↓ ↑ページトップへ
表示調整
閉じる
挿絵表示切替ボタン
▼配色
▼行間
▼文字サイズ
▼メニューバー
×閉じる

ブックマークに追加しました

設定
0/400
設定を保存しました
エラーが発生しました
※文字以内
ブックマークを解除しました。

エラーが発生しました。

エラーの原因がわからない場合はヘルプセンターをご確認ください。

ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
46/56

西波止場 Part5

しかし、外界へ抜ける唯一のルートである土橋(どばし)を渡ると、関内と吉田橋に分かれる三叉路、高札場(こうさつば)の辺りにイギリス兵たちが検問を敷(し)いているのが見えた。

「くそ」

加納は笠のつばを下げながら小さく毒づいたが、検問までは一本道で、今引き返せば怪しまれる。


"Hey, you! Girl! Aren't you that one... Okatsu?(おい女、おまえ、お勝ではないか)"

声を掛けたのは、イギリス海軍工兵隊のダンカン・ボイズだった。

"And you, the big fellow. Take off that hat and let me see your face.(それにそこのデカいの、笠をとって顔を見せろ)"

ボイズは服部三郎兵衛(はっとりさぶろべえ)を指差(ゆびさ)した。

「……」

服部とボイズが睨(にら)み合う隙(すき)を突いて、勝はその脇を通り過ぎようとしたが、ボイズは視線をそらさないまま、勝の腕をひねり上げた。

「痛い!」

"You aren't going anywhere until I say so!(おまえは、まだ通っていいと言ってないぞ)"


「その女から手を離せ!」

荒次郎が勝を守ろうとボイズに躍(おど)りかかったのを合図に乱闘が始まった。

服部と大村がそれに続く。

二人の脱出を見届けるために港崎遊郭(みよざきゆうかく)の方から様子を伺(うかが)っていた大蔵(おおくら)は舌打ちした。

「荒次郎の奴、余計なことをしおって。計画が台無しだ」


騒乱を聞きつけ、篠原らの上官である菰田元治(こもだげんじ)が駆けつけた。

「不逞浪士(ふていろうし)は刀を持っている!気を付けろ!」

奉行所も加わり、高札場(こうさつば)は大乱戦の場と化した。

菰田は、不審な浪士と揉(も)み合ううち、笠を剥(は)ぎ取った男の顔に絶句した。

「おまえ…大村!」


「くそ!」

見かねた大蔵(おおくら)は懐(ふところ)からコルト・ドラグーンを引き抜いた。

弾倉に残された最後の一発。

「…あの時ですら決心がつかなかったものを、こんなところで無駄撃(むだう)ちする羽目(はめ)になるとは…」

乾いた銃声が響く。

弾丸はボイズの肩を掠(かす)めた。


"They’ve got guns! Take cover!(こいつらは銃を持っているぞ!)"

誰かが叫び、水兵や奉行所の番兵たちは一斉に身を伏せた。



その、一瞬の隙(すき)を突いて、篠原たちは川べりの道を疾走(しっそう)した。

吉田橋の関所に詰めていた「元同僚」は、篠原らが追われる立場だとは夢にも思わず、

「なにかの捕りものか?」

と、血相を変えて駆け抜けていく彼らを怪訝(けげん)な顔で見送ってしまった。



ようやく台町の茶屋までたどり着き、追っ手をまいたのを確認すると、八人は木陰に膝(ひざ)をついた。

「くそ! 上官に顔を見られた! 俺はもうダメだ」

大村の悲痛な叫びを打ち消すように、篠原が怒声をあげた。

「バカ者どもが!何度同じ過ちを繰り返せば気が済むのだ!誰かが口を割れば、我々全員獄舎(ごくしゃ)送りだぞ。こうなっては、もう仕方あるまい。ひとまず、江戸に逃れよう」

加納は篠原に食って掛かった。

「奉行所は我々を見捨てないはずでは…?」

篠原は冷ややかに加納を見下ろした。

「さっきまではな。だが、イギリス領事(りょうじ)が出張(でば)ってくれば、これはもう窪田様の手に余る問題だ。私に、みすみす恩師を窮地(きゅうち)に追いやれというのか」

