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Connect to Akasic Records...



本多(ほんだ)忠勝ただかつさま、なんと素晴(すば)らしい御方(おんかた)

ロボ丸はパタリと本を閉じた。

最近、アカシックレコードのデータは一旦本にしてから情報(じょうほう)を得ることにしている。

データをダウンロードしてインストールすることは簡単(かんたん)だ。

だが、本にして少しずつ吸収(きゅうしゅう)することにより得た知識(ちしき)をその都度(つど)自分の中で整理(せいり)することでただのデータではなく整理(せいり)された情報(じょうほう)として今までの知識(ちしき)(むす)()けられるようになった。

つまり、今までフォルダ毎に()けられていたデータを他のフォルダ内のデータと自動的(じどうてき)にリンクさせることにより自分の中で独自(どくじ)のネットワークを構築(こうちく)しているということ。

それが私の(かんが)える人間(にんげん)思考(しこう)方法(ほうほう)だ。


それにしても本多(ほんだ)忠勝ただかつさま素晴(すば)らしい。

名槍(めいそう)蜻蛉切(とんぼきり)軽々(かるがる)(あつか)(てき)をなぎ(たお)す、日本(にほん)安土桃山時代(あづちももやまじだい)()ばれる旧時代(きゅうじだい)武将(ぶしょう)である。

戦場(せんじょう)では一度も(きず)()ったことのない名将(めいしょう)であり、忠義(ちゅうぎ)家臣(かしん)でもある。

最近は関連(かんれん)する物事(ものごと)はすべて閲覧(えつらん)することにしている。

とく伝記(でんき)というものが素晴(すば)らしい。

基本的(きほんてき)行動(こうどう)はノンフィクションであるが心理(しんり)部分(ぶぶん)などはフィクションの部分(ぶぶん)が多い。

そのため、伝記(でんき)によって(ちが)印象(いんしょう)になったりすることがある。

それが(じつ)人間的(にんげんてき)であると私は(かんが)える。

とても()(れい)武御名方(たけみなかた)さまだ。

アカシックレコードの武御名方(たけみなかた)さまと、

ワンコロ様とカイ様から(うかが)った武御名方(たけみなかた)さま

そして私から見た武御名方(たけみなかた)さま

すべて同一人物(どういつじんぶつ)なのにすべて印象(いんしょう)(こと)なる。

()いたものと実際(じっさい)()れたものはこんなにも(ちが)うのだと(おどろ)いた。

だから、最近ではインターネットのデータもアカシックレコードのデータも誰かの一部(いちぶ)情報(じょうほう)だと(かんが)えるようになった。

インターネットやアカシックレコードから得たデータと、自分が行動(こうどう)して得た情報(じょうほう)をまとめることによって(おのれ)知識(ちしき)となると。


さて、次はオーディン様を調(しら)べよう。


あれから様々(さまざま)名将(めいしょう)調(しら)べた。

なぜか何人(なんにん)かの記憶(きおく)記録(きろく)がないようだ。

サンプル(すう)(すく)ないため記録(きろく)がない理由(りゆう)がまだわからない。

この案件(あんけん)()(つづ)調査対象(ちょうさたいしょう)とする。



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