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第十一章──向こうの世界

向こうの世界




     Ⅰ


死とは肉体から(たましい)が離れてしまうことだ。肉体を持たなくなった魂は、ついに病気や苦痛から解放(かいほう)され、本当の自由を味わうことができる。そしてその性格は、死した後も生きている時の延長線にある。

例えばもしその人が、生前(せいぜん)大の女好きだったとしたなら、死した後も女性のお尻ばかり追いかけているかもしれないし、映画好きだったなら、毎日好きな席で映画(えいが)鑑賞(かんしょう)にふけっているかもしれない。もしその両方とも持ち合わせていた人ならば、映画館で好みの女性の隣に座り、その女性にお断りもせずに手を握ったり、太ももをさすったりしながら大好きな映画を心ゆくまで鑑賞するという最高の設定(せってい)可能(かのう)だ。

やがて(ぞく)な世界にも()き飽きしたという死者のために、魂だけが住める世界がご用意されてある。一般的に我々はその世界を天国とよんでいる。死者の魂がのんびりと過ごせる楽園だ。一度ここに(とど)まると、もう二度と人間界に帰りたくなくなるほどのユートピアらしい。

死者にとって好ましくない人間界も、魂の修行の場としては()かせない世界なのだ。お呼びがかかれば無理矢理(むりやり)でも人間界に放り出され、魂の品質(ひんしつ)向上(こうじょう)(つと)めなければならない。だが多くの魂は人間界での修行に失敗してしまう。この場合何度でもやり直しをさせられる。それが〝生まれ変わり〟という現象(げんしょう)だ。

とにかく自分から(のぞ)んで人間界に行こうとする者は変人(へんじん)(あつか)いされるか、英雄(えいゆう)(あつか)いされるかのどちらかだ。それほど人間界の修行は過酷(かこく)なものということだ。つまり我々(われわれ)は、今その過酷な修行の()最中(さいちゅう)ということになる。

そしてどんな世界にも(おもて)(うら)(いん)(よう)とが存在していて、天国には地獄という対象(たいしょう)の世界がある。

ここは生きている時の素行(そこう)(いちじる)しく悪かった人のためにご用意されている刑務所(けいむしょ)のような場所で、できれば行くのはご(めん)(こう)りたい。あまりにも苛酷(かこく)であるが(ゆえ)に、時折(ときおり)天国へ逃げ出そうとする(やつ)がいる──脱獄(だつごく)だ。(つか)まると──やっぱり刑期(けいき)上乗(うわの)せされるのだろうか?


     ○

     

白の国は楽園だ。その楽園の平和を(たも)つべく(めい)を受けている者たちがいる──霊神(れいじん)だ。彼らは同士(どうし)で動くことはほとんどなく、それぞれが単体(たんたい)で行動していた。

白の国は()(とう)に一生を終えた人間の魂が暮らす世界だ。人間界では天国と言った方が馴染(なじ)みがある。

ここでは争い事はほとんど起こらない。争う要素(ようそ)がないからだ。にも関わらず、治安(ちあん)を守る霊神が必要なのには理由があった。

別の世界―─黒の国の魂達が悪さをしに来るからだ。黒の国は地獄と言った方が分かりやすい。

白の国と黒の国がどこに存在しているのか(さだ)かではない。両国の中心部には霧状(きりじょう)(うず)が巻く〝(へそ)〟と呼ばれる大きな穴があり、ここに身を投じると相手国に行けるが、どの場所に出られるかはその時々で全くわからない。

白の国の魂は、どこにでも行き来することを許されているが、わざわざ地獄に足を踏み入れる者などいない。

逆に黒の国の魂は白の国に絶対に入ってはならない。この法を破れば(きび)しく罰せられることになる。もちろん人間界に勝手に行くことも許されてはいない。

黒の国の魂が白の国に侵入(しんにゅう)する理由のほとんどは、罰に()えられず自由を求めてのことだが、中には穏やかな白の国を(ねた)んで危害(きがい)を加えてくる奴もいる。

しかし──それよりも(たち)が悪いのは、白の国欲()しさに()()ってくる黒の国以外の奴らだ。




     Ⅱ


錫雅尊(しゃくがのみこと)はたった今天甦霊主(あまのそれいぬし)から(めい)を受けたばかりだった。西南方向に悪しき霊気の奴がいると言われ、急いでそこへ向かっていた。

