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霧の結界の消失

私用のClaudeAIアカウントで無料利用上限をかなり使い込んでしまうため、仕事用ClaudeAIアカウントを作ってそっちの無料分で校正とルビ振りを依頼することにしたが、別人格のようだった。

アカウントを使う時の設定のせいかもしれない。

突如(とつじょ)琵琶姫(びわひめ)背後(はいご)から(あらわ)れた巨大(きょだい)(りゅう)(くび)がその(おお)きな(あぎと)(ひら)いて多量(たりょう)土石流(どせきりゅう)()()すのを()雷蔵(らいぞう)は、(おも)わず背後(はいご)()(かえ)る。そこには、多量(たりょう)土砂(どしゃ)泥水(でいすい)濁流(だくりゅう)北東(ほくとう)下流側(かりゅうがわ)へと(なが)()ちていく光景(こうけい)があった。さらに9か(しょ)から(くろ)(かすみ)()()がり、北西(ほくせい)へと(ただよ)いながら(きり)(かべ)()えていくのが()えた。雷蔵(らいぞう)驚愕(きょうがく)表情(ひょうじょう)のまま琵琶姫(びわひめ)(ほう)()()くと、琵琶姫(びわひめ)蹴鞠(けまり)のような()(まる)体型(たいけい)から、枇杷(びわ)()のような体型(たいけい)になっていた。(おどろ)きのあまり(なに)()えない雷蔵(らいぞう)()かって琵琶姫(びわひめ)はごまかすように()った。「きっと兵主(ひょうず)龍神様(りゅうじんさま)(たす)けてくださったのじゃ」と()うと、「(れい)をせねば」と()うや(かわ)主流(しゅりゅう)(ほう)へとふわふわと()ねるように(すす)んで()き、「お(まえ)(さま)琵琶湖(びわこ)のほとりに()てくだされ」と()()えると水面(すいめん)(うえ)(すべ)るように(かわ)(くだ)っていくのであった。それを()て、さらに(おどろ)きの表情(ひょうじょう)のまま雷蔵(らいぞう)彼女(かのじょ)背中(せなか)(きり)(なか)()えるまで()ていた。


雷蔵(らいぞう)がぽかんとした(かお)をしながら川下(かわしも)(なが)めていると、南東(なんとう)(やま)から(かぜ)()()りてきた。その(かぜ)は、この(むら)(つつ)んでいた(きり)(かべ)天蓋(てんがい)ごと北西方面(ほくせいほうめん)へと()(なが)していき、琵琶湖(びわこ)湖面(こめん)(うえ)霧散(むさん)していった。正午前(しょうごまえ)(つよ)(なつ)日差(ひざ)しが()()むことで、この(むら)(きり)結界(けっかい)から解放(かいほう)されたことを実感(じっかん)できた。それとともに、乙名(おとな)屋敷(やしき)(ほう)から人々(ひとびと)()()大声(おおごえ)歓声(かんせい)()げているのが()こえてきた。それで雷蔵(らいぞう)川上(かわかみ)(ほう)()ると、屋敷(やしき)から()てきた村人(むらびと)たちと富蔵(とみぞう)雷蔵(らいぞう)()かって土下座(どげざ)をし(はじ)めるのが()えた。雷蔵(らいぞう)複雑(ふくざつ)気分(きぶん)だった。(きり)結界(けっかい)(まも)妖狐(ようこ)たちを(たお)したのは自分(じぶん)ではないのだ。自分(じぶん)手柄(てがら)ではないものが自分(じぶん)手柄(てがら)のように(あつか)われるのは(かれ)性分(しょうぶん)(ゆる)さなかったが、さりとて、(いま)ここには自分(じぶん)しかいないので村人(むらびと)たちが勘違(かんちが)いをするのはどうしようもない。そう(おも)って(こま)っていると、南東(なんとう)(やま)(ほう)からカラスの大群(たいぐん)()んでくるのだった。


