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第3章『旅立ちの朝』

寺の住職は、長の家へ向かい、作太がいなくなった事と鬼が何かを伝える。

鬼というは…

『第3章 旅立ちの朝』


朝靄が集落をやわらかく包み、木々の葉に溜まった露が陽に反射して静かに光っている。長の家の囲炉裏の間では、集落の男衆たちがすでに集まっていた。


議題は一つ。作太のことだった。


「作太……芋爺(いもじい)には悪いが、もう戻れねえ。集落のためだ。……死んでもらうしかない」


重たい空気の中、ひとりの男が言葉を搾り出すように言った。誰も反論しない。芋爺(いもじい)でさえも、うつむいたままだ。


住職から伝えられた「人には戻れない」という言葉が、重く心にのしかかっていた。


沈黙の中、芋爺(いもじい)がぽつりと語り出す。


「……みんなに分かってほしいのはの……作太が、確かに“居た”ってことじゃ。

 そいで……ワシらが、祖父様たちの教えを軽う見とったってことも、じゃ」


男衆は目を伏せたまま聞いていた。


「……作太は、戻れんと分かったら、自分で死ぬ……たぶんの。そんな気がする」


再び静寂が落ちたその時、入口の引き戸が開き、住職が現れた。


「……作太がいなくなった」


「は……? なんだと!?」


芋爺(いもじい)が目を見開き、立ち上がる。


「恐らく……鬼となり、香山(かおりやま)へ戻ったのだ」


「! んな馬鹿な……住職、あんたぁ“3日の猶予”があるって言ったじゃねぇか!」


芋爺(いもじい)の叫びを、住職は静かに受け止める。


「……寺に伝わる話がある。“仏”ではない、“神”の話じゃ」


「神……様?」


「“土地神”じゃ。自然を司る者。仏の鬼とは違う。払うものではなく、“拝むもの”なのじゃ」


ざわつく男衆の声を手で制し、住職は語る。


「仏の鬼は“悪しき者を罰する者”。だが自然の鬼は、“人の手に負えぬもの”その象徴じゃ。

 たとえば嵐、山崩れ、日照り……お前たち、その“自然”を止められるか?」


誰一人、答えられない。


「……作太は、我ら人間が“自然を当たり前”としすぎたことへの、報いを背負ったのじゃろう。

 あの子は、それを知って……“鬼”となる道を選んだのじゃ」


男衆の表情にはまだ迷いが残る。


「だからこそ、ワシは香山(かおりやま)へ向かう。

 “人”と“鬼”……“自然”との境界を、はっきりさせるために」


「……し、しかし、自然を抑えるなんて、できるわけが……!」


動揺する声を前に、住職は懐からひとつの石を取り出した。


「この“神石”は、寺に伝わる法具をもとに作られた結界の核じゃ。

 きっと、こうなることが昔から予見されていたのだろうな……」


住職はそれを掌に握りしめ、香山(かおりやま)の方角をじっと見据えた。




住職は『神石』を手に香山を何かの策がある様に見据え、神石を握る。

神石とは、『神道』として寺に伝えられた神具。住職は何を考えているのか…

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