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六角の花   作者: フミ
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勝利条件

唯我独尊にして無類の行動力、時として人間大災害と化すシジマ アキヨリが無数に存在する。

異常事態である。

しかしソヤカにとってそれは只の異常事態では無かった。


どの様に異常事態なのかと解き明かすならば、アキヨリ方の勝利条件 並びに、勝利を決定付けるに必要な条件に言及しなければならない。


先ずはアキヨリ方の勝利条件に付いて講釈する。

後の世に伝わるフミの回顧録から抜粋するのは、コウズケの国はワタラセ渓谷で行われた予行練習の一節である。

それには百余の鉄産球の配置を終えた、同じく百余の家臣達を前に、封神壇に見立てた崖の上からアキヨリが言い渡したとある。


「皆の者、重い鉄産球を背負いし険しき道程 御苦労千万!

一休みしながら聞いてくれ!


この様に 折角の里帰りながら、名物に舌鼓を打つでも無く、親戚縁者と昔話に花を咲かせるでも無く、重荷を背負い青息吐息で山奥くんだりに赴いた因果を改めて解いて聞かせる!


要するに我等が求めるは封神の破壊並びに火の神の殺害だ!

何故(なにゆえ)か?!真の平和を求めるが故だ!

その為には禍根を残す訳には行かぬ!つまり誰一人として死んではならぬ!そして殺してもならぬ!

私事に皆を巻き込むようで心苦しいが義母ソヤカと妻リッカを無事に連れ帰る!

それが我が方の勝利条件だ!


所がそれは難儀中の難儀、此度 我等が挑む神殺しの策、序破急の策を将棋に例えるならば、こちらは歩ばかり揃った飛車角落ち、一方相手は飛車角揃いの十二枚!


皆の武勇を侮っておる訳では無い、我等とて一騎当千の強者揃いなれど、相手は人の範疇に収まらぬ程の強者だ。

我が義母ソヤカの力は古今に類を見ず、同じくヨシツネ公の力も古今東西 多々良の守人に右に並ぶ者無いと来ている。


更にモンジュウロウの見立てでは、一人を操るにも難儀するとするヨシツネ公の分身だが、俺がやるように巻物を使い、残りの十一体を同時に繰り出して来るだろうとの事だ!


これが相手を飛車角揃いの十二枚とする所以だ。

たまったものでは無い、更に付け加えるなら、御両人供 尻の毛も人の範疇を越えフンドシに収まらぬ程に わっさわっさとぉ!

いやいや 御婦人や偉人の下の事情を白日の下に晒すのは控えねばならぬな、あっはっはっはー!


(ここで皆様方の大笑いが御座いました。)


いやいや蛇足だった、静まれ、静まれ。

これ程に彼我の実力差があったならば、先手、後攻め どちらを選べども、やる前から勝ち負けは決まっている様なものだ。


だがしかし!将棋の勝敗を決するは頭の優劣だ!

歩は相手の陣地に踏み込んだなら、ひっくり返りと金となって縦横無尽!


更に我等が手駒は敵陣にこそある、封神壇の底で我等を見守り下さる開祖ヨシサダ様!


分身を事も無く手懐けるであろうヨシツネ公御本人!

その御両人を駒に例えるなら飛車が成った龍の二枚だ!

その二枚の龍をふんだくる手段はこうだ!


一つ目の龍、御開祖シジマ ヨシサダは、四百有余年を生き長らえるに、少々 御不便な お身体であり、地熱滾る封神壇の底から離れられずにおられる。

御味方頂くには地熱を封神壇の上に持って行かねばならぬ。


なぁに簡単な事さ、元々封神壇のある あの地には地熱が滾り、炎渦巻く火炎地獄だった、その元の有様に戻してやればいい。


つまり その全体が地熱を利用して御山の守人の力を火の神へとねじ込む装置である封神壇を、使えぬ程に打ち壊してしまえばいいのだ!


その装置の要は這い回る陶の管だ、手当たり次第にぶっ叩けは、胸のすく有様で砕けようぞ!

仰々しく谷やら城壁やらで守りたくなるのも無理も無い!