白の国はその一面(いちめん)をぐるり(しろ)一色(いっしょく)(かこ)まれている静かな世界だ。ここを住処(すみか)とする魂達に時間という概念(がいねん)がないことも、この国が(おだ)やかな理由の一つに()げられるだろう。

()てしない真っ白な世界を錫雅尊はただただ走り続ける。幾里(いくり)も幾里もひたすら()()ける。実態(じったい)のない者がいくら走ったところで疲れることはないが、霊気の消耗(しょうもう)()けられない。どこまでも走り続けていると(おぞ)ましい霊気がだんだんと強くなるのを感じてくる。こうして錫雅尊は、いつものとおり目指(めざ)す場所へと確実(かくじつ)に足を運んでゆくのだった。

西南に向かうこと八十里──確かに邪悪なモノが悪さをしていた。その数は三体だったが、別の一体に取り憑いていて正体は謎だった。

「おい兄弟…変な奴が来たぞ!ギシシシ」。「獲物(えもの)からのこのこやって来るとはバカな奴だ…なぁ兄弟…ヒーヒヒ」。「痛めつけてやろうにゃ兄弟…ヒョヒョヒョ…」

「おい、兄弟とやら…ずいぶんマヌケじみた会話だな?姿を見せたらどうだ?」錫雅尊は口元を(ゆる)めて、少し小馬鹿(こばか)にした口調(くちょう)で言った。

「なんだお前、オレ様達に対して…。どうなっても知らんぞ」

「そ、それはすまなかったな…言い直す」

「そうだろうギシシ。ちゃんと言い直せ…うん」

「マヌケじみたは失礼だ…じみたではなく本物のマヌケだった」

「なにぃ~!?ゆるさん…キサマ()にしてやる」

「罪なき者を無にすることは、この国ではご法度(はっと)なのだが…!?」

「知るかヒヒヒ。気に入らない奴は消せばいいんだ」

「そうだそうだギシシ…ちょっと待ってろ。今取り憑いている奴を()()くしたら、お前に取り憑いてやるギシシシ」

「お前達はどうして()()()に取り憑いたんだ?」

「教えて欲しいか?…こいつはもともとオレ達の国の奴隷(どれい)だ。こっちの国に来る時、チョイと霊気を(もら)おうと思ったら、奴隷のくせに手こずらせやがって…。頭にきたんで三人がかりで取り憑いたままこっちの国に連れてきてやったのよギシシ」

「ヒョヒョ、手こずらせた(ばつ)に、無になるまで霊気を吸い取ってやるにゃ」

「なんて(むご)いことを…。相当(そうとう)霊気を吸われて原形(げんけい)(たも)てず、正体(しょうたい)さえ判別(はんべつ)できないではないか…。許してやったらどうなんだ?」

「知ったことかぁヒヒヒ…それより自分の心配をしたらどうだ?お前も同じ目に遭うんだからなぁ…ヒヒ」

「残念だが私はそこまで待っていられないんだ」

「逃げるのか?もし逃げたらお前の霊気をどこまでも追いかけてやるにゃ」

「逃げはしないが、さっさとお前達を片づけて帰りたいんだ」

「ギシシシ…聞いたか兄弟。こいつ寝ぼけたこと言ってやがるなぁ」

「一つだけ聞くが、なんでここへ来た?返答(へんとう)次第(しだい)ではお前達の(あつか)いが変わるぞ」

「オレ様達兄弟は白の国の支配者になろう思って来たのよ。お前、もし(あやま)ったら仲間(なかま)にしてやらんこともないが…」

「残念ながら仲間は持たん主義(しゅぎ)だ。それよりもお前達が取り憑いている奴隷とやらの霊気が完全に吸い尽くされないうちに、悪いが助けさせてもらうぞ」そう言うと錫雅尊は左手を胸の辺りまで上げた。そして一瞬で霊気をその手の平に集めると、たちまち霊気は見事な鈴へと姿を変えた。

「さぁ、そこから出てこい仲良し三兄弟」シュウィーン……鈴が(ひと)()りすると、三兄弟は取り憑いていた奴隷から吸い出されるように一体ずつ抜け出てきた。

「良い音色だろう?集鬼鈴(しゅうきりん)というのだ。お前達のようなマヌケには特に効き目があるのだぞ」音色に魅了(みりょう)されていた三体だったが、我に返ると、錫雅尊からマヌケ呼ばわりされたことに腹を立てて(いか)りまくった。

