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哲学と私 あるいは、チンポジ博士の講義  作者: チンポジ博士


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戦争とは。

 戦争とは何か。


 その問いを出すと、博士は紙ナプキンに短く書いた。


 チンポジ外交の失敗である。


 私はしばらく黙った。


「不謹慎ですね」


「かなり不謹慎だ」


「戦争ですよ」


「戦争だ」


「もっとこう」


「こう?」


「歴史とか」


「歴史だ」


「国家とか」


「国家だ」


「国際政治とか」


「国際政治だ」


「全部無視しましたね」


「していない」


 博士はコーヒーを飲んだ。


「ただ、入口としては十分だ」


「入口ですか」


「そうだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 私のベスポジ。


 お前のベスポジ。


「はい」


「両立しない」


「はい」


「どちらも譲らない」


「はい」


「外交失敗」


「はい」


「戦争」


「だいぶ雑ですね」


「戦争はだいたい雑だ」


 博士は静かに言った。


「もちろん現実はもっと複雑だ」


「ですよね」


「経済もある」


「はい」


「資源もある」


「はい」


「宗教もある」


「はい」


「民族もある」


「はい」


「安全保障もある」


「はい」


「だが最後は」


 博士は紙ナプキンを指した。


 譲らない。


「そこに戻る」


「なるほど」


「戦争は、分かり合えないから起きるのではない」


「違うんですか」


「違う」


 博士は即答した。


「分かり合えないことを認められないから起きる」


 私は少し黙った。


「強いですね」


「強くてよい」


 博士は続けた。


「チンポジ哲学は何と言う」


「本人にしかわからない」


「そうだ」


「他人には直接わからない」


「そうだ」


「だから不問にする」


「そうだ」


「では戦争は?」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 私のベスポジだから。


 だからお前も従え。


「これですね」


「かなりこれだ」


「雑じゃないですか」


「かなり雑だ」


「でも通りますね」


「通る」


 博士はうなずいた。


「宗教戦争」


「はい」


「価値観の戦争」


「はい」


「民族紛争」


「はい」


「革命」


「はい」


「かなりの割合で」


 博士は紙ナプキンを指した。


 だからお前も従え。


「ここが混ざる」


「嫌ですね」


「嫌だ」


 博士はコーヒーを飲んだ。


「ここでカントを借りよう」


「人を手段としてのみ扱うな」


「そうだ」


「戦争は?」


「他人を、自分の目的のために動かす極端な形だ」


「重いですね」


「重い」


「ミルは?」


「危害だ」


「即答ですね」


「即答だ」


「最大級の危害だ」


「そうだ」


「ニーチェは?」


「その正義は誰の正義だ、と聞くだろう」


「聞きそうですね」


「かなり聞く」


「アリストテレスは?」


「共同体は必要だ」


「はい」


「だからこそ、共同体同士の調整も必要だ」


「なるほど」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 境界線。


「境界線」


「そうだ」


「チンポジ哲学は、境界線を作る哲学でもある」


「踏み込むな」


「そうだ」


「そこは私の領域だ」


「そうだ」


「ぶん殴るぞ」


「外交辞令だ」


「国家規模になると怖いですね」


「かなり怖い」


 博士は少し笑った。


「だが本質は同じだ」


「同じですか」


「境界線をどこで引くか」


「はい」


「どこまで譲るか」


「はい」


「どこから先は譲れないか」


「はい」


「それを決める」


「外交ですね」


「そうだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 外交とは、

 戦争にならない方法で境界線を引く技術である。


「綺麗ですね」


「私は哲学者だからな」


「名前以外は」


「その批判は毎回あるな」


「改善されませんから」


 博士は続けた。


「戦争をなくそう」


「はい」


「よく聞く」


「聞きますね」


「だが、それだけでは足りない」


「なぜですか」


「人間は違うからだ」


「はい」


「価値観も違う」


「はい」


「宗教も違う」


「はい」


「歴史も違う」


「はい」


「ベスポジも違う」


「はい」


「だから」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 違うことを認めろ。


「それだけですか」


「かなり大事だ」


「でも、理解し合うことも必要では?」


「必要だ」


 博士はうなずいた。


「理解は必要だ」


「はい」


「だが」


 博士は静かに言った。


 理解は統合ではない。


「諦観ですね」


「そうだ」


「理解した」


「はい」


「だから一つになれる」


「飛躍です」


「そうだ」


「理解した」


「はい」


「だが譲れない」


「ありますね」


「かなりある」


「それでも共存する」


「それが外交だ」


 私は少し黙った。


 戦争という言葉から想像していた話とは違った。


 だが、どこか納得もしていた。


「博士」


「何かね」


「チンポジで言うなら?」


 博士は少し考えた。


「自分のベスポジを守る」


「はい」


「他人のベスポジも守る」


「はい」


「だから境界線がいる」


「はい」


「境界線が失敗したら?」


「はい」


「戦争だ」


「嫌ですね」


「嫌だ」


「かなり嫌です」


「私もだ」


 博士は紙ナプキンに最後の一文を書いた。


 戦争とは、分かり合えなかった結果ではない。


 分かり合えないことを認められなかった結果である。


 私はしばらく、その言葉を見ていた。


 今回は珍しく、チンポジという単語で笑えなかった。

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