14-2 オトナ的考え
【14話／Ｂ面】Bパート
「先生、結構なお点前でした。ありがとうございました。」
顧問の三枝先生による１日茶道教室を終え、やっと足を崩した面々。
勇一もそうだが足が痺れて暫くは動けない。
「最近は正座ができないコ（生徒）が多いわねぇ。
静那さんは国の文化として椅子生活だから仕方ないとしても、他の生徒さん…普段正座をしなくなったのもあるけど、やっぱり骨盤のゆがみが原因なのかな…。」
軟弱モノを見るような目で三枝先生はため息をつく。
「先生、私も久ぶりの正座でやっぱり足が痺れきて…」
「まあ椎原さんも？
女の子はあまり椅子に座るときは足を組んだりしない方がいいかもね。酷くなったらＯ脚になるよ。それも正座が出来なくなっている一因かもしれないしね。」
「そうなんですか？じゃあ私もまずいかも…」
仁科さんは授業中もずっと足を組んでいるみたいで、心当たりがありそうだ。
新入部員である天摘さんは道場では常に正座をしていたのだろう。姿勢よく終始表情一つ変える事は無かった。
「女の子は出産などで将来骨格が崩れる事があるから普段の姿勢は気をつけなさい。１０代のうちはまだイメージができないと思うけどね、一定の姿勢を続けていたら体の凝りが取れなくなるよ。」
「怖いですね…」
「ちなみに胸の大きさって姿勢と関係あるんですか？」
また場の空気をぶち壊す質問をかましてきた小谷野。
先生は少し苦笑いしながらも答えてくれた。
「小谷野君はいつもそんな質問ばかりしてるの？
興味がある事はいいんだけどね、そういうのはこっそり図書館で調べなさい。
でもまぁ人間の体で大事な部分だから答えておくわね。」
素直な疑問には頭ごなしに罵ったりせず大人の対応を見せる。さすが教師だ。
「玩具に“やじろべぇ”ってあるでしょ。人間も首から背骨にかけてああいう絶妙なバランスで芯が通ってるのよ。
その上に肩口の筋肉だったり胸筋部が形成されていく感じ。
やじろべぇが分かるならそこに肉付けされていくようなイメージを持てば分かりやすいと思う。
静那さんは分かる？」
「どんぐりとかで作る玩具みたいなのですか？」
「そう！それ。見たことあるのよね。
人間の芯もああいう感じだから、左右どちらかにもたれかかった姿勢を続けていたら、いずれは体のバランスが悪くなる。そして血行などが連鎖的に悪くなっていくの。
よく”伸び”をするようになったら注意のサインと思っておいて。
これから肉体的に大人になっていく最終段階なんだから、そのイメージは持っておいた方がいいよ。芯がしっかりしていたら、他の部分も奇麗に形成されていくと考えておいて。普段食べるものも大事だけどね。」
「大人にかぁ…」
「そうよ。皆随分体つきは大人に近づいてきたけど、これからもう少し大きくなると思うから。」
「小さくても姿勢が良いのなら…この先奇麗に形成……美乳って線も…」
そんな事をブツブツ言いながら兼元と小谷野が天摘さんの方を見る。正確には天摘さんの胸元である。
「なんだかあの２人、言動もそうだけど視線が特に不快に感じるんだけど…」
椎原さんと仁科さんに向けて小声で言う天摘さん。
「相手にしなくていいから。あの変ッ態は。」
* * * * *
「小谷野君がきっかけで“大人になる”って話をしたんだけど、体つきだけじゃなくて皆にはきちんと精神的な面でも大人になっていってほしいかな。」
「精神的にですか…」
今度は女性陣が小谷野と兼元を見る。
「なんだよ。」
何を言わんとしているかはわかる。
怪訝そうな顔する２人。
「まぁそんな事言われてもまだ具体的に大人の考え、思考って分からないでしょう。」
「親になったら分かるとかいうやつですか？」
西山も気になっているようだ。
身長が低い分、思考面では早く大人になりたいのだろう。
