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哲学と私 あるいは、チンポジ博士の講義  作者: チンポジ博士


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説得とは。

 説得とは何か。


 その問いを出すと、博士は紙ナプキンに短く書いた。


 相手が自分で動けるように、理由を渡すこと。


「綺麗ですね」


「綺麗にした」


「いつもよりまともです」


「いつもまともだ」


「題材以外は」


「そこは説得できそうにないな」


 博士はコーヒーを飲んだ。


「まず分けよう」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 説明。

 説得。

 強制。

 誘導。


「また分ける」


「何度でも分ける」


「説明は?」


「情報を渡すことだ」


「説得は?」


「理由を渡して、相手の判断に働きかけることだ」


「強制は?」


「相手の判断を飛ばして、従わせることだ」


「誘導は?」


「相手が自分で決めたように見せて、実は方向を作ることだ」


「嫌ですね」


「嫌だ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 説明。

 説得。

 強制。

 誘導。


 混ぜるな。


「説得は悪いことですか」


「悪くない」


「即答ですね」


「人間は一人で全部判断できない」


「はい」


「だから理由を出し合う」


「はい」


「相手の考えを変えることもある」


「はい」


「自分の考えが変わることもある」


「はい」


「それが説得だ」


「なるほど」


 博士は言った。


「ただし」


「来ましたね」


「説得は、相手を壊してはいけない」


「壊す?」


「そうだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 説得とは、相手の判断力に訴えること。


「判断力」


「そうだ」


「相手に考えさせる」


「はい」


「理由を比べさせる」


「はい」


「選ばせる」


「はい」


「そこが説得だ」


「では、泣き落としは?」


「怪しい」


「脅しは?」


「説得ではない」


「村八分は?」


「説得ではない」


「専門用語で圧倒するのは?」


「かなり怪しい」


「資料を百枚出すのは?」


「場合による」


「出ましたね」


「出る」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 考えさせる。

 圧倒する。


 違う。


「大事ですね」


「大事だ」


 博士は続けた。


「ここでカントを借りよう」


「人を手段としてのみ扱うな」


「そうだ」


「説得でも?」


「当然だ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 相手を、結論を運ぶ道具にするな。


「強いですね」


「強くてよい」


「説得したい相手を、目的達成の部品にするなということですか」


「そうだ」


「ではミルは?」


「自由だ」


「相手が拒否する自由を残せ」


「説得なのに?」


「説得だからだ」


 博士は言った。


「拒否できない説得は、説得ではない」


「では何ですか」


「強制か誘導だ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 断れる余地がある。

 だから説得でいられる。


「かなり重要ですね」


「かなり重要だ」


「説得した」


「はい」


「だから従え」


「飛躍です」


「そうだ」


「正しい説明をした」


「はい」


「だから納得しろ」


「飛躍です」


「そうだ」


「相手のためを思って言った」


「はい」


「だから受け入れろ」


「危ないですね」


「かなり危ない」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 説得。

 納得。

 合意。


 混ぜるな。


「前の話とつながりますね」


「つながる」


「説得は外から理由を渡す」


「そうだ」


「納得は内側で収まる」


「そうだ」


「合意は外に出た約束」


「そうだ」


「全部違う」


「全部違う」


 博士はうなずいた。


「説得は成功しても、納得するとは限らない」


「はい」


「納得しても、合意するとは限らない」


「はい」


「合意しても、納得しているとは限らない」


「はい」


「人間は面倒ですね」


「面倒だ」


「でも分けないと?」


「もっと面倒になる」


 博士は続けた。


「ウィトゲンシュタインなら、言葉の使われ方を見る」


「説得という言葉の使われ方ですか」


「そうだ」


「親が子に説得する」


「はい」


「営業が客を説得する」


「はい」


「政治家が有権者を説得する」


「はい」


「教師が生徒を説得する」


「はい」


「全部、少しずつ違う」


「確かに」


「だから場面を見る」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 誰が。

 誰に。

 どの立場で。

 何を。

 どこまで。


