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春のまにまに童のまにまに  作者:


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とある狐による噂話

 

 聞かはった? 東の鬼たちが、どんどん西へやって来てるらししわ。この世にもまだけっこういたんやね、人の世になって久しいのに。どおりでこのところ、穢れを感じることが増えたわけやわ。


 西に来たんはそらもちろん、東に生まれはった“貴き子”から逃げ出してきたんよ。言い伝えどおり、ほんまに強くて清らかな魂を持ってはるそうや。

 しかも人は年を追うごとに欲が深まっていくもんやけど……“貴き子”は赤子のように清らかなままなんやって。“貴き子”もう十なんぼやろ? 徐々に清らかさを失うやろうと考えてた鬼たちも、とうとう諦めたんやろなあ。


 あの頼光さまをも凌ぐお力やって噂やし、もし“貴き子”がずっと清いまんま成長しはったら、ほんまえらいことやね。この世どころか、あの世の穢れすら祓ってしまうんやないやろか。うちも早くお目にかかってみたい、どんな方なんやろう。


 聞いた話やと、東のほうはもうびっくりするほどきれいになったらしいわ。力の弱い鬼だとかその手下たちがもうあらかた祓われてしまって、鬼火すら上がらんのやって。

 そら穢れをまとったもんたちは、息苦しゅうてしゃあないやろな。特に穢れの塊の鬼からしたら、清らかな魂は身を焦がすほど眩しいらしいもんなあ。


 なんでも祝詞を唱えるんでもなく、そこにいはるだけで周りの穢れをお祓いになるそうや。そらそこらの神官なんて目やないわ。今の子らなんて、式神もろくに使えへんもん。

 “貴き子”は器も血も特別やし、神通力もお持ちやって聞いたこともあるし……はよ人に化けられるくらい精進して、“貴き子”を垣間見てみたいわ。

 そわうまく化けてもすぐ見破られてしまうやろうけど、式神にしてもらえるかもわからんやろ。やっぱりお仕えするなら、由緒ある方がええなあ。


 ええ、あんた酒吞童子さまにお仕えしたいん? やめときやめとき、酒吞童子さまは神さんにならはってまだ日が浅いわ。数百年かそこらやろ、そもそも半神半鬼やないの。いくら崇められるようになったいうても、元々は穢れた鬼やもん。今だって、鬼の長であることに変わりないわ。人が畏れて祀ってるうちはおとなしゅうせなならんやろうけど、酒吞童子さまも“貴き子”に仕返しするんをまだ諦めてないかもしれへんし……。


 まあ酒吞童子さまの(あら)(みたま)はどっかに隠してお祀りしてはるらしいから、大丈夫やろうけどね。今人が神さんとして手を合わせてるんは、酒吞童子さまの和魂(にぎみたま)だけやろ? 穏やかな魂の和魂だけやったら、いくら力をためても怖いことないし。荒ぶる魂が封じられてはったら、酒吞童子さまもこの世で暴れられへんやろ。

 そらどんな神さんも荒魂と和魂の二面性がおありやけど、酒吞童子さまは群を抜いてはるし、うちは怖いわぁ。


 あ、もしかしてあんた、酒吞童子さまが美丈夫やってお噂やからお仕えしたいん? たしかにどんなお顔立ちなのかは気になるわ。お噂ばっかりで、実際にはなかなかお目にかかれへんもんね。

 狐で酒吞童子さまにお仕えしてるもんもおらんから、実際にお見かけした話も聞けへんし。


 そういえば酒吞童子さまのところでは、近頃雷獣を使役してはるらいしわ。あの茨木童子が連れてるところを見かけたって聞いたんよ。ぐるぐる鎖を巻かれて、だいぶ手綱を握られてるようやったってさ。


 酒吞童子さまにお仕えしたら、きっと茨木童子にもこき使われるんよ。うちは嫌やわあ。鬼のくせに人に化けてあちこちうろうろしよって、ほんま好かんわ。

 茨木童子も人から鬼に堕ちたやつやから、他の鬼と違って簡単に祓えんし。化けた姿がいっつも美丈夫なんも腹立つし。


 それにしても雷獣つれてこの世に降りてきてるなんて、酒吞童子さまたち何か企んでるんとちがう? ただ雷や雨を落とすだけなら、わざわざ雲の下に降ろしてこんでもええもんね。雷獣の好物の穢れでも与えて、大嵐でも起こすつもりなんやろか。

 いうても別に、わざわざこっちに連れてこんでもええやんな。


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