イエス キリストとゴータマ シッダッタ
何一つ間違わずに人生を完遂する人間などいるだろうか。
神の子と称された聖人だろうと、森羅万象の答えを求め 悟りを開いとされる求道者だろうと、
一度も間違わずに その生涯を終えた人間など一人として居ない。
人間は間違う生き物なのである。
さて 間違えて人一人を投げ飛ばしてしまったという事例は成立するだろうか。
人間には可動範囲の広い関節が多数あり、それ等が一斉に動いたなら重心は定まらず 投げ飛ばすなど容易ではない。
只今の場合が良い例である、
身長五尺三寸 (約160cm)小柄なスミトモではあるが(実際の安土桃山時代より平均身長は高いのです)、
いつもの派手な原色の絡み合う着流しの下には
イセ攻めの折にアキヨリから贈られた当世具足を纏い、
総重量は二十貫(約75kg)はあるであろう。
更に投げ飛ばそうとして持ち上げたなら激しく暴れ抵抗するスミトモを投げ飛ばすにあたりザンロクがとった行動とは。
先ずスミトモに背後から忍び寄り、
自らの腰を落とし、
スミトモの帯に手を掛け、
自らの重心である腰を捻りながら上方にかち上げ、
腕の力を添え標的である空中のフミへと解放する。
それ等を不安定な小早船の上で行うのである。
何かと間違えてスミトモを投げ飛ばしたにせよ、
スミトモに何かをしようとして間違えて投げ飛ばしたにせよ、何段階もの行程の途中で気付くというものだ。
つまり余程 頭の調子が曖昧で無い限り、人間を投げ飛ばしたなら右に出る者がいないザンロクではあるが、
間違えて人間を投げ飛ばす事は不可能である。
つまり読んで字の如く、残り物のろくでなしのザンロクは故意に親分であるスミトモを投げ飛ばしたのである。
「ああ間違った、すまねえ親分。」
そう言ったザンロクであるが、言葉の意味は。
「女が必死こいて追っ掛けて来てんだから、口の一つも吸ってやれ。」
である。
「アクヤの足ならすぐ追い付くだろうさ、港で待ってるよ、じゃあな親分。」
そう言ってザンロクは小早船を走らせ去って行った。
さてスミトモ目掛け宙に身を投げ出したフミであるが、
幅六間(約11m)の水路の中程を進む小早船に向かって走る馬の上から飛び出した訳だが、
その様な不安定な所から三間(約5.45m)を跳ぶなど不可能である。
つまり やってしまえばスミトモが何とかしてくれるだろう といった、
スミトモを一時引き止める為の強行手段であった。
しかし何とかなどならなかった。
「フミもザンロクも何 考えてやがるんだよ！」
咄嗟に投げた鉤爪も柳の並木を外れ、辛うじて抱きとめたフミの下敷きになる様にスミトモは着水した。
落下の力は二人を水中に呼び込んだが、
スミトモはフミを持ち上げ自らは沈んだ、しかし直様 凄まじい力と熟練した動きで水を蹴り浮上し。
「バッカ野郎！！」
と叫んだ。
しかしフミは意に介さず。
「これでも御座いますか？！」
と叫んだ。
「何がだよ？！」
「境界線です！あちらだとかこちらだとか仰る、あなたとあたくしの境界線です！！」
