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転生軍医、織田信勝 ―本能寺を消す処方箋―  作者: 東雲 諒杏
第七章 光秀、初診(第33〜36話)

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第三十五話 貝を殺せばいい

天正十年三月、武田氏滅亡。


 勘十郎は甲斐へ入り、そこで

 この国が四百年かけて戦うことになる病に出会います。

 天正十年、三月。


 ――《《武田が、滅んだ》》。


 二月に始まった甲州征伐は、拍子抜けするほど早く終わった。


 木曾義昌が寝返り、穴山梅雪が寝返り、そして雪崩を打つように武田の家臣が離れた。


 三月十一日、天目山てんもくざん


 武田四郎勝頼、自害。


 ――《《甲斐源氏の嫡流が、消えた》》。


          ◆


 俺は、その月の末に甲斐へ入った。


 手当所を張るためではない。


 ――《《戦闘が、ほとんど無かった》》からである。


 運ばれてくる傷者は、驚くほど少なかった。


 俺は、五十になった身体で、鼻に靉靆あいたいを乗せながら、甲府の盆地を歩いていた。


          ◆


 そして、《《それ》》に気づいたのは、四日目である。


 俺は、占領地の民情を見るために、河尻与兵衛の手の者と一緒に村々を回っていた。


 その、三つ目の村でのことだった。


「――《《待て》》」


 俺は、道端で足を止めた。


 畑の脇に、一人の男が座っていた。


 四十くらいか。


 ――《《腹が、膨れていた》》。


          ◆


 俺は、その男に近づいた。


「――失礼する。医者だ」


 男は、力なく顔を上げた。


 ――《《顔は、痩せている》》。


 頬がこけ、腕が枯れ枝のようだ。


 なのに、腹だけが、《《臨月の女のように》》膨れている。


 俺は、その腹に手を当てた。


「――触るぞ」


 両手を左右に当てて、片方を叩く。


 ――《《ぽちゃん、と波が伝わった》》。


 ――《《腹水》》である。


 俺は、指を左の肋骨の下に差し込んだ。


 ――《《当たった》》。


 硬い縁が、はっきりと触れる。しかも、《《臍のあたりまで下りている》》。


 ――《《巨大なの腫れ》》。


          ◆


「――《《いつからだ》》」


「……五年ほど、前から」


 男は、掠れた声で答えた。


「初めは、腹が張るだけで。……それが、だんだん」


「――《《吐いたことは》》」


「へえ」


 男は、あっさりと言った。


「――《《去年、血を》》」


「――《《どれほど》》」


「桶に、半分ほど」


          ◆


 俺は、その男の眼を見た。


 ――《《黄色く、ない》》。


 俺は、手の甲を見た。爪を見た。舌を見た。


 ――《《黄疸が、ほとんどない》》。


 俺は、しばらく動けなかった。


 ――《《おかしい》》。


 腹水が溜まり、脾が臍まで腫れ、血を吐く。


 これだけ肝が壊れていれば、《《身体は黄色くなるはず》》だ。


 酒飲みの肝の病では、必ずそうなる。


 だが、この男は――《《黄色くない》》。


          ◆


「――《《村の者に、同じ者はおるか》》」


 俺が聞くと、案内の男は、当然のような顔で答えた。


「――《《おりまする》》」


「何人だ」


「……数えたことは、ございませぬが」


 彼は、村を見渡した。


「――《《どこの家にも、一人か二人は》》」


          ◆


 俺の背中に、《《氷が走った》》。


「――《《病の名は》》」


「――《《水腫脹満すいしゅちょうまん》》と申しまする」


 案内の男は、そう言った。


「あるいは、《《はらっぱり》》とも。……この土地の病にございます」


「――《《この土地の》》」


「へえ。甲府の盆地では、昔からのことにございます」


 彼は、こともなげに続けた。


「――《《嫁に行くなら、あの村へは行くな》》と申しまして」


          ◆


 俺は、その日、村を歩き回った。


 与一郎に、《《絵図を描かせた》》。


 ――二十五年前、中村でやったのと、同じことである。


 家を一軒ずつ四角で描き、そして――《《腹の膨れた者のいる家を、炭で塗り潰した》》。


 三日かけて、五つの村を回った。


 そして、板の上に浮かんだ模様を見て、俺は――《《座り込んだ》》。


          ◆


 ――《《偏っていた》》。


 だが、二十五年前の中村とは、《《偏り方が違った》》。


 あのときは、一つの井戸を中心に黒が集まっていた。


 今度は――


 《《川筋と、田に沿って》》黒が伸びていた。


 しかも。


「――与一郎。この家は、何をしておる」


「……百姓にございます」


「こちらは」


「百姓にございます」


「――《《この、白いままの家は》》」


 与一郎は、その家を見た。


「――《《名主なぬしの家にございます》》」


