１１２、すごいもの
すごいという表現があります。
何か突出しているものを見たときに出てくる形容詞です。
このすごいという表現は徐々に更新されていきます。
戦前は、お金の価値が高かったので、５０００円もあれば家を建てることもできたといいます。
５０００円はすごい大金と言うことができたわけです。
しかし、最近は５０００円をお年玉でもらっても渋い顔をする子供が増えているそうです。
１万円が標準で、５０００円はドケチと映るそうです。
私の子供のころは１０００円がデフォルトでしたから、お年玉もバブルになったとわかりますね。
すごいという表現は単に数値が積み上がっていくというだけではありません。
ある程度、業界のことを理解しなければわからないすごさもあります。
例えば、文字が読めない人が、ベストセラー小説を見ても、黒いものが連なっているだけにしか見えず、すごさを感じることはできないでしょう。
もし、ピカソの名画「ゲルニカ」の価値を知らない人がいれば、おそらくゲルニカは「変な絵」と考えて素通りする人がほとんどだと思います。
すごさというのはこのように社会的に作られていくものでもあります。
どんな世界的に有名な人でも、知らなければ、「どこかのおじさん」としか映らないのです。
地位が人を作るという言葉もある通り、すごさとは社会的に作られたイリュージョンのようなところがあります。
この内容を突き詰めていくと、自分にだけわかるすごさみたいなものも出てきます。
私の好きなゲーム「ポケモン」は多くの人にすごさが理解されていますが、昔どこかで見た「人生って雨宿りだね」という言葉はほとんど知られてないけれど、個人的には私の人生でトップクラスのすごい名言です。雨が止んだら人生は終わるものという考え方は私の人生をおおいに救ってくれました。
他にも、昔の雑誌に載っていた漫画があって、作品名も作者名もいまだにわからないものがあって、私はあの作品を今でも探しています。
すごさとは大衆によって温められるものでもあり、自分だけが手に入れた唯一性でもあるのです。
大衆の中で育まれたすごさは機械的大量生産のような意味合いがあり、自分だけが手に入れたすごさはある意味、自分の人生にだけあったものですから、大切にしたいと思います。
すごさというのは潜水する性質もあると思います。
例えば、打ち上げ花火を見たとき、最初はあの迫力にすごさを覚えます。
しかし何度も見ていると、花火の仕掛けの部分、職人芸の部分にすごさの目が移っていきます。
花火にこだわればこだわるほど、あの華々しさから、火薬研究のような地味なものに移行していき、小さくて地味なところにすごさを感じるようになっていきます。
ゲームなんかもそうですね。
私の好きなポケモンはわかりやすいです。
最初は「はかいこうせん」のようなものにすごさを覚えているのですが、そのうち、１０万ボルトとほうでんの違いがもたらす影響みたいな攻略記事にすごさを覚えていきます。
すごさは極まると、より深いところに潜っていくので、海の上で漂っている人にはすごさが感じられなくなっていきます。
すごさはどんどん地味になっていくのです。
人物に対する評価もまた変化していきました。
最初は華々しい社会的地位の人をすごいと言っていました。
多くの年収を稼ぎ、高い知名度がある人こそがすごさであると考えているのです。
けれども、歳を取ると、すごさというものは変化していきます。
その道４０年の職人にすごさを感じ、難病の中で懸命に生きている姿にすごさを感じていきます。
私なんかは自殺された方もすごいと思いますね。
自殺って怖くてなかなかできることではありません。私もうつ病に苦しんでいたころは自殺を考えましたが、決行はできませんでした。
それができる人は、素直にすごいと感じましたね。
最近は、人生を捨てているような人にすごさというか、親近感を覚えるようになりました。
人生捨ててる人ってすごいなと。人生なんかにこだわらない本当の意味で大きな人という感じがするのです。
そういう意味で、変な思想家なんかにもすごさを感じるようになりました。
人生は間違っているとか、反出生主義とか、こうしたものは大多数の人からおかしなものと見られると思うのですが、私は先進的な考え方と見ています。
人類は滅んでも構わないというような意見にすごさを感じることができるようになりましたね。
良くも悪くも、斜陽の景色を美しいと感じているのです。
正直、人生に縛られている人はカッコ悪く見えるようになりました。
人生で成功して有頂天という人、勝利してガッツポーズする人、人々の称賛に笑顔や手振りで答える人、こうしたものは何もかもカッコ悪いです。
ひがみのような感情かもしれません。そういうものは鬱陶しいと感じるようになったのです。
それに対して、目を閉じ死を待っているような人はかっこいいと思います。
滅ぶことにネガティブなイメージを何も感じていない人はすごいですよ。
死にたくないとお医者さんに泣きついて、溜め込んだお金を散財する人よりも、お金をすべて寄付して、一切の雑念なく木の下で亡くなる方なんかが私にはかっこいいです。神様になる方って死をネガティブにしない人だと思うのです。
死なないように必死になればなるほど、私にはカッコ悪いのです。死に微笑むような人が私にとってのかっこよさです。
こうして、すごさというのは独創性に暴走していく性質もあるのかなと思います。
それこそが個性というやつかもしれません。
私の人生で手に入れたすごさを総合しますと、お釈迦様にたどり着きます。
死ぬことに動じることもなく、死を否定することもなく諸行無常の境地で受け入れていく様はとてもかっこいいと感じますし、すごさ、神々しさの象徴と思います。
私はあらゆるしがらみから解放され、どんな不幸も微笑んで受け入れられるようになりたい。
将来の夢というのは、ある種すごさが生み出すものです。
私の将来の夢はお釈迦様のようになることです。目の前に餓死が迫っていても、もはや慌てることもない境地です。
私は電話に出られず、バスにも乗れません。けれども、お釈迦様がおられたら、おそらくは「そんな残念な性質をネガティブに見ることもなく、そのまま死ぬまで待っていなさい」と説かれるのだと思います。
私は頭の中でお釈迦様を想像して、対話をするようになりました。
お釈迦様ならこういうとき、どんな言葉をくれるかと想像してみるのです。
嫌なことがあるたびに目を閉じてお釈迦様に出会ってみます。すると、こうおっしゃいます。
「心の動きもすべてそのまま受け入れておけばいいのです。時のままに」
動じる心も含めて、すべて時のままに託すべしとおっしゃいます。
うまくいかない人生でさえも、時のままに任せておくべしと。
ただ流れ着く場所を動じることなく受け入れればいいと。
私も自分なりに人生に抗ってみたつもりです。
率直な感想は、もはや動かざる岩のごとしでした。
個人が拳を繰り出してどうにかできるものではないと分かりました。
努力で世界を切り開くというのは本質的ではないと悟りました。
人の自由意思のすべては物理学の現象のように定められた運命上にあると感じました。
だから、あらゆる一切は運命のまま、時のままに託すしかなかったのです。
日本が今後どうなるか、世界がどうなるかなんてことも運恵美のままに託すしかないのです。
どんな結末も動じることなく受け入れる度量を手に入れたいと思うのです。
それが私が人生で見つけたすごさです。
誰かのために尽くす立派な人ではありません。
悪人なら悪人で、ただ運命を受け入れるしかないという運命と同化したような姿に私はすごさを見出したのです。
だから、私の将来の夢は動じることなく死をただ待つことです。怯えも慌てることもなく、ただ死を待っているのです。そこにネガティブの曇りがないように。