「大人の仲間入りって、一応２０歳。成人式からっていうよね。形の上では。」
「でも大人になりきれていない、見た目が大人のような子どもが沢山いる？」
「椎原さんそう！その通り。
これは先生の造語ではあるけど“大人的思考”が身に付かないまま育ってしまった大人が多いのよね。
年齢だけ重ねても決して大人にはなったわけじゃないからね。」
「大人的思考ってどんな思考ですか？」
「うーん。まず白都君はすぐに聞かずに、一旦自分で咀嚼してみる事が必要かな。まぁちょっと事例を話してみようか。」
「これはまず女性陣に聞きたいけれど男性陣も聞いてて。いい？」
「はい。」
静那と椎原さん、仁科さん、天摘さんの４人は改めて姿勢を正す。
「あなたたちはまだそんな年頃じゃないけど女の子は“お洒落”が大好きよね。
あの“お洒落”や化粧って何でするのか考えた事はある？」
「え…」
「正直に言ってもいいから。ここは正解を求める質問じゃないからね。」
「え…と、奇麗になりたいからじゃないですかね。」
「ちょっと遠慮があるね。男子が見てるからかな？」
先生はやや椎原さんの心理を見透かした感じだ。
「自分を…よく見せるためって事ですか。」
「少し踏み込んで考えたね。でももう一押し。」
「あの…やっぱりお洒落して奇麗になれたら人気者になれるとか、意中の人に振り向いてもらえるとかそういう心理を言ってるのですか？」
「他には？…この際だから吐き出してごらん。」
「他の子よりも奇麗って思われたい…とか。」
「そうね。男性の目を惹きたいっていうのもウソじゃないよね。別に変なことじゃないよ。静那さんは？」
「私は…素直に可愛いって言ってもらいたいな。誉めてくれたら嬉しいし。」
「うん、素直でよろしい。他にはない？」
「自分の足りないところを補えたらなって…」
「そうよね。どれも自然な感情だと思う。
じゃ、男性陣は女性のお洒落はどう感じるかな。」
「女が男の気を惹くためなんじゃないかなと思います。」
「そう感じるのね。他には。」
「他の同性に負けたくないから何かドーピング的なものでも使えるなら使いたいとか…」
「なんだか表現が変なの。でもドーピングはニュアンスとして違います。」
「まぁ自分の隣にいる人がとてもお洒落してて奇麗だったら、回りの自分を見る目も変わるし…嬉しいかな。
それに自分がこんな奇麗な人を連れてるって思うと自慢になる…ってちょっといやらしい考え方ですかね。」
「男の人はそう感じても不思議じゃないんじゃない？妻や恋人はステータスとして見られていた時代があったのも事実だし。その逆もあると思う。
大事なのは白都君がそう思うなら素直にそれを吐き出す事。」
「じゃあ、今の自分から変わりたい“変身願望”っていうのは？」
「それも大いにあるよ。化粧したら実際気分も変わるし。」
「“グレート・ムタ”みたいなもんか…」
「何よソレ。」
「先生もちょっとそれは分からないな。皆が分かる例えでお願いね。
じゃあそろそろ“化粧”に関しての先生の大人的思考を言います。
さっき白都君が“男性は奇麗な女性を従えたら嬉しくなる”って話をしてくれたけど、実際に周りにパートナーを自慢できるし自分の社会的評価もあがるのよね。
これは俯瞰してみての事実に近い所。
女性は化粧をすることでまず自分を奇麗に見せたいって思うだろうけど、それはまだ大人的思考ではないの。
奇麗にお洒落して相手と対峙することで、相手が喜んでくれる。相手の世間からの評価が上がる。自分のおかげで拍が付く。
お洒落の本質は、自分を奇麗に見せる為というより“相手を立てるため”。
そういう相手に向けた意識になるだけで、相手も随分あなたに対しての印象が変わってくると思うのよ。
勿論男性側が女性に対して清潔感ある服装で向き合うのも同じ。
あなたと向きうための身なりをするのは相手に対するリスペクトになる。
