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火の山の若君は、未来を夢に見る ~阿蘇家嫡流の若君、名臣甲斐宗運と乱世を切り拓く~  作者: アトラス


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第三十九話 三家の座

 阿蘇の館では、まだ戦の音はしていなかった。


 だが、静かだからといって安らかではない。

 静かな時ほど、遠くの動きが近く感じられる。


 惟豊は朝から座を立たずにいた。


 宗傳が帳面を開き、留守居の役目を一つずつ片付けていく。門前の警固、蔵の開け閉め、道の見張り、馬の差配、兵糧の積み出し。戦は前線だけで起きるものではない。出した兵を崩さず、残した家を空にせぬのもまた戦だった。


 昼がまだ深くならぬうちに、門の方で急ぎの声が上がった。


 館の空気が、すっと変わる。


「戦場より急報!」


 惟豊は顔を上げた。


「通せ」


 入ってきた走り役は、土と汗にまみれていた。馬を飛ばしてきたのだろう、息もまだ整いきっていない。だが、膝をついたその姿に崩れはなかった。


「申せ」


「勝ちにございます!」


 その一言で、座の空気がまず変わった。


 だが惟豊は動かない。


「誰が」


「阿蘇にございます。龍造寺方、突撃を止められ、退き筋を押さえられ、ついに槍を伏せました。若君ご無事、宗運様ご無事」


 宗傳が小さく息を吐く。


 惟豊もまた、そこでようやく一つだけ息を抜いた。

 勝ちも大事だが、それ以上に、出した骨が折れていないことが大事だった。


「龍造寺は」


 惟豊が問う。


「家兼殿みずから首を差し出す構えを見せられました」


「……ほう」


「されど、若君が『首はいらぬ』と」


 宗傳が顔を上げる。


 惟豊は何も言わない。だが目は先を促していた。


「兵を止め、槍を伏せ、いまは阿蘇に下れと。家名は消さず、忠と武功を立てれば、後に道を開くと申されました」


 座が静まり返る。


 惟豊は、その報をしばらく黙って受けた。


 惟種らしい。

 だが、らしいで済ませられる軽さではない。


 龍造寺の首ではなく、家そのものを取る。

 それは勝ち方としては大きい。だが同時に、その分だけ外の目も重くなる。


「鍋島は」


「鍋島清房も、いまは兵を抑える側へ回っております」


「百武、家宗は」


「悔しさは強いようですが、家兼殿の命に従い、槍を下ろしました」


 惟豊はうなずいた。


「よい。続けよ」


 走り役は、そこでさらに声を低くした。


「もう一つ」


「何だ」


「蒲池より使者が参りました」


 宗傳の顔つきが変わる。


「早いな」


「はい。しかも――」


 走り役は一度、唾を呑んだ。


「此度の働き、蒲池家は関知せず。龍造寺が勝手に兵を進めたこと。蒲池は後詰に備えたのみで、攻め入る真意などなかったと」


 宗傳が、低く息を吐いた。


「切ったか」


「はい」


 惟豊の眉が、ごくわずかにだけ動く。


 蒲池は、迷った末に切ったのではない。

 負けを見た瞬間、迷わず切ったのだろう。


「若君は」


「『ならば龍造寺を返す先は、もはや蒲池ではあるまい』と」


 その言葉に、惟豊はほんの少しだけ目を閉じた。


 間違ってはいない。

 むしろ、理としてはきれいすぎるほどきれいだ。


 蒲池が関知せずと言い切った以上、龍造寺を預かる筋は阿蘇に立つ。

 だが、その筋が立つということは、同時に阿蘇が龍造寺を呑み込む形になるということでもある。


 大友が見逃すはずがない。


「宗運は何と」


「龍造寺兵の手当てを優先し、主立った者の身柄と兵の離散を抑えるとのことにございます。また、蒲池へ向かう支度は見せるが、すぐには踏み込まぬと」


 惟豊はそこではじめて、はっきりとうなずいた。


「よい」


 それは勝ちを誉めたのではない。

 勝ったあとに崩れぬ順を踏んでいることへの「よい」だった。


「下がって休め」


 走り役が退く。


 人が去ると、座の中には重い静けさが落ちた。


 宗傳が先に口を開く。


「戦そのものは、こちらの望む以上の形で終わりましたな」


「うむ」


「龍造寺が流れ、蒲池が切った。となれば」


「次は大友だ」


 惟豊の声は低かった。


 宗傳も黙ってうなずく。


 この流れで、大友が口を出さぬはずがない。

 肥後の秩序を預かる顔を持つ以上、阿蘇が龍造寺を取り込み、さらに蒲池へまで手を伸ばすのを黙って見てはいまい。


 その予感が座に落ちたのと、ほとんど同じ時だった。


 廊下の外で、また別の足音が止まる。


「豊後より急使!」


 宗傳が惟豊を見る。


 惟豊は短く言った。


「通せ」


 今度の使者は、先ほどの戦場の使いとは違っていた。

 埃はかぶっている。急ぎで来たのも同じだ。

 だが、その姿勢には最初から“主命を運ぶ者”の硬さがある。


 使者は座の前に膝をついた。


「大友義鑑公より、阿蘇殿へ仰せにございます」


 惟豊は目だけで先を促した。


「此度、龍造寺・蒲池・阿蘇の間に起きた働き、肥後筑後の境を乱すこと少なからず。これを私戦のまま捨て置くべからず」


 やはり来た。


 宗傳は表情を変えない。

 だが惟豊には、その無表情の裏にあるものがよくわかった。


「ゆえに」


 使者は続ける。


「大友家は肥後の秩序を預かる家として、此度の件を聞き定める。蒲池当主、阿蘇当主、双方出座のうえ、龍造寺の扱い、戦後の始末、境目の鎮撫につき、三家の座を設くべし――との仰せにございます」


