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泣き女のわたくしが呼ばれたのは、誰ひとり泣かなかった公爵夫人の葬儀でした ~涙を売る令嬢と、涙を忘れた公爵~  作者: ヲワ・おわり


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第23話 【sideドルーガ】数える者

 正月の四日に、ドルーガは名簿を数える。

 分祠の記録室は北向きで、冬は息が白い。手袋はしない。革の指では紙の端が捲れないからである。彼は棚の左端から順に、背表紙の年号を読み上げながら数えていく。

 四十六。四十七。四十八。

 四十八冊ある。一年に一冊。この分祠が置かれた年から、一冊も欠けていない。

 そのうち二十六冊が、彼の字で埋まっている。

 二十六年、彼は記載漏れをしたことがない。日付の書き損じもない。人が死んで、彼が書き、その者は死者になる。書かなければ、その者はまだ死んでいない。

 世界が正しく数えられているというのは、こういうことである。

 ドルーガはこの仕事を、秩序と呼んでいる。

 誰かが死者を決めねばならない。決めなければ、財産は誰のものか分からず、婚姻は続いているのかいないのか分からず、畑を耕す権利が誰にあるのかも分からない。人が生きているか死んでいるかを、村ごとの言い伝えや、遺族の申告や、噂に任せておくわけにいかない。

 だから紙がある。

 紙に書かれたことが、この世界の骨である。

 骨が正しく並んでいれば、肉のほうは多少どうであっても構わない。書かれた名の主が、実際に土の下にいるかどうかは、彼にとって二次の問題である。二次のことで一次の骨を曲げるほうが、よほど世界に害がある。

 四十八冊目の背を戻して、彼は指の埃を払った。

 十九年前に一度だけ、記載の遅れを出したことがある。冬の峠が閉じて、報せが二十日遅れた。名簿の余白に鉛筆で理由を書き添えて、本山へ届けた。

 誰も咎めなかった。

 咎められなかったことが、いまだに気に入らない。

 棚の上から三段目の左に、五百七年の冊がある。その右に五百十一年。ここ数年でいちばん多く手に取っている二冊だった。

 どちらも、彼の字で埋まっている。

 どちらの記載にも、誤りはない。


 昼に、灰色の襟布が来た。

 「お寒うございますこと」

 「北向きでございますので」

 マルグリット・ラングヴァイは記録室に入ると、まず窓を見る。窓の格子の外に何もないことを確かめてから、扉のほうへ背を向けて立つ。八年、毎回同じである。

 「寄進の件、神殿本山へ書状を出しました」

 「恐れ入ります」

 「あなたのお名前も添えてございます。分祠の司祭が二十六年、記載を一つも落としていないと。本山はそういうことを重んじますでしょう」

 「重んじます」

 金銭の受け渡しは、二人のあいだで一度も起きていない。彼女が動かすのは寄進と口利きであり、彼が動かすのは記載である。物が移らないから、跡が残らない。

 「それで」

 彼女は襟布の折り目を指で撫でた。

 「泣き女のことですけれど」

 「はい」

 「あの娘、湖の向こうへ参りましたのよ。十二月に。半日かけて、歩いて」

 「左様でございますか」

 「驚かないのね」

 「あの娘は、数が合わないことに気づいております」

 窓の外で、氷の落ちる音がした。

 マルグリットが、初めてこちらを向いた。

 「いつから」

 「六月でございます」

 「六月」

 「はい。二度目の記載の折に、私が数え直しましたので」

 彼は帳面の位置を、机の縁と平行に直した。

 「本年、この家でお預かりになったのは三名でございますな、と申し上げました。そのあと、名簿を二枚戻して、数え直しましたと申し上げました」

 「……なぜ、そのようなことを」

 「合っていたからでございます」

 彼女は黙った。

 「三名で合っておりました。合っているものを数え直す者はおりません。あの娘は泣き女でございます。名と数を扱う職でございますから、合っているものが二度数えられたら、必ず憶えます」

 「聞かせたのですね」

 「はい」

 マルグリットの声が、一段低くなった。この人は声を荒らげない。低くなるだけである。

 「わたくしに、一言もなく」

 「申し上げるほどのことではございません。手順でございます」

 「司祭様」

 「はい」

 「あなた、あの娘を憐れんでおいでですの」

 「憐れむという言い方は、私にはよく分かりません」

 「そう」

 「数が合えば、それでよいのでございます」

 マルグリットは襟布の幅をもう一度確かめて、扉のほうへ向かった。出ていくときに一度だけ、棚の三段目を見た。

 あの人は家のために人を退ける。こちらは、世界が正しく数えられるために紙を整える。

 動機は違う。八年、それで揃ってきた。揃っているうちは、どちらも困らない。


 彼女が帰ったあと、ドルーガは机に戻った。

 手順である、というのは嘘ではなかった。

 帳を持つ者は、いずれ帳を突き合わせる。これは性質の問題であり、止めようがない。数を扱う人間に数の齟齬を隠し通すことは、二十六年やってきて一度もできた験しがない。

 隠せないものは、こちらの都合のよい時期に、こちらの都合のよい形で気づかせるほうがよい。

 気づいた者は、必ず確かめに行く。

 確かめるには、記録が要る。泣き女が持っている記録は、預かり帳ただ一つである。

 そして預かり帳には、実によくできた掟がついている。

 他人に見せてはならない。見せた時点で資格を失う。

 この掟の妙味は、外から検証できないところにある。見せたのか、奪われたのか、置き忘れたのか、落としたのか。帳が泣き女以外の手に渡ったという事実だけが残り、経緯は誰にも証明できない。

 証明できないものは、書いたほうが勝つ。

 彼は引き出しから紙を一枚出した。

 神殿の透かしが入った、申立書の用紙である。宛先の欄に、字を入れた。


  泣き女組合 御中


 あとは白紙のままにした。

 日付も、事由も、まだ書かない。書く日が来たときに書けばよい。事由の欄に何と書くかは、もう決めてある。掟破りの申立ては、神殿からのものであれば組合は必ず受ける。受けた組合は、その泣き女の名を名簿から外す。

 名簿から外れた泣き女は、返名の儀に立てない。

 立てなければ、預かられた名はその年、返らない。翌年へ持ち越される。

 持ち越された名は、また一年、死者のままである。

 ドルーガは紙を伏せて、引き出しに戻した。

 悪意で書くのではない。彼は誰も憎んでいないし、誰かの不幸を望んだこともない。あの娘のことも、よく働く職人だと思っている。九人しかいない礼拝堂であの声を出す者は、そう多くない。

 もう一つ、都合のよいことがある。

 あの娘は一年契約の途中である。契約の途中で名簿から外れた泣き女は、組合へ戻れない。戻る場所のない者は、消えても騒がれない。

 王都で四十年やった老女が、そうだった。身寄りがなかった。あの一件で、彼は書面を一枚も書いていない。書いたのは王都の同輩である。

 ただ、四十八冊の背骨が曲がるわけにはいかない。

 曲げようとする者が現れたら、その者のほうを直す。二十六年、そうしてきた。


 「私は数えているだけです」


 引き出しの中に、白紙の申立書が一枚。宛先は、泣き女組合。


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