「ほう…マヌケでも憤慨(ふんがい)するのか」

「キサマ、本気でオレ様達を(おこ)らせたな……ギシシシ」

「オレ様達は今奴隷(こいつ)の霊気を吸い取ったばかりだから強えぇぞヒヒヒ」

「今度はお前に取り憑いて、もっと強くなってやるわギシシ…」

「ヒョヒョ、オレ様達に遭ってしまったばっかりに気の毒な奴にゃ」

「行くぞ行くぞぉ~…」三体が一度に襲いかかろうとした時、錫雅尊は霊力を一気に高めた。すると三体とも錫雅尊に近寄ることさえできなくなってしまった。

「な、なんだコイツ?…強えぇじゃないか…」

「すまんな…そうみたいだ。もう一度聞くぞ。お前達はまだこの白の国を支配したいか?一人ずつ聞いてやる…一番デカい奴どうだ?」

「オレ様達はそのために来たのだギシシ」

「無になるぞ…それでも良いのだな?」

「ギシシ…(おど)しても無駄(むだ)だ。無になるまで霊気を吸い取るのに何日かかることか」

「どうかな…。最後に聞く…………本当に良いのだな?」

「バカにしやがって…。もう容赦(ようしゃ)はせんぞギシシシ…これを見ろ」黒い毛に(おお)われたデカい手に握られていたのは、霊力を秘めた短刀だった。

「これは晶晶(しょうしょう)白露(びゃくろ)という短刀だ。オレ様はこれを醜長(しゅうちょう)様から頂いたんだ。その代わり白の国を乗っ取るように言われてな…ギシシシ…。この短刀欲しさにオレさまはここに来た。(うわさ)によると、この晶晶白露という短刀一本で、小さな国一つくらいなら支配できるという。ならばオレ様達三兄弟の力で、この白の国を支配できるはずだ…ギシシシ」

「ほう、それでヤケに強気(つよき)だったんだな。で…それはどうやって使うのだ?」

「どうやってって?刺せばよいのだ刺せば…。普通我々は相手に何日も取り憑いて無にさせるのだがコイツは違う。瞬時(しゅんじ)で無になってしまう殺人…いや殺霊兵器だ。恐いだろう?恐くて逆らえんだろう?ギシシ…」

「そうか…それはスゴいな。…でさっきの話の続きだが…無になって良いのだな?」

「お前マヌケだな…。今の話を聞いてなかったのか?」

「そこまで言うなら(ため)してもらおうか?」

「生意気なガキが!願いどおり試してやるわぁ」言うが早いか、晶晶白露を持っていた一体が、錫雅尊の胸元目がけてその刃先(はさき)を突き刺してきた。

「ぐっ…」錫雅尊は身を引くこともできず、まともに(やいば)をその胸で受け止めた。

「ヒョヒョやったにゃ、あれだけ教えてやったのにバカな奴」三兄弟は錫雅尊が無くなる瞬間を期待して目を()らした。「……まだ消えないかにゃ?」

「ギヒ?………………」沈黙(ちんもく)(しばら)く続いたその時だった。

「…さてと…茶番(ちゃばん)は終わりだ」消えるどころか錫雅尊は()()()()言った。

「えっ!?バカな……そんなことが……」

「あるのだ、そんなことが…。残念だがその短刀は私には()かない」

「どうして…?」

「教えてやろう。まず一つ目…お前が持っている晶晶白露は聖霊を得意とする特性(とくせい)がある。聖霊とは憑物を弱らせたり、(おのれ)を見失った悪しき霊を本来の心に戻してやることだ。(ゆえ)にそのような心を持たぬ私に聖霊など無意味だ」説明を聞いて三兄弟の戦意は()えかけた。「二つ目…晶晶白露を手にすれば、確かに国一つくらい支配できるかもしれない。だがな…お前達はその意味を完全に()(ちが)えている」

