あびこ観音
それからも近場に面白そうなものがあれば行ってみる日々だった。
ある日はあびこ観音まで行ってみた。あびこ観音は厄除けで有名なお寺で、我孫子にあるらしい。
住吉大社の南を流れる細江川をさかのぼっていった。細江川は南東に向かい、いったん千躰交差点で姿を消した。長居公園通とあべの筋との辻。千躰という地名の由来には諸説あるけれど、そのうちの１つは津守寺に関係する千躰地蔵（１０００の地蔵）があったのではないか、ってものだそうで、このあたりも津守の範疇。津守廃寺跡（墨江小学校）はこのすぐ西だった。
そして細江川は、交差点の少し先で、親水遊歩道のせせらぎみたいになって南に、それから東に続いていた。住宅がの中の、結構素敵な水路だった。それから本当に姿を消して、東にはすぐ長居公園、南にあびこ観音。
開放的なお寺で、わたしもバッグに入っておじゃま。
広すぎず狭すぎずほどよいサイズ感の境内には人はまばらで、大きな楠が素敵だった。
そしてまた、おとぎ話だ。
村人たちが観音像を祠に安置していたところ、それを知った聖徳太子が寺を創建。
日本最古の観音霊場（観音像を本尊とする宗教施設のこと・・・かな）らしい。
後には敗色濃かった徳川家康が寺に逃げ込み、命拾いしたこともあるのだって。
徳川家康はそのときのことを忘れずにいて、あびこ観音は大寺院に・・・とか話は続き、どうも実話らしかった。明治時代に焼失して、小さくなってしまったらしい。
徳川家康が逃げ込んだというのは大坂夏の陣、真田幸村と戦っていたとき。
天下人だった豊臣秀吉の死後、徳川家康が豊臣家を滅ぼすに至った２度の戦いが大阪であったらしい。徳川家康が倒したかった豊臣家の秀頼（秀吉と淀君の息子）が大阪城にいたから、家康が大阪に攻め入ったのだって。
１度目は冬の陣で、そこまでの戦いではなかったのかな。講和条約として、大阪城の一部の堀を埋めることになったんだとか。大坂城って、東、西、北の三方を川と海に、残る南は堀（掘ってつくった川）に囲まれて難攻不落だったそうなのだけれど、どさくさにまぎれて、この南の堀を埋めてしまったそう。
そして翌年の夏の陣で徹底的にやられてしまう。大阪城は焼け落ち、城内で秀頼と淀君は自害。
大阪城界隈の話かと思ったらそうではなくて、すごく大勢の武将が遠方からやって来て参加したのだもの、その戦いは広範囲にわたったみたい。
大阪側の先陣は天王寺公園あたり。対する徳川側はその南の一帯に布陣。その範囲にはあびこ観音とかも余裕で入っていたのかな。勝間あたりには伊達政宗もいたみたい。
家康さんがおとぎ話じゃないなら、聖徳太子も？
元は村人が祠に安置していたという観音像は、百済の王から贈られたものだったそう。
仏教って、日本に伝わったのは公には聖徳太子のおじいちゃんが天皇だった時代。百済（朝鮮半島にあった国）の王さま（聖王）から仏像などが贈られたときとされているそうだ。
その聖王が、よさみのあびこなる人にも観音像を進呈。
よさみのあびこって、「よさみ」地方の「あびこ」。「よさみ」は今も大依羅神社があるこの一帯の地名で、「あびこ」はおそらく宿禰みたいに位などを表す呼称。
よさみのあびこはすごく古くからの家柄（？）で、仁徳天皇の時には天皇に珍しい鳥を進呈したって記事が記紀（奈良時代に編纂された古事記や日本書紀）にも残されている。
その鳥は鷹だった。朝鮮半島では狩りにもつかわれていて、仁徳天皇はそのことを日本にいた百済の酒君なる人に聞いて知り、酒君にその鷹の飼育を任せた。
酒君は百済の王族だったのだけれど、日本からの使節に無礼をはたらいて、日本にお詫びとして送られていた人。
仁徳天皇は鷹狩りにはまり、百舌鳥野などで鷹狩り（鷹合）を行うようになったのだって。鷹を育てる人々が住んだところは鷹合と呼ばれて、鷹合って地名は長居公園の東側、よさみの北に今も存在している。
その周辺一帯は、百済から渡来してきた人々が多く住んでいたところだったらしく、地名が一時は「百済」になっていたくらいで、かつて大阪市電などにも百済駅（平野区）があったそうだ。散歩していると、今でも南百済公園（東住吉区）なんかがある。
百済って、神功皇后の時代にはあった朝鮮半島の国。日本とは近しい関係で、唐や新羅によって百済が滅ぼされると、援軍を送ったりもしている（白村江の戦い）。
結局、百済は滅亡したけれど、日本に「百済」が残っていたりするんだな・・・。
わたしは大阪は、歴史のそんなにはないコンクリートの都会だ、くらいに思っていた。だから浦島太郎とか、一寸法師とか、一休さんとか、聖徳太子とか言われても、おとぎ話かな？？と。
でも実は歴史のあるところなのかな？？
考えてみれば聖徳太子建立の四天王寺はあるし、すぐ南の堺には、仁徳天皇陵などの百舌鳥古墳群もあるのだものなあ。
あびこ観音の周辺は妙に古くて、建物だけの話じゃなく、空気が、なにか違っていた。そばの丘になった感じのところなんて、なにか古い時代の空気が流れているような感じがした。
仁徳天皇料のほか、住吉大社そばには丸山塚なるところがあった。
仁徳天皇の王子の一人に住吉仲皇子って人がいたそうだ。けれど反乱を企てたとかで殺された。その遺骸は放り捨てられていたけれど、住吉に墓がつくられた。３９９年のことだって。それが丸山塚だったとか。
最初、散歩の途中で丸山塚を見つけたときは、やっぱりこれもおとぎ話かと思った。住宅街に突然現れる小さな祠と説明板に「仁徳天皇の皇子」とか語られても。
けれど住吉仲皇子はその名に住吉がつき、南には父の仁徳天皇の墓もあり・・・そこに住吉仲皇子の墓があっても、全くおかしくはないのかもしれなかった。
そして古墳の時代の人たちにも、それぞれに人生があったのだなあ、と思った。