          ◆


 俺は、立ち上がった。


「――《《もう一度、確かめる》》」


 俺は、黒く塗った家を、一軒ずつ回った。


 そして、同じことを聞いた。


 ――《《この家の者は、田に入るか》》。


 答えは、全部同じだった。


「――入りまする」


「――毎日、入りまする」


「――子供の頃から、入っておりまする」


 そして、白いままの家。


「――《《田には、人を雇うておりますゆえ》》」


          ◆


 ――《《田だ》》。


 俺は、その場で確信した。


 ――《《田の水に、何かがおる》》。


 俺は、村の者に聞いた。


「――《《田に入ると、かゆくなることはあるか》》」


 村人たちは、いっせいに顔を見合わせた。


 そして、一人が言った。


「――《《泥かぶれ》》にございましょう」


          ◆


「田植えの頃に、足がぷつぷつと赤くなりまして、ひどく痒うなりまする」


 彼は、こともなげに言った。


「二、三日で治りますで、誰も気にいたしませぬ。……子供の頃から、毎年のことにございます」


「――《《どの田でもか》》」


「いえ」


 彼は、首を振った。


「――《《痒うなる田と、ならぬ田がございます》》」


 俺の心臓が、跳ねた。


「――《《案内しろ》》」


          ◆


 彼が案内したのは、村の東の、《《じめじめした一角》》だった。


 水はけが悪い。田の縁に葦が生え、溝が浅く、水がほとんど流れていない。


 俺は、その水路の縁にしゃがみ込んだ。


 ――そして、靉靆を鼻に乗せた。


 水際の、土と草の境目。


 じっと、見た。


 ――《《いた》》。


          ◆


 小さな巻貝だった。


 ――《《七分か、八分》》。指の先ほどしかない。


 細長い円錐形で、茶色い。


 水の中ではなく、《《水際の湿った土の上》》にへばりついていた。


 一匹ではない。


 目が慣れると――《《無数にいた》》。


 草の根元に、土の窪みに、石の裏に。


 俺は、それを一匹つまみ上げて、掌に乗せた。


          ◆


「――与一郎」


「はい」


「――《《痒くならぬ田を、見せてもらえ》》」


 半刻後、与一郎が戻ってきた。


「勘十郎さま。……村の西の田は、痒うならぬそうにございます」


「――《《貝は》》」


「……」


 弟子は、掌を開いた。


 ――《《空だった》》。


「――《《おりませぬ》》」


          ◆


 俺は、その日の夜、宿で一人になった。


 そして、掌の中の小さな巻貝を、灯明の下で見つめていた。


 ――《《これだ》》。


 俺は、この病を知っている。


 いや。


 ――《《知っていた、はずだった》》。


          ◆


 俺の頭の中には、断片がある。


 ――水の中の虫が、皮膚から入る。


 ――肝に住み着き、卵を産み、その卵が肝を固める。


 ――そして中間の宿主が、《《巻貝》》である。


 ――日本の甲府盆地が、世界有数の流行地であった。


 ――そして、この病は――《《俺のいた時代には、日本から消えていた》》。


 消したのだ。


 水路を石で固め、貝を殺し、田を乾かし、百年近くかけて。


 俺が生まれるより少し前に、終息した。


 ――《《だから、俺はこの病を、実物で見たことがなかった》》。


 教科書の中の、《《過去の病》》だった。


          ◆


 俺は、掌の貝を見た。


 ――《《四百年》》。


 この小さな貝を潰しきるのに、この国は四百年かかる。


 俺は、その答えを知っている。


 ――《《貝を、殺せばいい》》。


 人を治す薬はない。虫を殺す薬もない。


 だが、《《この貝がいなくなれば、病は消える》》。


 虫は、貝の中でしか育てないからだ。


          ◆


 翌日、俺は河尻与兵衛の陣所へ行った。


 甲斐一国を任された男である。


「――《《お願いがござる》》」


 俺は、板に描いた絵図を広げた。


「この盆地には、《《腹の膨れる病》》がござる。土地の者は水腫脹満と呼んでおる」


「――存じております」


 河尻は、頷いた。


「甲斐の宿業しゅくごうと申しますな。……祟りだの、地の毒だのと」


「――《《違う》》」


 俺は、掌を開いた。


 小さな巻貝が、そこにいた。


「――《《これにござる》》」


          ◆


 河尻与兵衛は、俺の顔と、貝を、交互に見た。


「……勘十郎さま。それは、貝にございますが」


「はい」


「――《《貝が、人の腹を膨らませると》》」


「――《《この貝の中に、目に見えぬ虫が育ちまする》》」


 俺は、言った。


「その虫が、貝から水の中へ出て、田に入った者の《《皮膚から、直に入る》》」


「……」


「入った虫は、腹の中の血の道に住み着き、卵を産みまする。その卵が、肝を少しずつ石のように固める。……肝が固まれば、血が通らなくなり、行き場を失うた血が脾を腫らし、腹に水を溜め、そして」