「履き違えているとはどういうことにゃか?」

「マヌケにはよーく()(くだ)いて説明してやらねば分かるまいな…。晶晶白露は神霊界(しんれいかい)賜尊具(しそんぐ)と呼ばれる道具の一つだ。文字どおり神からの(とうと)(たまわ)り物だ。お前達が邪心を持ってむやみに使ったところで今のような結果にしかならん。…だがな…それを手にした者が国のため平和のためにその力を借りようとするならば、晶晶白露はその使い手の大願(たいがん)(こた)えてくれるはずだ。国を(とうと)び、平和を祈り、(たみ)を守るために働くことは、自らの欲を放して世のために()くすということだ。その結果、思いどおりの理想郷(りそうきょう)となれば…それは国を支配しているのと同じことではないか?…この意味がお前達に分かるか?もし分かったなら〝無〟にすることだけは許してやろう」

「許すだ…?オレ達狡狗(こうく)をなめるなよ!」

「なんと!お前達は狡狗か?…狕隠(よういん)の国の出入口は無くなっているはずだが?」

「オレ達はな…()け穴を見つけたんだ」

「抜け穴…?そいつは厄介(やっかい)だな…」錫雅尊は不吉(ふきつ)(ぜん)(ちょう)(くちびる)()んだ。

狡狗の()む狕隠の国から抜け穴を通って白の国に来ても、どの場所に出るかは分からない。つまり出口は白の国全域(ぜんいき)ということになるので(ふせ)ぎようがないのだ。

「まぁよい、そのことは後で考える。大切なのは三つ目だ。よく聞くがいい…」

遠い昔、この国の(あるじ)は、(おのれ)が持つ大きな力を宿(やど)した短刀を作り出した。これは〈白の眩燿刀(げんようとう)〉と呼ばれ、聖霊を得意とする(まばゆ)く美しい短刀だった。その後、主はまた新たに短刀を作った。これを〈黒の眩燿刀(げんようとう)〉といい、すべての霊を〝無〟してしまう危険な短刀だった。二本はその性質が正反対だったので、主は長い長い時をかけて、今度はその両方の性質を合わせ持った短刀を作り出した。新たに誕生したその短刀は、暗がりでも吸い込まれるような輝きを放っていた。そしてひとたび(やいば)を振り下ろせば〝()みきった(つゆ)(ほとばし)る〟──その見事な一振(ひとふ)りを、主は晶晶白露と名付けた。白と黒の眩燿刀も晶晶白露に引けを取らぬ名刀だったが、この二本は(つね)に晶晶白露の(かげ)()もれ、やがてどの短刀も(ひと)(くく)りに晶晶白露と呼ばれるようになっていった。(ゆえ)に、いつしか眩燿刀は、その名前もその姿も忘れ去られていったのだ。黒の眩燿刀は危険な性質ゆえ何処(どこ)かに封印(ふういん)されたまま行方(ゆくえ)知れずになっていると聞く…。そして白の眩燿刀だが──。

「どうやって辿(たど)り着いたのか知らんが…その短刀こそが()()()

「で、では…これは晶晶白露ではないにゃか…?」狡狗はタジタジだ。

「説明したとおり、今はどの短刀も晶晶白露と呼ばれている。そういう意味ではあながち間違いではない…。だが正確には別のものだ」

「醜長様はオレ達を(だま)したのか…!?」

「そこまでは私にも分からん。だが眩燿刀の存在を知る者など今はほとんどいない。お前の主人がその短刀を本来の晶晶白露だと信じていた可能性は高い…」

「ギギ…この国の支配者になるつもりでいたのに…。醜長め…いい加減(かげん)なモノを渡しやがって…許さん。こうなったら本物の晶晶白露を探し出してやる」

「あっさり主に(きば)()くとは…狡狗の本能(ほんのう)がむき出しだな…。良い話と悪い話を教えてやる。まず良い話だが、わざわざ晶晶白露を探す必要はない…。そして悪い話だが、お前達が晶晶白露を手にすることは永遠(えいえん)にない…」

「えっ!?どういうことにゃか…?」

「こういうことだ…」錫雅尊は右の手の平を上に向けた。すると一本の短刀がゆっくりと()り上がってきた。その短刀の()を左手で(つか)むと、三体の狡狗の前に突き出して見せた。途端(とたん)に三体の狡狗はその短刀に釘付(くぎづ)けになってしまった。(しばら)くあって錫雅尊がゆっくりと口を開いた。 