しからば御開祖様は封神壇にお出ましになり、その青き炎と凄まじき剣技で分身供の頭蓋を片っ端から叩き割られるだろう!


二つ目の龍、ヨシツネ公の本体は、代々の御山の守人の髪より紡がれた縄に縛られ雁字搦め、しかし縄の出自は御山の守人の髪だけあって御山の守人の話にだけは耳を貸す。

これはハルナが鎌倉にて実証した故 疑う余地無し!

ならば俺が不凍の池からリッカを救い出し、御山の守人であるリッカに縄の説得を任せたなら瞬く間に縄はヨシツネ公を解放するだろう。

ヨシツネ公が解き放たれたならば、分身供は義母上の指図など馬耳東風、ヨシツネ公の下知にこそ耳を傾け、十一の飛車角が我が方の手駒となる!


即ち!この二枚を我が物としたなら、将棋は将棋でも、挟み将棋の勝負となり、手駒の悉くは一挙に我が方の物となる!

王の一枚となった義母上は負けを認め、山の屋敷に帰り、せめてもの侘びとばかりに朝昼晩と飯を進んで支度して下さるに違い無い!!


(ここでも皆様方 拍手喝采の大笑いで御座いました。)


ともかくだ!万物が凍り付く冷たさながら、凍らぬ不凍の池に捕らわれたリッカを、多々良の力で救い出す術を持つこの俺がそこにたどり着く。

或いはだ!封神壇の設備をある程度 打ち壊し、封神壇に地熱を引き上げ、常夏の楽園とする。

その二つ、どちらか一方でも実現するが我が方の勝利を決定する事柄だ!

難儀だ難儀だと言いはしたが、モンジュウロウが示す策を一歩一歩積み上げて行けば、我が方の勝利は揺るぎ無いものとなる!

今より試す一つ一つを決して忘れてるな、ならば今より!

…そうだな、草臥れた事だし腹も減った、とりあえず飯を食うか!」


アキヨリが無数に存在する、それがソヤカにとってどれ程の脅威か、この回顧録により読み取る事が出来るだろう。

アキヨリはリッカを目覚めさせる、リッカが目覚めたならヨシツネ本体が解き放たれる。

ヨシツネ本体が目覚めたなら、分身十一体はアキヨリに寝返るのだ。

しかも それぞれが正味のアキヨリならば、リッカの元へ行かずとも封神壇の設備を破壊して有り余る能力がある。

それはソヤカにとって万が一にも勝つ見込みの無い事態である。


その事態の元凶となるアキヨリが無数に存在する、その対処には幾つかの選択肢があるだろう。

一つでも誤りの許され無い選択に臨みソヤカは血の気の失せた唇で呟いた。


「やってくれたね、だけどね あの一つ一つが本物のアキヨリな訳が無いよ。

私を惑わせるようったってそうは行かないよ。

見つけ出せばいいのさ、本物はリッカの元へ一目散な筈さ。

いや、そうとも限らないね、アキヨリも馬鹿じゃない、そんな事をしたら私の目をくらました苦労が水の泡だよ。

落ち着け、惑わされるな、何をしようがこっちの有利は揺るがないんだ。

簡単な事だよ、あの鉄砲の二人は私が引き受け、アゴと小僧に分身を二人、残りは本物のアキヨリを探させれはいいのさ。

優先順位はアクヤとか言う馬に乗ったあのアキヨリ、そしてリッカの元へ向かうあのアキヨリだよ!行け!分身供!!」


ソヤカの手筈通り分身達が散って行った。

アクヤに乗ったアキヨリだろうか、それともリッカのいる不凍池がある封神壇の東部に向かうアキヨリだろうか。

それは定かでは無いが、とにかく本物のアキヨリは口元を歪ませて笑った。


「さてさて、ここからが正念場だ。

そして義母上は御聡明であらせられる。

御聡明が故にこちらの思う壺でもあるがな!

ふははは!ふははは!」


アキヨリの狙いはヨシツネの分身が、アキヨリを追って散開する事にあるのだろうか。


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