 俺は、続けた。


「――《《喉の血の管を膨らませて、破れさせまする》》」


          ◆


 河尻は、しばらく黙っていた。


「――勘十郎さま」


「はい」


「――《《証は、ござるか》》」


「――《《ござらぬ》》」


 俺は、即答した。


「虫は、目に見えませぬ。それがしは、見たことがござらぬ。……見る道具が、この世にござらぬゆえ」


「では」


「――《《なれど、三つ、申し上げられる》》」


 俺は、指を折った。


「一つ。《《田に入る者だけが病む》》。田に入らぬ名主の家は、白いままにござる」


「二つ。《《痒くなる田と、ならぬ田がある》》。そして、痒くなる田には貝がおり、ならぬ田にはおらぬ」


「三つ。《《病は、川筋と田に沿って広がっておる》》。井戸でも、風でも、家柄でもござらぬ」


 俺は、顔を上げた。


「――《《これで、証にはなり申さぬ》》」


 俺は、認めた。


「なれど――《《手を打っても、損はござらぬ》》」


          ◆


 ――《《二十年前と、同じ言い方だった》》。


 墨俣で、蚊帳を五百張買うときに、俺は兄にこう言った。


 ――もし間違うておっても、失うのは布代だけにござる。


 そして、当たった。


「――河尻どの。それがしが願いたいのは、四つにござる」


 俺は、言った。


「一つ。《《田に入る者に、脚絆きゃはんを巻かせ、油を塗らせること》》」


「二つ。《《水の淀んだ田と溝を、水はけよく作り替えること》》。流れる水には、貝は住みませぬ」


「三つ。《《田を、時期を決めて乾かすこと》》。貝は、乾いた土では生きられませぬ」


「四つ――」


 俺は、掌の貝を見た。


「――《《貝を、拾わせること》》」


          ◆


「――《《貝を、拾う》》」


 河尻は、間の抜けた顔をした。


「箸で、一匹ずつ」


 俺は言った。


「拾った数に応じて、《《銭を出していただきたい》》。子供でもできまする」


「……勘十郎さま。それは」


「――《《気の遠くなる話にござる》》」


 俺は、認めた。


「あの田一枚に、何万おるか分かり申さぬ。拾っても拾っても、湧いてまいりましょう」


「では、なにゆえ」


 俺は、答えた。


「――《《始めねば、終わらぬゆえにござる》》」


          ◆


 俺は、その夜、『手当書』を開いた。


 そして、《《一番長い項》》を書いた。


  ――《《一、甲斐の盆地の「水腫脹満」のこと。》》

  ――《《 顔は痩せ、腹のみ膨れる。腹を叩けば水の波を打つ。》》

  ――《《 左の肋の下に、硬き縁を触れる。臍まで下りることあり。》》

  ――《《 やがて血を吐く。桶に半分に及ぶこともあり。》》

  ――《《 ――《《ただし、身体は黄色くならぬ。》》》》

  ――《《   これが、酒の肝の病との違いである。》》

  ――《《   肝そのものは、案外、働いておる。》》

  ――《《   詰まっておるのは、《《肝を通る血の道》》である。》》

  

  ――《《 ※病むのは、田に入る者のみ。名主の家は病まぬ。》》

  ――《《 ※田植えの頃、足が痒くなる田と、ならぬ田がある。》》

  ――《《 ※痒くなる田の水際には、七、八分の小さき巻貝がおる。》》

  ――《《   ――《《これが元と、俺は考える。》》》》

  ――《《   ――《《証は、立てられぬ。》》》》

  ――《《   ――《《ゆえに、証の立たぬまま、そう書き残す。》》》》

  ――《《     (――道三先生に、そう教わった)》》

  

  ――《《 打つべき手、四つ。》》

  ――《《  一、田に入る者に脚絆を巻かせ、肌に油を塗らせよ。》》

  ――《《  二、淀んだ溝を掘り直し、水を流せ。》》

  ――《《  三、時期を定めて田を乾かせ。》》

  ――《《  四、貝を拾わせよ。銭を出して、拾わせよ。》》

  

