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第31話 そこにいる者

朝の稽古は、すぐに終わった。


「起きたのは、いつだ」


「鳥が鳴く前」


「暗いうちに、だ」


「暗いうちに、起きた」


「起きて、何をした」


「顔を洗った。それから、待った」


「誰を待った」


「呼びに来る人」


与三郎は筆を置いた。


「声は、そこまででよい」


「今日は、何をする」


「先日の続きだ」


廊下の板は、この前より冷たかった。素足の裏に、しばらく残る。


突き当たりの明るいところが、また少し狭くなっていた。


通されたのは、この前と同じ部屋だった。


庭に面した側が開けてある。板の間の半分に光が入っていて、そこに紙が並べてあった。右と左に分けてあるのも、この前と変わらない。


与三郎は座ると、脇に置いた束の紐を解いた。


「その後に集まった分も、同じようにいたせ」


新しく出された紙は、この前より少なかった。そのかわり、端の白いものが混じっている。折り目のついていないものもあった。


悠人は白い紙を引き寄せた。墨を磨って、薄いところで止めた。


字は写さない。読めないからだ。写すのは紙そのものの形と、何がどこにあるか。


四角を一つ。折り目のところに線を一本。終わりの方へ丸。名前があるところへ、短い棒。


考えるより先に、手が動いた。


一枚目は丸がなかった。二枚目は折り目が三つある。棒の位置も、それぞれ違う。


写している間に、与三郎の読み上げが二枚分進んだ。


三枚目を写し終えたところで、与三郎が言った。


「次は、これではない」


「まだ、あるけど」


「次は、人だ」


「人?」


与三郎は、並べた紙を指した。


「この田について、紙に名のある家を分けて書け。いま田におる者も、その横へ置け」


「いま田にいる人は、おれには分からない」


「こちらで申す」


紙に名前が残っている家と、実際にいま田にいる人間を、照らし合わせるらしい。


悠人は新しい紙を一枚、手前へ出した。


与三郎は一枚目を取り上げて、読み始めた。


こちらへ向けた声ではない。読み上げというより、目で追ったものを口が追いかけているような速さだった。


それでも、名と数だけなら拾える。


一枚目に、家の名が一つ。二枚目にも、同じ名が書かれていた。三枚目も同じだった。


四枚目で、別の家の名が来た。そのあとは、また元の名に戻る。


読み上げが進んでも、名は二つきりだった。三つ目の家の名は、どの紙にも書かれていない。


片方は、田の名のすぐあとに書かれている。もう片方は、納めた、と読まれたところに書かれている。


同じ田についての紙なのに、別々の家の名が残っていた。どちらの家の田なのかまでは、悠人には分からない。


「この二つは、同じ家か」


「別だ」


悠人は、読み上げていた紙を覗き込んだ。名らしいところは、線が続いていて切れ目が見えない。どこまでが一つの字なのかも分からなかった。


「この二つの名、崩さずに書いてくれないか」


与三郎の手が止まった。


「読めるようにか」


「一画ずつ、分かるように」


与三郎は白い紙を一枚取ると、二つ並べて書いた。書くのは遅かった。筆を上げるところが、いちいち見える。


悠人は、書かれた二つを順に見た。


読めた。どちらも、知っている字でできている。


元の紙の同じところへ目を戻すと、やはり読めない。同じ名のはずだった。


字を知らないのではない。あの書き方が読めないだけだ。


悠人は自分の紙へ、田、と書いた。その下へ、教わった二つの名を書き写す。


田の名のすぐあとに書かれていた方を、上に。納めた、と読まれたところの方を、その下に。


筆で書くと角が立つ。それでも、どちらがどちらかは、もう取り違えない。


「いま田にいるのは、どっち?」


「納めた方だ」


「もう一方は」


「あの田にはおらぬ」


悠人は、上の名の下へ、いない、と書いた。下の名の下へ、いる、と書く。


「何人?」


