日本へ到着
どこまでも青い大海原が広がっていた。
この海を越えていけば、いよいよ日本にたどり着く。日本で布教活動を行う。
「おお、陸だ、陸が見える、あれは日本だ。」
ついに、日本の地に足を踏み入れる時が来た。
1549年、ザビエル（的野亮）の一行は、鹿児島に上陸した。
「おお、あれは南蛮からの船だ。」
「おーい！南蛮からの船が来たぞー！」
物珍しい南蛮の船を見るため、人々が集まる。何重にも人々が取り囲む。
ザビエル一行は、たちまち注目の的となる。
そんなわけで、ついにアレを登場させることになる。
「これが、西洋の馬車、いえ、南蛮渡来の馬車というものだ。」
見たこともない立派な馬が、豪華絢爛に装飾された車を引いている。
これが、日本で最初に、西洋の馬車が日本の公道を走ったという記録になる。
知られている限りでの、最古の記録として記載されることになる。
「さあ、行こうか。」
南蛮渡来の馬車に乗って、ザビエル（的野亮）一行は、この薩摩の地を治める島津氏の屋敷を訪れることに。
島津の兵たちも、初めて目にする馬車に驚き、食い入るように見つめる。
「ふふふ、まさか、このザビエルの正体が、転生した日本人の的野亮だとは、誰も気づくまい。」
心の中で、そうつぶやいた。もちろん、周囲の者には誰にも聞こえていない。
島津屋敷に到着した。島津家の当主が直々に会うという。
「どうぞ、こちらへ。」
ザビエル一行を出迎えたのは、島津家の当主、島津貴久だった。
島津貴久「ようこそ、はるばる南蛮からの長旅、ご苦労であったと推察する。
わしが、薩摩を治める、島津家の当主、島津貴久である。
一同の者、面を上げられよ。」
ザビエル（的野亮）は、さっそくキリスト教に関する話を始める。
もちろん、キリスト教の布教が第一の目的であるということは、言うまでもない。
しかし、島津貴久は、キリスト教の教義には、それほど興味を示していなかったようだ。それよりも、南蛮の物珍しい金銀や宝石、財宝、貿易で得られる利益、そういうものに興味を示していたようだった。
島津貴久「ところで、屋敷の外にある、あの妙な車は何だ？」
ザビエル「あれですか？あれは馬車といって、南蛮ではどこの国でも走っている、ポピュラーな乗り物です。」
日本でも、牛車という、牛が引いて走る、平安貴族などが乗る乗り物があるが、西洋の馬車は、この時代まで日本では走っていなかったから。
だいたいからして、1543年にポルトガル人が種子島に鉄砲を伝えに来るまでは、中国と朝鮮以外の外国を知らず、国内でグダグダと戦に明け暮れていたのだから。
島津貴久は馬車に興味を持ったようだ。
島津貴久「わしも、その馬車に乗せてくれぬか？それと、この馬車を一頭立、わしのために譲ってくれぬか？金はいくらでも出すからのう。」
なんと、最初の一頭立は、島津貴久が直々に買い取ることで、契約成立となった。
ちなみに、馬車の数え方は、一頭立と数えるのだという。馬とセットの場合は、そういう数え方だという。
いや、後のことは心配しなくてもいい。
西洋の馬車は、同型のものを複数台、持ち込んであるからな。馬もあらかじめ、用意してある。
さて、これからどうしようか。物見遊山のために日本に来たわけでもないが、せっかくだから、日本各地を巡って旅しよう。
次に向かうのは、豊後だ。そこから本州に上陸して、京の都を目指す。