  ――《《 ※これは、一代では終わらぬ。》》

  ――《《  十代かかっても、終わらぬかもしれぬ。》》

  ――《《  ――《《それでも、始めねば終わらぬ。》》》》


          ◆


 筆を置いて、俺は、しばらく灯明を見ていた。


 ――《《俺は、この病を消せない》》。


 俺は、五十だ。


 そして俺は、《《あと三か月で、この国の歴史が割れることを知っている》》。


 六月二日。


 その日、俺の兄が死ぬ――《《はずだった》》日である。


 ――《《俺は、それを止めるために来た》》。


 二十六年、そのために生きてきた。


 そして今、俺の手の中には、《《四百年かかる病》》がある。


          ◆


「――《《与一郎》》」


 俺は、隣の部屋に声をかけた。


「はい」


 三十七になった弟子が、入ってきた。


「――《《座れ》》」


 俺は、書きかけの項を指した。


「これを、読め」


 与一郎は、それを読んだ。


 読み終えて、顔を上げた。


「――勘十郎さま。これは」


「――《《お前に、渡す》》」


          ◆


「え」


「――《《この病は、俺の代では終わらん》》」


 俺は、言った。


「俺は五十だ。長くて、あと二十年。……その二十年で、この盆地の貝は減らん」


「……」


「お前は三十七だ。お前の代でも、終わらん」


 俺は、続けた。


「――《《だから、お前の弟子に渡せ》》」


          ◆


「与一郎。俺は、京の老人に言われた」


 俺は、言った。


「――《《受け取ったのなら、次へ渡せ。持ったまま死ぬのが一番いかん》》と」


「……はい」


「あのとき、俺は『渡す』というのは、《《書を写して配ること》》だと思うておった」


 俺は、首を振った。


「――《《違った》》」


「……」


「――《《終わらぬ仕事を、渡すことだ》》」


          ◆


 与一郎は、しばらく黙っていた。


 そして、こう聞いた。


「――勘十郎さま。この病は、いつか終わりまするか」


 俺は、答えた。


 ――《《これだけは、嘘をつかずに答えられた》》。


「――《《終わる》》」


「――なにゆえ、そう言い切れます」


「――《《貝を、殺しきればよいからだ》》」


 俺は、言った。


「虫は、あの貝の中でしか育たん。……ゆえに、《《貝を絶やせば、虫も絶える》》」


 俺は、掌を開いた。


「人を治す薬は、要らんのだ。……《《貝を、殺せばいい》》」


          ◆


「――なれど、途方もない数にございます」


「そうだ」


「拾っても、拾っても」


「そうだ」


「――《《何百年かかるか》》」


「――《《かかる》》」


 俺は、頷いた。


 そして、こう言った。


「――《《だが、終わる》》」


 俺は、その小さな貝を、紙に包んだ。


「与一郎。世の中には、二つの病がある」


「……」


「一つは、《《終わらせ方が分からぬ病》》だ。……労咳がそうだ。唐瘡がそうだ。それがしは、竹中どのを治せなんだ」


 俺は、包みを弟子に渡した。


「もう一つは――《《終わらせ方は分かっておるが、途方もなく時がかかる病》》だ」


「……」


