哲学と私 あるいは、チンポジ博士の講義

干渉とは。

　干渉とは何か。

　その問いを出すと、博士は紙ナプキンに短く書いた。

　頼まれていないのに、他人の領域へ手を入れること。

「かなりチンポジ哲学ですね」

「本丸に近い」

「本丸」

「そうだ」

　博士はコーヒーを飲んだ。

「まず分けよう」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　観察。

　助言。

　介入。

　干渉。

「また分ける」

「何度でも分ける」

「観察は？」

「見ることだ」

「助言は？」

「選択肢を渡すことだ」

「介入は？」

「危害や事故を止めるために入ることだ」

「干渉は？」

「相手の領域に、自分の都合で手を入れることだ」

「嫌ですね」

「嫌だ」

　博士は続けた。

「相手の服装が気になる」

「はい」

「これは観察だ」

「はい」

「こうした方が楽かもしれない、と言う」

「助言ですね」

「そうだ」

「危ないから止める」

「介入ですね」

「そうだ」

「気に入らないから変えさせる」

「干渉ですね」

「そうだ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　気になる。

　だから変えさせる。

「これは？」

「飛躍です」

「そうだ」

「心配だから」

「はい」

「だから変えさせる」

「飛躍ですね」

「そうだ」

「あなたのためだから」

「はい」

「だから従え」

「危ないですね」

「かなり危ない」

　博士はうなずいた。

「ここでチンポジ哲学だ」

「来ましたね」

「他人のベスポジは分かるか」

「分かりません」

「他人の収まりの悪さは？」

「完全には分かりません」

「他人が何を望んでいるかは？」

「確認しないと分かりません」

「そうだ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　分からない。

　なのに直す。

「それが干渉ですか」

「かなり干渉だ」

「分からないなら放置ですか」

「違う」

「違うんですか」

「違う」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　不問。

　放置。

「混ぜるな」

「大事ですね」

「大事だ」

「不問とは？」

「相手の内側を勝手に決めないことだ」

「放置とは？」

「必要な対応もしないことだ」

「違いますね」

「違う」

　博士は言った。

「倒れている人がいる」

「はい」

「助ける」

「干渉ではない？」

「必要な介入だ」

「子どもが道路へ飛び出す」

「止める」

「干渉ではない？」

「必要な介入だ」

「人が嫌がっている」

「止める」

「これも？」

「必要な介入になりうる」

「では、何が違うんですか」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　危害の切迫。

　本人の同意。

　権限と責任。

　介入の範囲。

　撤退できるか。

「実務ですね」

「干渉は実務だ」

　博士は続けた。

「介入は、条件がある」

「はい」

「干渉は、条件を飛ばす」

「はい」

「介入は、必要最小限であるべきだ」

「はい」

「干渉は、だいたい広がる」

「ありますね」

「ある」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　助ける。

　直す。

　管理する。

　支配する。

「流れが怖いですね」

「怖い」

「最初は助けるつもりだった」

「はい」

「次に直したくなる」

「はい」

「次に管理したくなる」

「はい」

「最後に支配になる」

「嫌ですね」

「人間だからな」

　博士は言った。

「ここでカントを借りよう」

「人を手段としてのみ扱うな」

「そうだ」

「干渉でも？」

「当然だ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　相手を、自分の正しさの実験台にするな。

「刺しますね」

「刺している」

「ミルは？」

「危害原理ですね」

「そうだ。不快だから干渉するな」

「はい」

「気に入らないから干渉するな」

「はい」

「理解できないから干渉するな」

「はい」

「危害があるなら？」

「介入を考える」

「そうだ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　不快。

　危害。

「混ぜるな」

「いつものですね」

「いつものだ」

「アリストテレスは？」

「共同体ですか」

「そうだ。人は関係の中で生きる」

「はい」

「だから、完全に干渉ゼロでは生きられない」

「そうなんですか」

「そうだ」

「家族、会社、学校、地域」

「はい」

「互いに影響する」

「はい」

「その調整は必要だ」

「なるほど」

「だが」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　関係がある。

　だから所有してよい。

「これは？」

「飛躍です」

「そうだ」

「家族だから」

「はい」

「会社だから」

「はい」

「仲間だから」

「はい」

「あなたのことを思っているから」

「はい」

「だから干渉してよい」

「危ないですね」

「かなり危ない」

「ニーチェは？」

「その干渉は、本当に相手のためか。自分が支配したいだけではないか、と疑う」

「刺しますね」

「必要だ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　心配。

　善意。

　支配欲。

「混ぜるな」

「かなり混ざりますね」

「混ざる」

　博士は続けた。

「私は心配している」

「はい」

「本当は、相手が自分の思い通りにならないのが嫌なだけかもしれない」

「ありますね」

「私は善意で言っている」

「はい」

「本当は、自分の正しさを確認したいだけかもしれない」

「ありますね」

「私は助けたい」

「はい」

「本当は、感謝されたいだけかもしれない」

「お節介回ですね」

「そうだ」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　干渉は、善意の顔で来る。

「悪意より厄介ですね」

「かなり厄介だ」

「悪意なら拒否しやすい」

「そうだ」

「善意だと拒否しにくい」

「そうだ」

「断ると悪者になる」

「そこが危ない」

　博士は言った。

「干渉の特徴は、相手の拒否を悪として扱うことだ」

「強いですね」

「強くてよい」

　博士は紙ナプキンに書いた。

　助けたい。

　断られた。

　腹が立った。

「これは？」

「干渉側の問題ですね」

「そうだ」

「助けたかったのに」

「はい」

「断られて怒る」

「はい」

「それはもう相手のためではない」

「なるほど」

　博士は今日の答えをまとめた。

　干渉とは、頼まれていないのに、他人の領域へ手を入れることである。

　観察、助言、介入、干渉は違う。

　観察は見ること。

　助言は選択肢を渡すこと。

　介入は危害や事故を止めるために入ること。

　干渉は、相手の領域に自分の都合で手を入れることである。

　気になるから変えさせる、は導けない。

　心配だから従え、も導けない。

　不問と放置を混ぜるな。

　危害が切迫している場合には、介入が必要なこともある。

　だが介入は、必要最小限でなければならない。

　干渉は、善意の顔で来る。

　心配、善意、支配欲を混ぜるな。

　相手の拒否に怒るなら、それはもう相手のためではない。

「博士」

「何かね」

「チンポジで言うなら？」

　博士は少し考えた。

「君のチンポジが悪そうに見える」

「はい」

「私は気になる」

「はい」

「こうした方がよいかもしれない、と言う」

「助言ですね」

「そうだ」

「危険な状態なら？」

「介入することもある」

「では、勝手に手を入れる」

「干渉だ」

「最低ですね」

「かなり最低だ」

「本人のベスポジですから」

「そうだ」

「でも見ていて気になる」

「気になるのは君の内側だ」

「はい」

「相手の内側ではない」

「なるほど」

　博士は最後に一文を書いた。

　干渉とは、他人のベスポジを不問にできず、自分の手で直そうとすることである。

「本丸ですね」

「本丸だ」

「では、干渉しないためには？」

「聞け」

「聞く」

「待て」

「待つ」

「断られたら？」

「引け」

「それでも危ない時は？」

「最小限で止めろ」

「かなり実用的ですね」

「哲学は実用から逃げない」

「チンポジ博士なのに」

「チンポジ博士だからだ」