「社会問題テンプレですね」


「そうだ」


「説得にもテンプレがいるんですか」


「いる」


 博士は言った。


「説得は、立場の差で強制に変わることがある」


「あ」


「上司が部下を説得する」


「はい」


「教師が生徒を説得する」


「はい」


「行政が住民を説得する」


「はい」


「これは、純粋な説得とは限らない」


「断りにくい」


「そうだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 立場差。

 拒否可能性。


「ここを見る」


「かなり実務ですね」


「哲学は実務から逃げない」


「ニーチェは?」


「その説得は、本当に説得か。相手を屈服させたいだけではないか、と疑う」


「刺しますね」


「必要だ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 説得。

 支配欲。


 混ぜるな。


「かなり混ざりますね」


「混ざる」


「私はあなたを説得したい」


「はい」


「本当は、あなたに負けを認めさせたい」


「ありますね」


「ある」


「私は議論したい」


「はい」


「本当は、相手を論破したい」


「ありますね」


「ある」


「私はあなたのために言っている」


「はい」


「本当は、自分の正しさを確認したい」


「刺さりますね」


「刺している」


 博士はコーヒーを飲んだ。


「説得は危険だ」


「悪いことではないのに?」


「そうだ」


「なぜですか」


「正義の顔をして、他人の内側に入ろうとするからだ」


「あ」


「来ましたね」


「チンポジ哲学だ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 他人の内側は、最後まで他人のもの。


「説得しても?」


「そうだ」


「理由を渡しても?」


「そうだ」


「正しいと思っても?」


「そうだ」


「相手が納得しなかったら?」


「そこから先は相手の領域だ」


「冷たいですね」


「境界線だ」


 博士は言った。


「説得とは、相手のベスポジを自分の手で直すことではない」


「はい」


「相手が自分で動けるように、理由を置くことだ」


「置く」


「そうだ」


「押し込むのではなく?」


「置く」


「履かせるのではなく?」


「置く」


「かなりチンポジですね」


「かなりチンポジだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 理由を渡す。

 余地を残す。

 相手が決める。


「では説得の失敗とは?」


「相手が変わらないことではない」


「違うんですか」


「違う」


「では?」


「相手の判断力を壊すことだ」


「重いですね」


「重い」


 博士は続けた。


「怒鳴って黙らせた」


「説得ではない」


「泣かせて従わせた」


「説得ではない」


「孤立させて飲ませた」


「説得ではない」


「専門用語で煙に巻いた」


「説得ではない」


「選択肢を奪って選ばせた」


「説得ではない」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 相手が考えられなくなったら、説得ではない。


「厳しいですね」


「厳しくてよい」


「では、良い説得とは?」


「相手が、賛成しても反対しても、前より考えられるようになることだ」


「綺麗ですね」


「私は哲学者だからな」


「名前以外は」


「その説得は失敗しているな」


 博士は今日の答えをまとめた。


 説得とは、相手が自分で動けるように、理由を渡すことである。

 説明、説得、強制、誘導は違う。

 説明は情報を渡すこと。

 説得は理由を渡し、相手の判断に働きかけること。

 強制は相手の判断を飛ばして従わせること。

 誘導は相手が自分で決めたように見せて、方向を作ることである。

 説得は、相手の判断力に訴える。

 拒否できない説得は、説得ではない。

 説得、納得、合意を混ぜるな。

 説得には立場差と拒否可能性を見る必要がある。

 説得と支配欲を混ぜるな。

 説得とは、相手の内側を所有することではない。

 理由を渡し、余地を残すことである。


「博士」


「何かね」


「チンポジで言うなら?」


 博士は少しだけ考えた。


「この椅子の方が楽かもしれない」


「はい」


「このパンツの方が合うかもしれない」


「はい」


「こう座ると楽かもしれない」


「はい」


「それを伝える」


「説得ですね」


「そうだ」


「では、無理やり座らせる」


「強制だ」


「黙らせて履かせる」


「支配だ」


「本人が納得していないのに、納得したことにする」


「事故だ」


「では説得とは?」


 博士は最後に一文を書いた。


 説得とは、他人のベスポジを奪うことではない。

 相手が自分で動けるように、理由をそっと置くことである。


「そっと置く」


「そうだ」


「押し込まない」


「そうだ」


「博士にしては上品ですね」


「説得だからな」


「題材はチンポジなのに」


「だからこそ、押し込んではいけない」


 博士は静かにコーヒーを飲んだ。

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