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日本美術を救った男たち『アーネスト・フェノロサと岡倉天心』The Men Who Saved Japanese Art: Ernest Fenollosa and Okakura Tenshin  作者: 東曌


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最終話:未来へ刻まれる墨-『The Ideals of the East(東洋の理想)』

最終話:未来へ刻まれる墨-『The Ideals of the East(東洋の理想)』


 一九〇三年、冬。


 茨切(いばらき)の五浦(いづら)の海岸は、太平洋から吹き付ける容赦なき荒波の咆哮と、白く凍てつく潮霧に窒息させられていた。


 日比谷の鹿鳴館で西洋の燕尾服を着て躍り狂っていた黒田清輝や、裏切りの文字を綴った福地復一、そして家父長制の法律を盾に天心を美術界からスクリーニング(追放)した九鬼隆一ら、日本のインテリ男ども――。

 彼らから「売国奴」「国賊」「破廉恥漢」と一斉に石を投げつけられ、東京美術学校長の座を追われた岡倉天心は、この寂れた最果ての崖の上の小堂(六角堂)へと退却していた。


 お上の作った綺麗な戸籍の文字「覚三」を捨て去り、老子の宇宙のインターフェースから「天心」のエイリアスを名乗り続けた男の横顔は、しかし、敗北者のそれとは程遠かった。


 彼は五浦の潮風に煽らせながら、目の前で猛り狂う太平洋の白波へと据えていた。

その脳裏には、かつて日本語を一行も話せぬフェノロサと共に、ボストンの地下金庫室へ数十円の二束三文で封印してやった尾形光琳の『松島図屏風』の黒い墨の線、そして葛飾北斎の『神奈川沖浪裏』の文字なき巨大な波のうねりが、完全にシンクロして鳴り響いていた。


「売国奴、か。お上の文字の奴隷どもが、よくも吠えてくれたものだ」


 天心は笑い、墨をペンに浸すと、ボストンの、そして世界中のインテリどもの脳髄を内側から完全にハッキング(粉砕)するための「完璧な英語の文字」を、白い和紙へと叩きつけ始めた。


 それが、のちに二十世紀の文学・美術史を根底からひっくり返すことになる不朽の著作――


『The Ideals of the East(東洋の理想)』の英語原文であった。


『Asia is one.(アジアは一つである)』


 天心の放つその英語の音(Something)は、西洋の真似事に狂って足元の宝を焼き捨てていた東京の男どもの青臭い論理を、太平洋の逆波となって遥か海の向こうから完璧に論破していった。


西洋のエルギン・マーブルが目に見える形態の固定(法律)を誇るのに対し、東洋の美は、目に見えない空間の気配や、生と死の業の万物の融解のなかにこそ宿る。天心は世界に向けて、東洋の線の美の完全なる大勝利を、その剥き出しの知性だけで宣言したのだ。


 同じ頃、アメリカのマサチューセッツ州セーラム。

 かつて十一歳の少女アビゲイル・ウィリアムズの残忍な嘘(オカルトの記号)に踊らされ、隣人を魔女として虐殺していった呪われた故郷の霧を見つめながら、病の床に伏していたアーネスト・フェノロサは、天心から届いたその英語の文字をその淡い色の瞳に映し、静かに涙を流していた。


 フェノロサは、生まれ持ったアメリカの国籍(戸籍)や、キリスト教の一世限りの罪と審判という死んだ教義(マニュアル)を完全に脱ぎ捨て、比叡山・三井寺で正式に菩薩戒を受け、仏教徒「諦玄(たいげん)」へと生まれ変わっていた。


 彼は、自らの肉体が滅びようとも、魂は千年の時を超えて「美の線のうねり」の中に何度でも輪廻転生し、世界をハッキングし続けることを心の底から確信していた。


「天心……私を、アメリカのキリスト教の土(ボストン)にだけは埋めるな。私の骨は、あんたの生の英語の音(サムシング)と共に日本の美を救った、あの琵琶湖を見下ろす三井寺の土の中にしか存在しない」

