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第四章:獣使いお紺

の明るい往来へ引きずり出されたのは、二十歳はたち過ぎの女であった。

白地の浴衣は薄汚れ、顔は白粉おしろいで塗りたくられている。その目のふちをわざと青黒くぼかし、口唇くちびるには歯齦はぐきまで届くほど紅を濃く塗りつけ、物凄い形相ぎょうそうを作り上げていた。



「とんだ芝居をする奴だ」



半七は、吐き捨てるように言った。


自身番へ引っ立てられた女――お紺は、狂女きょうじょを装い、訳の判らぬことをわめき立てた。

だが、そこへ庄太と例の男が、息の絶えた大きな黒犬の死骸しがいを引きずって現れると、お紺の狂言はぴたりと止まった。


お紺は、もとけもの使いであった。 子供の頃から熊やおおかみを操る芸を仕込まれ、両国の見世物小屋や、方々の寺社の縁日で芸を披露していた。 腕は確かだったが、どうにもならぬ悪癖あくへきがあった。大酒飲みであることと、手癖が悪いことだ。 金品はもとより、櫛、かんざしから煙草入れまで、手当たり次第に盗んだ。 これが度重なり、お紺は香具師やしの仲間から「かまわれ者」――武家風に言えば「奉公構ほうこうかまい」つまり、追放の烙印らくいんを押され、どこの小屋にも出られなくなった。


流れ者となったお紺は、吉原の妓夫ぎゅうと一緒になり、堤下どてした孔雀長屋くじゃくながやに流れ着いた。

孔雀長屋というのは、吉原の遊郭ゆうかくで働く最下層の者たちが住む、いわばスラムであった。日当たりも悪く、いつも湿っぽい匂いが立ち込めている。

亭主も素行そこうの良くない男だったが、お紺も大酒をやめず、暮らしは困窮こんきゅうを極めた。洗い替えの浴衣すら持たぬ有りさまだ。


こうなると、お紺の盗癖とうへきはいよいよひどくなる。

だが、店先で品物をっさらい、袋叩きにうという苦い経験から、お紺はおのれの芸当を思い出した。



「味方」を作ることにしたのだ。

性質たち獰猛どうもう野良犬のらいぬを二匹拾い集め、獣使いの技で仕込んだ。

暴れ熊を操るお紺にとって、犬を仕込むのは赤子の手をひねるより容易たやすかった。犬は、主人の命令に絶対服従する忠実なしもべとなった。


そして、あの奇怪な化粧だ。

人をおどし、万一の時は狂女を装って逃れるための、お紺なりの知恵であった。

白地の浴衣、手拭い、跣足はだし、そして物凄い化粧。

その背後には、常に影のように、獰猛な犬が一匹、従っていた。


鼻緒屋のお捨は、往来であったために脅されただけですんだ。

だが、酒屋のお伝は違った。お紺が物置に忍び込もうとしたところを、お伝に見咎みとがめられ、取り押さえられそうになった。その瞬間、犬がお伝の喉笛に飛びかかったのだ。犬は、敵の急所である喉笛を狙うよう、徹底的に仕込まれていた。

小間物屋の女房も、同じ運命であった。


そして、お作。

この時は、見咎められたお紺が、そのまま立ち去ればよかった。

だが、行水中のお作の、湯に濡れた白い肌を見たお紺は、一種の残酷な衝動に駆られた。血に飢えた犬をけしかけ、その様を眺めていたのである。


浅草界隈あさくさかいわいで鶏を盗んでいたのも、お紺の仕業であった。

最初は犬が偶然、鶏をんだのを見た。それ以来、犬を使って鶏をらせ、千住あたりの鳥屋に売りさばいていた。

観音様で捕まったあの中間は、まったくの「人身御供ひとみごくう」であったわけだ。


お紺は、三人もあやめてはいるが、いずれも自分の手は下していない。すべて犬を使った犯行であるという、その前代未聞の手口は、江戸中の評判となった。

お紺は引き回しの上、千住の小塚原こづかっぱら獄門ごくもんにかけられた。


この時、捕物の際に生き残っていた、もう一匹の犬も、頑丈がんじょうな口輪をはめられ、馬のあとからかれていった。

だが、武士の刀で畜生ちくしょうの首をるわけにはいかぬ。

犬は、主人の首がさらされている獄門台の下に、生きながら埋められた。首だけを土の上に出された犬は、幾日かの後に絶命したが、その後も刑場けいじょうあたりでは、夜更よふけに犬の悲しいき声が聞こえると、人々を恐れさせたという。

お紺の亭主は、何も知らなかったとして重罪はまぬかれたが、「平生へいぜいの身持よろしからず」という罪で、入牢じゅろう百日の上、江戸十里四方追放となった。

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