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哲学と私 あるいは、チンポジ博士の講義  作者: チンポジ博士


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比喩とは。

 比喩とは何か。


 博士は紙ナプキンに短く書いた。


 別のものを使って、見えにくいものを見えるようにする道具。


「比喩とは、見えにくいものを、別のものに乗せて見せる道具だ」


「例えることですね」


「そうだ。ただし、危ない」


「なぜですか」


「比喩は、似ている部分だけを借りるものだからだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 似ている。

 だが、同じではない。


「ここを混ぜるな」


「また混ぜるなですね」


「何度でも言う」


 博士は続けた。


「人生は旅だ、と言う」


「はい」


「人生と旅は同じではない」


「まあ、違いますね」


「だが、進む、迷う、戻れない、分岐する、目的地があるかもしれない。そういう部分を借りている」


「なるほど」


「比喩は、全部を説明するものではない。一部を照らすものだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 比喩は照明であって、地図ではない。


「チンポジ哲学も比喩ですよね」


「そうだ」


「でも、かなり最低の比喩ですね」


「最低だが強い」


「なぜ強いんですか」


「本人にしか分からない私的感覚を、一発で生活感覚へ落とせるからだ」


 博士は言った。


「ただし、ここでも混ぜるな」


「何をですか」


「チンポジと他者理解は同じではない。似ている部分を借りているだけだ」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 比喩を信じすぎるな。

 だが、比喩が照らしたものは見ろ。


「比喩って、便利だけど暴走しますね」


「する」


「たとえば?」


「社会は家族だ」


「ああ」


「国は会社だ」


「ありますね」


「人生は競争だ」


「あります」


「弱者は守るべき子どもだ」


「危ないですね」


「そうだ。比喩は、考えやすくする代わりに、考え方を固定する」


 博士は紙ナプキンに書いた。


 比喩は、思考の足場になる。

 だが、足場を家だと思うな。


「かなり良いですね」


「比喩は、使った後に降りる必要がある」


「降りる」


「そうだ。比喩で見えたものを、最後は現実の条件に戻す」


「チンポジ哲学も?」


「もちろんだ」


 博士は紙ナプキンにまとめた。


 比喩とは、別のものを使って、見えにくいものを見えるようにする道具である。

 似ている。だが、同じではない。

 比喩は照明であって、地図ではない。

 比喩を信じすぎるな。だが、比喩が照らしたものは見ろ。

 比喩は思考の足場である。足場を家だと思うな。

 使った比喩からは、最後に降りろ。


「博士」


「何かね」


「チンポジ哲学からも降りるんですか」


「必要なら降りる」


「降りたらどうなるんですか」


「外部行動、責任主体、測定方法、契約、費用、終了条件に戻る」


「急に実務ですね」


「比喩は入口だ。実務が出口だ」


 博士は最後に一文を書いた。


 比喩とは、分かった気にさせる危険と、分からなかったものを見せる力を同時に持つ道具である。


「かなりまともですね」


「私は哲学者だからな」


「名前以外は」


「名前も比喩だ」


「それは逃げでは?」


「心得である」


 博士は笑った。

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