(ほか)(からす)たちは地面(じめん)()()ったが、ヤタだけは(はね)(ひろ)げたままの体勢(たいせい)空中(くうちゅう)(とど)まっていた。雷蔵(らいぞう)()っているところは、一昨日(おととい)土石流(どせきりゅう)のせいであちらこちらに(かわ)分流(ぶんりゅう)ができた状態(じょうたい)()のなかであり、(からす)たちがとまれるような木立(こだち)()かったからだ。そうはいっても、普通(ふつう)(からす)空中(くうちゅう)(とど)まる(ホバリング)ことができない(とり)である。そもそも、山風(やまかぜ)()()ばたかずに(ちゅう)(とど)まることは(とび)(はやぶさ)でも無理(むり)だろう。だが、雷蔵(らいぞう)は『なぜ?』と()気持(きも)ちを()()むことにした。相手(あいて)八咫烏(やたがらす)ことヤタである。どうせ神通力(じんつうりき)空中(くうちゅう)(とど)まっているのだろう。「ふむ、(おどろ)きもせんのじゃな、まあ、アレに(くら)べれば(たい)したことはあるまいよ」と(うそぶ)いたヤタは、「よくやった、大儀(たいぎ)である」と雷蔵(らいぞう)をねぎらうのだった。だが、それを素直(すなお)()()める()になれなかった雷蔵(らいぞう)は、「(もう)(わけ)ござらんが、此度(このたび)のことは(それがし)手柄(てがら)ではござらん」と正直(しょうじき)(はな)すと、「まあ、それがそこもとの()(ところ)よ」とヤタは(かえ)した。「アレもそこもとだからこそ(ちから)()したのじゃろう」と()うヤタに、「『あれ』とは琵琶姫殿(びわひめどの)のことであろうか」と(たず)ねる雷蔵(らいぞう)に「ほう!(いま)は『琵琶姫(びわひめ)』と名乗(なの)っておるのか」とヤタは(かえ)す。「ヤタ殿(どの)琵琶殿(びわどの)のお()()いであったか?」と雷蔵(らいぞう)がさらに()うと、ヤタは『しまった!』とでも()っているかのように両翼(りょうよく)(くちばし)(おお)うのだった、が、そのしぐさのまま空中(くうちゅう)にいることに(たい)して、雷蔵(らいぞう)は『(はね)(ひろ)げていない状態(じょうたい)のまま空中(くうちゅう)滞在(たいざい)するのはいかがなものか?』と(おも)うのであった。


()()(なお)したヤタは何事(なにごと)もなかったかのように(はね)(ひろ)げてから(はな)(はじ)めた。「と、とにかく、(いま)湖南(こなん)援軍(えんぐん)()つのじゃ、勝部(かちべ)にきゃつらの守備隊(しゅびたい)がおる、(いま)()つかるのは都合(つごう)(わる)い、いくらそこもととて、数百(すうひゃく)はおる敵勢(てきぜい)(めん)すれば()()()かろう。川沿(かわぞ)いは()け、(かわ)東岸(とうがん)山沿(やまぞ)いに(すす)み、御上神社(みかみじんじゃ)宿(やど)をとるが()い」そう()げると、数百羽(すうひゃくわ)はいるであろう(からす)大群(たいぐん)()()れて北西方面(ほくせいほうめん)()()るのであった。

以下の2箇所について、誤字と思われる表現がありましたが、判断が分かれるため選択肢を提示します。それ以外の表記ゆれ・誤字(きりの壁→霧の壁、体系→体型、句点ミスなど)は本則に則り自動修正します。

    選択肢が意味不明なので、別の選択肢にしてほしい。「1.A/B/C」のような感じで。

あぎと、体系ー>体型、きりの壁ー>霧の壁

分かりました、フォーマットを変更します。また、ご指定いただいた内容を確定します。

**確定事項**

- あぎと

- 体系 → 体型

- きりの壁 → 霧の壁

残り1点について、選択肢の形式を変えて再確認させてください。

**Q1.** 「彼の性分が緩さ中田が」の修正方法

- A. 許さなんだが《ゆるさなんだが》(室町時代らしい古語の否定形)

- B. 許さなかったが《ゆるさなかったが》(現代語的表記)

A/Bでお答えください。

    1.B

修正内容を確定し、全文にルビを振りました。

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~~~

今回検出した修正点はいずれも明確な誤字・表記ゆれのため、自動で修正しました。

**自動修正した箇所**

- 「話始めた」→「話し始めた」(送り仮名の脱字)

- 「空中にとどまっていた」→「空中に留まっていた」(同一語の表記ゆれ統一。以降3箇所で「留まる」表記のため統一)

- 「今は「琵琶姫」と名乗っておるのか」→「今は『琵琶姫』と名乗っておるのか」(鉤括弧内の入れ子表記を統一)

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