尊重とは。
尊重とは何か。
その問いを出すと、博士は紙ナプキンに短く書いた。
踏み込まないことである。
「かなり冷たいですね」
「そうかね」
「尊重ですよ」
「尊重だ」
「もっとこう、理解するとか」
「違う」
「寄り添うとか」
「違う」
「共感するとか」
「違う」
博士は即答した。
「かなり切りますね」
「かなり切る」
博士は紙ナプキンに書いた。
理解。
共感。
寄り添い。
尊重。
「また分ける」
「何度でも分ける」
博士は言った。
「理解できることはある」
「はい」
「共感できることもある」
「はい」
「寄り添えることもある」
「はい」
「だが、それらがなくても尊重はできる」
「え」
私は少し考えた。
「本当ですか」
「本当だ」
「理解できなくても？」
「できる」
「共感できなくても？」
「できる」
「嫌いでも？」
「できる」
「え」
博士はコーヒーを飲んだ。
「君は納豆が好きかね」
「好きです」
「私は普通だ」
「はい」
「では納豆を食べる自由は？」
「あります」
「私は止めるか」
「止めません」
「理解しているからか」
「関係ないですね」
「共感しているからか」
「関係ないですね」
「ではなぜ止めない」
「本人の自由だからです」
博士はうなずいた。
「それが尊重だ」
「え」
「尊重とは、理解ではない」
博士は紙ナプキンに書いた。
理解できる。
だから尊重する。
「これは危ない」
「なぜですか」
「理解できなければ尊重しなくてよくなるからだ」
「あ」
「共感できる」
「はい」
「だから尊重する」
「はい」
「これも危ない」
「共感できなければ終わりですね」
「そうだ」
博士は紙ナプキンに書いた。
理解できるから尊重する。
ではない。
「かなり大事ですね」
「かなり大事だ」
博士は続けた。
「ここでカントを借りよう」
「出ましたね」
「人を目的として扱え」
「はい」
「つまり」
「つまり？」
「理解できるかどうかで、人間としての扱いを変えるな」
「強いですね」
「強くてよい」
「ミルは？」
「危害がなければ放っておけ」
「はい」
「不快だから介入するな」
「はい」
「尊重と相性が良い」
「かなり良いですね」
「かなり良い」
「ウィトゲンシュタインは？」
「相手の言葉の使い方を見ろと言うだろう」
「理解するためですか」
「違う」
「違うんですか」
「勝手に理解した気にならないためだ」
「あ」
博士は紙ナプキンに書いた。
理解した気になるな。
「刺さりますね」
「必要だ」
「ニーチェは？」
「その尊重は本物か、と疑う」
「どういうことですか」
「上から見下ろしていないか」
「なるほど」
「許してやっているだけではないか」
「痛いですね」
「かなり痛い」
博士は少し笑った。
「ここでチンポジ哲学だ」
「来ましたね」
「本人にしか分からない」
「はい」
「他人には観測できない」
「はい」
「だから？」
「不問にする」
「はい」
「それが尊重だ」
博士は紙ナプキンに書いた。
決めるな。
直すな。
押し付けるな。
「境界線ですね」
「かなり近い」
「尊重と境界線は違うんですか」
「違う」
「どう違うんですか」
「境界線は線を引く」
「はい」
「尊重は、その線を越えない」
「なるほど」
博士は続けた。
「相手の考えが理解できない」
「はい」
「相手の価値観が嫌いだ」
「はい」
「相手の趣味が分からない」
「はい」
「それでも？」
「尊重はできる」
「そうだ」
博士は紙ナプキンに書いた。
分からない。
だが、不問にする。
「綺麗ですね」
「私は哲学者だからな」
「名前以外は」
「その評価は尊重されるべきかね」
「微妙です」
「正直でよろしい」
博士は今日の答えをまとめた。
尊重とは、踏み込まないことである。
尊重は理解とは違う。
尊重は共感とも違う。
尊重は寄り添いとも違う。
理解できなくても尊重はできる。
共感できなくても尊重はできる。
嫌いでも尊重はできる。
理解した気になるな。
決めるな。
直すな。
押し付けるな。
境界線を越えるな。
不問にすることは、尊重の一つの形である。
「博士」
「何かね」
「チンポジで言うなら？」
博士は少しだけ考えた。
「君のチンポジは分からない」
「はい」
「私のチンポジも分からない」
「はい」
「だから？」
博士は紙ナプキンに書いた。
ほっとけ。
「雑ですね」
「尊重とは、時々雑なものだ」
「それで良いんですか」
「良い」
「なぜですか」
「勝手に直し始めるより、ずっとましだからだ」
悔しいが、少し納得してしまった。
題材以外は。