「――《《こちらのほうが、まだいい》》」


 俺は言った。


「――《《なぜなら、《《諦めさえしなければ、必ず勝つ》》からだ》》」


          ◆


 四月三日。


 ――《《恵林寺えりんじが、焼かれた》》。


 武田の残党を匿ったという理由である。


 快川紹喜以下、百人を超える僧が、山門の楼上で焼き殺された。


 俺は、その報せを、甲府で受け取った。


 ――《《行かなかった》》。


 行けば、また焼け跡を歩くことになる。


 また、痛みを訴えぬ者を診ることになる。


 俺は、その代わりに、村を回っていた。


 貝を拾う銭の触れを出し、溝を掘り直す普請の話をつけ、脚絆と油の使い方を教えていた。


 ――《《それが、逃げだということは、分かっていた》》。


          ◆


 四月半ば、俺は甲斐を発った。


 富士を見ながら、東海道を西へ。


 兄は、この帰り道を、《《凱旋》》として演出していた。


 道は普請され、宿は整えられ、徳川三河守が至れり尽くせりの接待をした。


 ――《《機嫌が、よかった》》。


 二十六年、俺は兄を見てきた。


 あれほど上機嫌な兄を、俺は初めて見た。


 武田が滅び、上杉は追い詰められ、毛利は羽柴が押している。


 ――《《天下が、見えた》》のだ。


          ◆


 そして、安土へ戻った俺を待っていたのは――


 《《一通の文》》だった。


 明智十兵衛光秀から、四月分の文である。


 俺は、それを自室で開いた。


 いつも通りの、丁寧な字。


 天気。丹波の作柄。寝る刻を守れた日と、守れなかった日。


 ――そして、最後の一行。


          ◆


  ――《《今月、腹が立ちしこと。》》


  ――《《 ――《《これなく候。》》》》


  ――《《 ――《《近ごろ、腹の立つことがなく候。》》》》


  ――《《 ――《《立てても詮なきことと存じ候ゆえ、立てぬようになり申し候。》》》》


          ◆


 俺は、その一行を読んで――


 《《立ち上がった》》。


「――《《与一郎》》!」


「はい!」


「――《《馬を出せ》》」


「え。……どちらへ」


「――《《坂本だ》》」


 俺は、文を掴んだ。


「――《《今すぐ出る》》」


          ◆


 与一郎が、慌てて言った。


「勘十郎さま。なりませぬ」


「なぜだ」


「――《《明智さまは、坂本におられませぬ》》」


 俺は、動きを止めた。


「――《《どこにおる》》」


「――《《安土にございます》》」


 与一郎は、言った。


「――《《来月、徳川三河守さまが安土へ参られます》》」


「……」


「――《《その御接待の役を、明智さまが仰せつかったとのこと》》」


          ◆


 俺は、その場に立ち尽くした。


 ――《《五月十五日》》。


 ――《《徳川家康、安土に至る》》。


 ――《《接待役、明智日向守光秀》》。


 俺は、それが《《どうなるか》》を知っている。


 二十六年前から、知っている。


 俺は、文を握りしめた。


 ――《《残り、四十日》》。


          ◆


  天正十年 三月〜四月 甲斐

  

