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第7問 どうして空は青いのか

 藤村(ふじむら)(むすめ)()()かれながら、夏草(なつくさ)()(しげ)(おか)(のぼ)る。

 (たか)(ところ)()けば()(ほど)(そら)(あお)(ふか)くなる。

「どうして(そら)(あお)いの?」

 (むすめ)清歌(せいか)(うた)うように、藤村(ふじむら)(たず)ねた。

 藤村(ふじむら)は、(そら)がどのように(あお)いか、レイリー散乱(さんらん)(はじ)めとする科学的(かがくてき)説明(せつめい)(こころ)みた。

 (むすめ)はその説明(せつめい)最後(さいご)までじっと()いた。

「…うん。(そら)がどのように(あお)いか、それにはきちんと仕組(しくみ)があるのね……」

 藤村(ふじむら)(むすめ)口振(くちぶ)りから、(むすめ)得心(とくしん)していない(こと)(さっ)した。

「…でも、わたしが()いたいのは、How(ハウ)(どのように)ではなくWhy(ホワイ)(どうして)なの」

 藤村(ふじむら)(おか)(あお)()た。

 (さき)()つ、(むすめ)(はは)()んだ。

「………(たの)む」

「あらあら」

 (はは)(にこ)やかに微笑(ほほえ)んで(こた)えた。

「あのね、瑠璃(るり)。『(そら)(あお)い』というのはね、現象(げんしょう)なの」

「ゲンショウ?」

「そう。(いろ)というのは、『()(もの)』、『()られる(もの)』、『(ひかり)』。この(みっ)つで()()つの。(そら)(あお)なら、瑠璃(るり)が『()(もの)』、(そら)が『()られる(もの)』、お日様(ひさま)が『(ひかり)』ね。この(みっ)つが(そろ)って(はじ)めて、(そら)(あお)()えるのよ」

「そう…」

 (むすめ)思索(しさく)(うみ)(しず)んだ。

 そして浮上(ふじょう)した。

「なら、わたしはなあに?」

瑠璃(るり)、あなたはね、『空野(そらの)』という、()現象(げんしょう)()というのは、『()(もの)』、『()られる(もの)』、『(あい)』。この(みっ)つで()()つの。『空野(そらの)』という現象(げんしょう)場合(ばあい)藤村龍治(ふじむらりゅうじ)が『()(もの)』、空野詩織(そらのしおり)が『()られる(もの)』、そして『…』。その(みっ)つが(そろ)って(はじ)めて、『空野(そらの)』は発生(はっせい)する。瑠璃(るり)が『空野(そらの)』として()まれるのよ」

「でも…………(いま)は?」

 すると、(むすめ)(はは)はフッと()なくなった。

 藤村(ふじむら)茫然(ぼうぜん)とした。


 「瑠璃(るり)」と()ばれた(むすめ)(のこ)っている。

 その姿(すがた)は、空野(そらの)にそっくりだった。

 いや、彼女(かのじょ)こそ、藤村(ふじむら)にとっての「空野(そらの)」だった。

「わたしは『空野(そらの)』であって空野詩織(そらのしおり)ではないの。空野詩織(そらのしおり)実体(じったい)と、藤村龍治(ふじむらりゅうじ)空野詩織(そらのしおり)観測(かんそく)することで発生(はっせい)した『空野(そらの)』という現象(げんしょう)は、(ちが)うのよ」

 空野詩織(そらのしおり)というιδέα(イデア)の、(かげ)

 (つき)のような彼女(かのじょ)は、(はかな)微笑(ほほえ)む。

(とう)さま、もう(すこ)しだけ、わたしを(むすめ)の『瑠璃(るり)』でいさせて」

 藤村(ふじむら)はただ、彼女(かのじょ)(かな)しむのは(ちが)う、と(おも)った。

 だから、(とう)さま(やく)(えん)じることにした。

(かあ)さまにお(はな)をあげたいの。(かあ)さま、どんなお(はな)()き?」

「………さあ。(いろ)んな(はな)()(おし)えて()れた。(いま)(おも)()こすのは、『瑠璃茉莉(ルリマツリ)』」

「『瑠璃(るり)』?」

「ああ」

「なら、そのお(はな)()いわ」

 その父娘(おやこ)(おか)(うえ)()花屋(はなや)()く。

 父娘(おやこ)温室(おんしつ)案内(あんない)される。

 温室(おんしつ)は、硝子(がらす)鉄骨(てっこつ)(つく)られており、まるで水晶宮(すいしょうきゅう)のようだ。

 其処(そこ)瑠璃茉莉(ルリマツリ)(はな)がある。

 (そら)のように(あお)(はな)

 彼女(かのじょ)はその(はな)()微笑(ほほえ)む。

「ありがとう、藤村(ふじむら)くん」

 そう()げた彼女(かのじょ)はもう、空野(そらの)だった。


 ()()めた。

 藤村(ふじむら)はカーテンを()ける。

 (あかつき)(そら)は、瑠璃(るり)のように(あお)かった。

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