それにさりげなく自分の評価を上げてくれるような相手に対して、よほどの事が無い限りぞんざいな扱いはしないでしょう。
この人はちゃんと相手を立てようとする思いやりがあるんだなと分かれば、結果お互いの関係も良くなっていく…。
お洒落以外にも言えるけど、意識の方向をまず自分ではなく相手に向けること…これが大人的思考の基本かな。」
「なるほど。まず相手を…か。」
「自分よりも相手を…か…確かに私、まだ子どもだな。」
「今は心に留めておくくらいでいい。それが大人になるにつれて自然にできるようになれば本当にいい女性になれると思うの。
私たちはね。つい人に見られるもの、洋服などを決める時にそれが自分の価値を上げるものか、下げてしまうものかって常に“自分に見合うか”で判断してしまうものなのよ。
その基準は…“自分”でしょう。
相手と会い、どういう関係を築いていきたいかという先のビジョンを持つことが大人としての考え方と言えるかな。
先生の言葉を“正解”だと鵜呑みにせず考えてみてほしいの。
音楽の世界も、自分がどう演奏すれば相手の楽器の音色が活きるのかって考えながら音を奏でていけば、よい相乗効果とすばらしいメロディーが生まれてくるのよ。
あなたを立てる。あなたが先に。…こういうおもてなしの精神。
どうぞあなたからお先に…で“長崎”の語源の一つになったというのはあまり知られていないと思う。
あそこは鎖国中、貿易の町として栄えてきたけど、まず交渉の場では相手を立てる意識があった。…あなたがお先にどうぞという精神があったから長く栄えたと考えられているのよ。」
「へえ～相手を立てる文化で地名が生まれたんですね～。それに相手を思いやる貿易みたいな交渉事なら利益の強奪とか一人勝ちとかは生まれにくいですよね。」
「そうね。日本の昔の人はまず相手を立てる。思いやる精神を大人としてしっかり持っていたということよ。」
「素敵ですね。その考え方。貿易かぁ…」
「貿易じゃなくても日ごろの挨拶でも実践できるのよ。
挨拶は自分の為の社交辞令だと思ってるでしょうけど、相手を思いやる第一歩として挨拶はあるの。
“私はあなたと対立する人間ではないですよ”という意味合いを分かりやすいコミュニケーションとして挨拶に込めるようになったの。
これは海外でも共通している考え方じゃないかな。
初対面の相手でもまず安心してもらうための役割が挨拶にはあるのよ。」
「そんな気持ちを込めた挨拶していたら、話題もつながっていくでしょうね。」
「相手を安心させるっていう意識を持って対峙する。
挨拶だけじゃなくてお詫びする時も意識づけていけば、きっと良い人間関係が作れると思うんだけど、どう？」
「はい。そうですね。その通りだと思います。」
「今、自分さえよければ良いという大人が増えてきてるけれど、今回みたいに行動の軸を自分から相手に向ける。そんな思考に変えるだけで、大人（社会人）からはきっと一目置かれるような存在になるから。」
「はい。」×９
「ええ、気持ちのこもった返事でよろしい！」
「相手を立てるかぁ…。挨拶以外だと今の私だったら何をすれば先輩達を立てられるかな。」
「そりゃあ静那ちゃん、先日の…赤のビキニショーツを穿いてきてくれるだけで僕を勃てることができるよ。」
「せっかく先生がいい話してくれた後だというのに…こんのバカァ！」
「最低…」
「品が無いね…」
「でも男性陣は意外とそんなんでもアリやと思うてるで…なぁ勇一。」
「なんで俺に振るんだよ。知るかよ！」
『Ｂ面』では、勇一達が立ち上げた部活「日本文化交流研究部」での日常トークを描いています。時々課外活動で外出もします。
各話完結ですので、お気軽にお楽しみください。
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