  武田滅亡。恵林寺焼失。――《《行かなかった。》》

  

  ※甲府盆地の風土病、「水腫脹満」。

    所見――著明な腹水/巨大な脾腫/吐血/

        ――《《しかるに黄疸は目立たず。》》

          肝そのものは働いておる。塞がっておるのは肝を通る血の道である。

  

    絵図を作る。――《《田に入る者のみが病む。名主は病まぬ。》》

            ――《《痒くなる田と、ならぬ田がある。》》

            ――《《痒くなる田の水際に、七八分の小さき巻貝あり。》》

  

    ――《《証は立たぬ。ゆえに、証の立たぬまま書き残す。》》

  

    打つべき手、四つ。脚絆と油/溝の掘り直し/田を乾かす/貝を拾わせる。

    ――《《これは一代では終わらぬ。十代でも終わらぬかもしれぬ。》》

    ――《《それでも、始めねば終わらぬ。》》

    ――《《与一郎に渡した。あれの弟子に渡させる。》》

  

    ※終わらせ方の分からぬ病より、

      《《終わらせ方は分かっておるが、途方もなく時のかかる病のほうが、まだよい。》》

      ――《《諦めさえしなければ、必ず勝つゆえ。》》

  

  症例・明智十兵衛光秀。

    四月の文――《《「腹の立つことがなくなり候。立てても詮なきことゆえ」》》

  

    ――《《これは、治ったのではない。》》

    ――《《書けなくなったのだ。》》

  

  残り、四十日。


今回の病は、日本住血吸虫症です。


 甲府盆地は、世界有数の流行地でした。地元では「水腫脹満」「はらっぱり」などと呼ばれ、原因不明の風土病として長く恐れられてきました。「嫁に行くならあの村へは行くな」という言い伝えも、実際に各地に残っています。


 病態を簡単に説明します。


 水中に泳ぎ出た幼虫が、皮膚から直接体内へ侵入します。成虫は肝臓へ向かう血管(門脈)に住みつき、大量の卵を産みます。その卵が肝臓の中に詰まり、周囲に線維化を起こす。すると肝臓を通る血流が滞り、行き場を失った血液が脾臓を腫らし、腹水を溜め、食道の静脈を膨らませて、やがて破裂させます。


 ここで重要なのが、作中で勘十郎が引っかかった点です。


 これだけ重症でありながら、黄疸が目立ちません。理由は、詰まっているのが肝細胞ではなく、肝臓を通る血管の手前だからです。肝細胞自体の働きは比較的保たれるため、アルブミンも作れるし、ビリルビンも処理できる。ですから患者は、肝機能が保たれたまま吐血で亡くなることがあります。通常の肝硬変との、決定的な違いです。


 そして最大の弱点が、中間宿主です。


 この寄生虫は、ミヤイリガイという体長七〜八ミリの小さな巻貝の体内でしか成長できません。つまり、貝を絶やせば、寄生虫も絶えます。


 日本はこれを実行しました。水路をコンクリートで固め、殺貝剤を撒き、田を乾かし、そして人々が箸で一匹ずつ貝を拾いました。奨励金を出して、子どもたちも拾いました。


 開始から数十年を要し、山梨県が流行終息を宣言したのは、一九九六年です。


 日本は、住血吸虫症の根絶に成功した世界で唯一の国とされています。


 なお、中間宿主が貝であることを突き止めたのは、大正二年の宮入慶之助と鈴木稔です。虫体そのものの発見は明治三十七年の桂田富士郎で、勘十郎の時代からは三百三十年以上あとの話になります。


 次話、五月十五日。徳川家康が安土へ参ります。


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