「家の者が、七人」


「ほかは」


「そこで働いておる者が、四人。……五人かもしれぬ」


「どっちだ」


「見たときは、四人おった。もう一人は、隣の者かもしれぬ」


「見たときって」


「田へ行った日だ」


そうだった。悠人は行っていない。


いる、と書いた方の横へ、丸を七つ並べた。丸の下に、家、と足す。


その下へ、また丸を四つ。四つ目の先へ、薄くもう一つ引いた。


紙に名前が書かれている家は、二つ。いま田にいるのは、そのうちの一方の家の七人と、その家の者ではない四人か五人。


「そこで働いている人の名は」


与三郎は、並べた紙へ目を落とした。それから答えた。


「ない」


「どの紙にも?」


「ない」


悠人の手が止まった。


丸は四つ並んでいる。その下に、書く名前がない。


「どっちの家の田か決まったら、いまいる人はどうなる」


「決まってからのことだ」


「決まってからでは、遅くないか」


与三郎は答えなかった。次の紙を取り上げて、また読み始める。


悠人も、それ以上は言わなかった。


板の上の白いところが、少しずつ縁の方へ寄っていった。


庭で鳥が二度鳴いて、それきり静かになる。


そのうちに、足音がした。


戸の前では止まらず、縁を回っていく。


外から、若い男の声がした。


「与三郎殿」


与三郎は筆を置いて出ていった。


悠人は残された。


紙は動かせない。触れるな、と言われている。


悠人は筆を置いた。それから、まだ読まれていない紙の数を数えた。八枚あった。


外の声は、遠くて届かない。与三郎の声も混じっていない。


戻ってきた与三郎の後ろに、もう一人いた。


若い女だった。


屋敷へ来てから、こんなふうに身なりの整った女を見るのは初めてだ。


土間で鍋の前にいた女たちとは、どこか違う。衣に汚れが見えない。髪も、乱れたところがない。


与三郎は元の場所へ座った。女は敷居の手前まで来ると、迷う様子もなく膝をついた。そこから中へは入ってこない。


板の間のこちら側には、日が入っている。女のいるところは、その光の外だった。


女は、悠人を見なかった。用があるのは与三郎の方で、こちらは初めからいないことになっているようだった。


女が口を開いた。話し方は、屋敷でこれまで聞いた誰よりも改まっていた。


「先だってのお尋ねの儀、奥にてお調べのうえ、お返しを申し上げるようにと申しつかってござる」


そこまでは、だいたい意味が取れた。


だが、そのあとに続いた話は、もうよく分からない。


おくに。あの田の。上がった年。


拾えたのは、その三つくらいだった。


同じ言葉のはずなのに、話し方が変わるだけで、聞き取れる量がまるで違った。


与三郎が短く受けた。


「承ってござる」


それから、こちらへ顔を向けた。


「あの田の家から、奥へ上がった者があるそうだ」


奥へ上がった、でようやく引っかかった。


大奥の「奥」なら知っている。表とは別に、家の女たちと、その世話をする者がいるところだ。ここでも、そういう場所らしい。


前に聞いた「おくの方」も、これだったのか。


あの田の家の者が、いまはそこにいる。分かったのは、それだけだった。


用件は、それで終わりらしかった。女が膝を引いて、立とうとした。


悠人は、敷居の向こうへ声をかけた。


「その人に、直接聞けないのか」


自分の声が、思ったより大きく出た。


女は一拍、黙った。


そこで初めて、悠人の方を見た。


「なりませぬ」


「なにゆえ」


「奥にある者のことを、外より尋ねることは、できませぬ」


それだけだった。声は高くならなかった。


女は膝の前で一度手をついて、立った。


足音が縁を戻っていく。


敷居の向こうには、光の入らない板がそのまま残った。


悠人は座り直した。何を言われたのか、まだ半分も分かっていない。


「今のは」


「奥の方だ」


「前も、それだったよな。何が分かったんだ」


与三郎は右の紙の中から、一枚を抜いた。


「あの田の家から奥へ上がった者がある。弘治三年に上がったと、奥の書付にあった」