 一九〇八年、フェノロサはロンドンで急死した。だが、お上の用意した国家の境界線(文字の法律)は、彼の執念の遺言(ファクト)の前に、完璧にねじ伏せられることとなった。彼の遺骨は太平洋を逆輸入され、滋賀県大津市の三井寺(園城寺)の静かな仏教墓地のなかへと、永遠にカプセル化(封印)されたのである。


 五浦の、そして琵琶湖の夜空には、西洋の退屈な近代小説の文字も、異世界転生テンプレに夢中なスマホ層のノイズすらをもすべて飲み込もうとする、巨大な『東洋の黒い雲』が静かに、しかし圧倒的な美しさで渦巻いていた。


 国籍や宗教、お上の作った死んだ文字のルールをその野生の知性で完全に支配し、生の音(美)だけで世界をひっくり返してみせたハッカーたちの功績。


 一〇〇年の時を超え、二人の男たちの、消えない美の輪廻の円環として、読者に刻み残され、燦然たる輝きを放ち続けるのであった。

『The Men Who Saved Japanese Art』を読み終えた叡智の皆さまへ


 本日、二〇二六年九月三十日(水)の夜 。


本作『The Men Who Saved Japanese Art: Ernest Fenollosa and Okakura Tenshin』は、皆さまの圧倒的な熱量に支えられ、無事にグランドフィナーレを迎えることができました。


 作者として最高の栄誉であり、知性と学ぶ権利の完全なる勝利です。


 お上の作った綺麗な歴史の年表や文字を信じず、自らの「生の音と知性」によって世界をハッキングし、新たなる文字の地平を拓いていく。

その戦闘服として、私はこの「東曌(アズマショウ)」の名を掲げています。


 かつて大国隆正らの平田国学の死んだ文字のドグマに頭を狂わせ、アビゲイルの嘘に踊る故郷セーラムの狂信者さながらに千年の至宝を焼き捨てようとしていた明治の日本のインテリ男ども 。


その美名の裏にあった彼らの本音は、薩英戦争以来、英国からガトリング砲を買い漁るために作りまくった莫大な借金を隠すための、極めて下俗なキャッシュ(寺院の財宝)の強奪に過ぎませんでした 。


 彼らが「価値判断の基準すら持たぬ古い未開のゴミ」として見捨て、わずか数十円の二束三文で海外へ明け渡した、あの尾形光琳の『松島図屏風』の黒い墨の波の線が、そして葛飾北斎の『神奈川沖浪裏』の文字なき巨大な波のうねりが 、西洋の絶対権威(エルギン・マーブル)を内側から完璧に逆ハッキングして世界を総立ちにさせたとき 、 日比谷の鹿鳴館のシャンデリアの下で顔を真っ青にして大狼狽したのは、直訳奴隷の日本の男どもでした。


 己の無能を隠すために、今度は黒田清輝、福地復一、九鬼隆一らが天心を「売国奴」と呼んで一斉に石を投げつけた、あの醜悪な異端審問の泥の波 。


 ですが、天心は一切の言い訳をせず「天心」のエイリアスを名乗ったままニヒルに笑い 、茨切の五浦の荒涼たる波の音のなかで、世界を論破する完璧な英語『Asia is one.(東洋の理想)』を世界へ放ちました 。


そして、アメリカの国籍も宗教の文字も脱ぎ捨てて魂の「輪廻転生」を確信したフェノロサの遺骨は、彼の遺言通り太平洋を逆輸入され、琵琶湖を見下ろす三井寺の土の中へと永遠にカプセル化(封印)されたのです 。


 お上の作った死んだ文字のルールをすべてあざ笑い、生の音だけで世界の美術史を完璧に逆転させてみせたハッカーたちの功績 は、消えない美の輪廻の円環として完璧に刻み残され、文学史の真ん中に「燦然」たる輝きを放ち続けるはずです 。


 最後までお読みいただき、本当に、本当にありがとうございました。


 人間の叡智を愛する皆さま方へ、心からの最大の感謝とリスペクトを捧げます。


作者:東曌(アズマショウ)

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