 館の中がしんと静まった。


 戦のあとを、自分たちの理で閉じさせぬ。

 そのための手だ。


 しかも、早い。

 こちらが龍造寺を完全に固め、蒲池への問いを重くする前に、大友の秩序の中へ引き戻そうとしている。実に義鑑らしい。


「場所は」


 惟豊が問う。


「阿蘇本拠がよかろうとの意にございます」


 宗傳の目がわずかに細くなる。


 配慮に見せかけた手だ。

 阿蘇の顔を立てるように見せて、その実、阿蘇の内で大友の裁きの座を開かせる。


「日取りは」


「五日後」


 短い。


 考える間を、必要な分だけしか与えぬ日取りだった。


 惟豊は、しばらく答えなかった。


 断ることはできる。

 理屈の上では。

 攻められたのは阿蘇であり、勝ったのも阿蘇だ。ならば戦後の始末まで大友に差し図される筋はない、と押すこともできよう。


 だが、それで済むなら、阿蘇はまだ小さい家でよかった。

 今は違う。

 立とうとする家は、こういう座を避けては立てぬ。


「承った」


 惟豊はようやく言った。


 使者が深く頭を下げる。


「三家の座、阿蘇が受ける」


 宗傳がわずかに顔を上げた。


 惟豊はそのまま続ける。


「大友の威を軽んずる気はない。されど、攻められた阿蘇が、勝ったあとの始末まで他家の好きにはさせぬ。出る以上は、その筋で出る」


「しかと」


 使者はそれ以上何も言わず、控えへ下がった。


 人が去ると、宗傳が静かに言う。


「受けられますか」


「受けるしかない」


 惟豊は答えた。


「そして、受ける以上は呑まれぬ」


 それがすべてだった。


 宗傳が問う。


「阿蘇の出座は」


「表に立つは当主だ。我が出る」


「はい」


「宗運も要る」


「もちろんにございます」


 惟豊は一度だけ黙ってから、さらに言った。


「惟種も出す」


 宗傳は、そこでようやくはっきりとうなずいた。


「その方がよろしいかと」


「六つの童を出す座ではない」


「はい」


「だが、此度の戦の骨と、その後の龍造寺の扱い、その始まりはあれの口から出ている。宗運だけ出せば、阿蘇の知恵は家老のものと見られよう」


「若君が出れば」


「噂では済まぬ」


 惟豊は低く言った。


「相手は、阿蘇の先に何が立っているかを見る」


 宗傳は黙った。


 それは危うい。

 だが、いまの阿蘇には、その危うさごと見せねばならぬ場がある。


「宗傳」


「は」


「座を整えよ」


「承知」


「広間は広すぎる。だが狭すぎてもならぬ。威を立てる場であって、怒鳴り合う場ではない」


「はい」


「席順は大友を上に寄せる。だが阿蘇を低くしすぎるな。ここは阿蘇の本拠だ」


「かしこまりました」


「蒲池は」


 惟豊はそこで少しだけ間を置いた。


「義鑑と並ぶようには見せぬ。並ぶ座に出すが、同じ重さを与える気はない」


「承知」


「膳は飾るな。戦の直後だ。だが粗末にもするな。阿蘇が回っている家だと見せるに足るほどでよい」


「はい」


 宗傳が下がる。


 惟豊は一人、庭の方へ目を向けた。


 惟種はまだ戦場にいる。

 宗運の横で、龍造寺兵の手当てを見、蒲池の切り捨てを聞き、そのうえで次に来るものまで見ているのだろう。


 あれはもう、見るだけの子ではない。

 だが、立たせる場所を違えれば、家ごと危うくもする。


「惟種」


 名を呼んでも、返る声はない。


「見るだけで済む座ではないぞ」


 それでも呼びたくなったのは、父としてか、当主としてか、自分でもわからなかった。


 廊下の外で、宗傳の差配する声が響き始める。

 畳を替え、人を配し、使者の控えを定め、座の間を整える。

 野の戦は終わった。

 だが館の中では、もう次の戦の支度が始まっていた。


 惟豊は袖の中で手を握る。


 勝ったあとの家を、勝ったまま座へ運ぶ。


 それが、いまの自分の役目だった。


 そして三日後、この館に大友義鑑が来る。

 蒲池当主も来る。

 阿蘇は迎える側として、そこに立つ。


 ならば――受けよう。


 ただし、阿蘇の理は渡さぬ。

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