人々(ひとびと)は恐慌(きょうこう)(さけ)びを()げる。


()肌膚(はだ)(うえ)に、金色(こんじき)鱗甲(りんこう)急速(きゅうそく)()(ひろ)がるを発見(はっけん)したからである。


「ああ、(いた)い、(ほね)()けるようだ!」


(かゆ)い、()(がた)い、(ころ)してくれ!」


()もなく、彼等(かれら)は次々(つぎつぎ)と地面(じめん)(たお)()した。


(ある)いは(くる)える(ごと)皮膚(ひふ)()(むし)り、衣類(いるい)をずたずたに引き()き、


(ある)いは海老(えび)(ごと)()()()げ、(むね)()さえて、口鼻(くちばな)から()(あふ)れさせる。


()れは(なん)たる(こと)か?()背中(せなか)に、(なん)たる怪腕(かいわん)()()でしのか!」


頃刻(けいこく)()たずして、人々(ひとびと)の驚愕(きょうがく)悲鳴(ひめい)頂点(ちょうてん)(たっ)し、(こえ)屋根瓦(やねがわら)(ふる)わしめた。


(うで)が次々(つぎつぎ)と()()てくる。


各々(おのおの)の(うで)(こと)なっており、あるものは墨縁(すみいろ)、あるものは暗紫(あんむらさき)、あるものは枯黄(かれき)色付(いろづ)き、


(ふと)さも(かたち)不揃(ふぞろ)いで、畸形(きけい)無様(ぶさま)である。


(しか)方源(ほうげん)外見(がいけん)など些末(さまつ)(こと)には拘泥(こうでい)しない。


()両目(りょうめ)(ほそ)め、蛊師(こし)たちが(はな)危険(きけん)気配(けはい)(かん)じ取り、


内心(ないしん)では喜悦(きえつ)しつつも、凛然(りんぜん)たる(おも)いが()()がる──


墨瑶(ぼくよう)殺招(さっしょう)理解(りかい)は、(じつ)精深(せいしん)超凡(ちょうはん)である。


(しかし)何故(なぜ)(ほか)(もの)には()(よう)(さと)りが()いのか?


()は、大多数(だいたすう)蛊師(こし)()うに(およ)ばず、蛊仙(こせん)(いえど)も、殺招(さっしょう)随意(ずいい)形態(けいたい)転換(てんかん)し、蛊屋(こやく)()本领(ほんりょう)(ゆう)せざる(ゆえ)である!


煉道宗師(れんどうそうし)……()(きょう)()は、(じつ)(おそ)るべし!」




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