こうじ。


聞いたことのない年号だった。


田の書付が焼けても、奥には別の記録が残っていたらしい。


与三郎は硯を引き寄せると、その紙の余白へ短く書き足した。


読めない。前に読めた形は、一つも見つからなかった。


「何て書いた」


「弘治三年に、あの家から奥へ上がった者がある、とした」


「それで、この紙は右のまま?」


「さよう」


「これだけで決まるのか」


「決まらぬ」


悠人は、朝から書いていた紙を、もう一度手前へ引いた。


話を整理すると、こういうことだ。


この田には、二つの家が関わっている。


一つは、古い紙で田の名と一緒に書かれている家。紙だけを見れば、この田と強く結びついているのはこっちだ。だが、その家の者はいま田にいない。


もう一つは、納めた者として名前が残っている家。実際にいま田を耕しているのも、こっちだった。その家の者が七人。


それとは別に、そこで働いている者が四人。もう一人いるかもしれない。


つまり、確かにいるのは十一人。もう一人は、隣の者かもしれない。


けれど、田の名と一緒に書かれているのは、いま誰もいない方の家だ。


その家の田だと決まったら、少なくともこの十一人はどうなる。


そこまで考えたところで、与三郎の目が悠人の紙に止まった。


「何を並べておる」


悠人は、田の名と一緒に書かれている方を指した。


「こっちに決まったら、あの田にいられなくなるかもしれない人」


与三郎は何も言わなかった。止めもしなかった。


「この四人は、いま田を耕している家の者じゃないんだよな」


「家の者ではない」


「じゃあ、どこの人なんだ」


与三郎の手が止まった。


「そこまでは知らぬ」


「紙にも、ない?」


「ない」


つまり、この四人は、七人の家の者ではない。けれど、もう一方の家の者だとも聞いていない。


どこの家の者なのか、どこから来たのかも分からない。分かるのは、いまあの田で働いているということだけだ。


悠人は、四つの丸から、二つの家の名のどちらへも線を引かなかった。


紙の下の方に、少しだけ場所が空いた。


そこへ、いま、と書いて、その下へ丸を並べ直した。七つと、四つと、薄い一つ。


与三郎は、しばらくその紙を見ていた。


「もう一枚。見よいように書け」


悠人は新しい紙を出した。


いま田にいる人数を先に置いて、その下へ二つの家の名を書いた。二つの名も、自分で書いた。線は減らして、見れば分かる形にした。


与三郎が、その脇へ短く何か書き足した。


最初に書いた方は、板の上に残った。


日が縁の方へ寄ったころ、戸が開いた。


源左衛門だった。


与三郎が束を差し出す。源左衛門は受け取って、上から順に見ていった。悠人の紙のところで、手が止まった。


抜き出して、目の高さまで上げた。


「これは、誰の指図か」


「こやつが並べてござる。名の字は、こちらで教えてござる」


源左衛門は、もう一度その紙を見た。


丸の並んでいるあたりで、指が止まっている。


「これは、何を数えた」


「田に、いま、いる人」


源左衛門は、それには何も返さなかった。


それから、束へ戻した。


畳んで脇へ抱えると、何も言わずに出ていった。


戸が閉まる。


紙を抱えた足音が、廊下を遠ざかっていく。あの束がどこへ行くのかは、聞いていない。


与三郎も硯を片づけて立った。戸口で一度止まって、言った。


「筆は、洗っておけ」


「うん」


部屋に一人になった。


板の上には、最初に書いた方の紙が残っている。線が交わって、書き足しで汚れていた。


四つの丸の先に引いた薄い一本は、乾いてさらに薄くなっていた。近くで見ないと分からない。


外は、もう日が傾いている。


紙には、二つの家の名があった。


田には、少なくとも十一人いる。


そこで働く四人の名は、どの紙にもなかった。


もう一人も、そうかもしれない。


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