「説明は()るまい…お前達が考えているとおりだ」

「ググゥ、…じゃぁ、それが本物の晶晶白露か?そ…そんなことが…」

「…ある。今度こそ分かったろう?このまま帰れ」

「バカを言うな。探す手間が(はぶ)けただけだ…。おい(さい)、お前がコイツと戦え」

「分かったにゃ…。おいキサマ、さっきは油断(ゆだん)したが、オレ様は兄弟の中で一番力が強えぇ~ぞにゃ!痛い目に遭わせてやるから覚悟するにゃ」

「お前は自分の度量(どりょう)が分かっているのか…?本当に無になっていいんだな?」

「そんな(おど)しは通用(つうよう)せんにゃ」

「何度も機会(きかい)を与えてやったのに…仕方ない…」狡狗から少し距離があった錫雅尊だったが、瞬時に狡狗との間合いを詰めると晶晶白露を一振りした。すると(さい)と呼ばれていた狡狗は一瞬で無と化した。

「ヒッ…あれっ?」。「ギギ…なんだ…?」

「これが晶晶白露だ…分かっただろう?」残った二体の狡狗は(ちぢ)みあがった。

改心(かいしん)したこのとおりだ…」。「無にしないでくれ…後生(ごしょう)だ…なっ?なっ?」錫雅尊は黙って狡狗の様子を見ていたが、大きく一つため息を()いた。

(さいわ)いお前達の(おか)した(つみ)といえば、勝手にこの国に足を踏み入れたことくらいだ。二度とここには来ないと約束するなら今度ばかりは許してやる」

「はい…約束します…なぁ(げん)」。「…します…なぁ(はく)」二体の狡狗から覇気(はき)は消えていた。錫雅尊は狡狗の言葉を信じて、狕隠の国に強制的(きょうせいてき)に帰すことにした。晶晶白露を軽く一振りして、いとも簡単に二体の狡狗をガラス状の玉〈邪身(じゃみ)宝玉(ほうぎょく)〉に、それぞれ一体ずつ封印(ふういん)してしまった。

「これでよし!さぁ、狕隠の国に帰るがいい…帰れば封印は勝手に()ける」そう言って邪身玉を放り投げた。玉はみるみる昇天(しょうてん)して見えなくなった。

「さて、今度はお前だな…」錫雅尊がそう話しかけた相手は、狡狗が奴隷だと言っていたソレだ。霊気のほとんどを吸い取られて、本来の霊体を保つ力もなく(いびつ)(かたまり)になっていた。錫雅尊は得体の知れないソレを優しく抱きかかえてやると、自分の霊気を与えてやった。

「お前は大した奴だな…。私の霊気をこんなに与えてもまだ足らないか…」それでもなんとか力をつけたソレは、少しモゾモゾ動きだした。

「とりあえず大丈夫そうだなぁ…」錫雅尊は形の定まらないソレを抱きかかえたまま、もと来た道を帰り始めた。


「あなたが様が助けてくださったんですか…?」もうほとんど帰りかけた頃、ソレは意識を取り戻して弱々(よわよわ)しい声で錫雅尊に話かけてきた。

「おぉ~…気がついたようだな?」

「おかげで意識がハッキリしてきました」そう答えたソレは、本来の形に戻り始めた。

「…ん?お前はまだ子供じゃないか…」

「はい…」

「それに、どうしてお前のような種族(しゅぞく)が狡狗の()む拗隠の国に?」

「はい…………()()()()()()()()()()()…」




     Ⅲ


「逆よ────辞書の中に扉が隠れているの!」鈴子がニッコリ笑って言った。「扉を調べてる錫に、このタイミングで辞書が届いたでしょ?それでふと思ったの…。辞書にも扉があるなぁって…」

本の書名(しょめい)著者名(ちょしゃめい)(しる)したページのことを、(ぞく)に扉というのだと知った錫は、早速(さっそく)漢字辞書のその部分を開いた。中央の大きな『漢字辞書』の文字が真っ先に目に飛び込んでくる。他にも小さな文字で編者(へんしゃ)の名前が連名(れんめい)で記されていた。普段ならこんなページは素通(すどお)りだと思った矢先(やさき)、錫はページの左下に小さく手書きで記されている文字を見つけた。




この章で《聖霊師──錫》前編は終了です。

ここまでお読みくださった皆様、心からありがとうございました。

引き続き後編もお楽しみください。あらゆる過去や謎が明らかになります。目が離せませんよ!


後編からは題名を大きく変更してお届けします。

あまりの変わりように驚かないでくださいね!


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