加納は言い返せなかった。

「ふん、口八丁(くちはっちょう)なやつめ…」

佐野が口元を歪(ゆが)めて笑う。

加納には篠原泰之進という男への拭(ぬぐ)い難(がた)い不信感が募(つの)った。



一方、遊女の姿に身をやつした大蔵(おおくら)は、自(みずか)らもこの関内を脱出する必要に迫られていた。

ひとつ、思い当たる手段がある。

かつて、清河八郎がこの町の焼き討ちを計画した際に、弁天社(べんてんやしろ)の裏に隠していた小舟だ。

「あそこにまだ一艘(いっそう)残っていたはずだ」

だが、人影の途絶(とだ)えた社(やしろ)の先、大岡川の岸辺にたどり着いた大蔵(おおくら)は、そこで立ち尽くした。

まるで大蔵(おおくら)の行動を見越していたように、一人の男が待ち構えていたのだ。


大きな鼻と口とつぶらな眼、一見愛嬌(いっけんあいきょう)のある顔立ちだが、滲(にじ)み出す凄味(すご)がある。

「ずいぶん暴れてくれたようだな。伊東大蔵(いとうおおくら)」

なぜ、名前を知られているのか。

大蔵(おおくら)は一瞬動揺(どうよう)した。

「私の情報網を甘く見るな」

が、すぐに一つの顔が思い浮かんだ。

「なるほど、中沢良之助か…。つまり、あなたが神奈川奉行支配(かながわぶぎょうしはい)定番役頭取取締(じょうばんやくとうどりとりしまり)、窪田治部右衛門(くぼたじぶえもん)というわけだな」

大蔵(おおくら)は窪田の胸元にある定紋(じょうもん)「左三ツ巴(ひだりみつどもえ)」を見て断じた。

「さすが、頭の周りが早いな」

「…ならば仕方ない」

大蔵(おおくら)は遊女のたおやかさを捨て、懐(ふところ)の小刀に手を伸ばした。

「追い詰められて開き直ったか」

それでも、窪田は動じない。

その落ち着きがかえって大蔵(おおくら)の神経を逆なでした。

「あなたは、あの時、国を売った。異人と迎合(げいごう)し、あろうことか身内の凶行(きょうこう)をもみ消した。武士の風上(かざかみ)にも置けぬ」

「青臭(あおくさ)いことを。本当の敵を見誤(みあやま)っているのではないか?あのバケモノみたいな船を造り、海を渡ってくる連中に勝つ方法を、お前は考えたことがあるのか。私は横浜の治安を守るという己(おのれ)の役目を果たしたに過ぎん。そのためなら、手段など選ばん」

「260年の呪(のろ)い、か。毛唐(けとう)どもに魂(たましい)を売っておきながら、国土を護(まも)るなどと小賢(こざか)しい詭弁(きべん)を弄(ろう)するな」

窪田は含み笑いを漏らした。

「呪(のろ)いとは面白い表現だが、その呪(のろ)いを掛けたのは、まさにお前たち水戸藩ではなかったか。水戸のバカ者どもがやらかした事件は『大日本史』が悪魔の書(グリモワール)だったことを証明してみせた。私も学んだのだよ」

開国と植民地では、まるでフェーズが違う。

窪田は頑迷(がんめい)な水戸藩への嫌悪を隠そうともしなかった。

「それは…」

反論できなかった。

それどころか、窪田の言葉は、カミュが殺された時の割り切れぬ感情を解き明かす鍵のようにすら思えた。

「攘夷派(じょういは)とかいう連中にも、一度は機会を与えてやったはずだ。我が不肖(ふしょう)の倅(せがれ)がな」

大蔵(おおくら)は眉(まゆ)をひそめた。

清河たちを関内に誘い入れるための通行証を書いたのは、他ならぬ窪田の息子だったのだ。

「何の話だ?」

「横浜焼き討ちの件だ。お前も関わっていたのではないのか」

「私は…」

言いかけて、大蔵(おおくら)はハッと思い当たった。

「なるほど。ご公儀(こうぎ)に情報を流して、清河八郎を消したのは…あなたか」

「さすがに慌(あわ)てたがな。バカ息子の尻拭(しりぬぐ)いも大変さ」

窪田は、後始末のため、金子与三郎(かねこよさぶろう)を通じて浪士組の反清河派を動かしたのだ。

だが、これほど迅速(じんそく)な対処が可能であったのは、中沢良之助に依(よ)るところが大きかった。

当の中沢は、自(みずか)らが書いた身辺調査報告(しんぺんちょうさほうこく)が巡(めぐ)り巡って清河を殺し、自分がその場に居合わせることになろうとは、夢にも思わなかっただろう。

皮肉なものだ、と大蔵(おおくら)は思った。

「だが、これで分かったろう? 清河八郎程度のつむじ風で、徳川という大樹(たいじゅ)は微動(びどう)だにせん。いわんや列強諸国(れっきょうしょこく)においては、な」


大蔵(おおくら)は窪田を見据えながら、冷笑を浮かべた。

「清河が猿なら、さしずめあなたは紅毛人(こうもうじん)に尻尾(しっぽ)を振る犬さ」

「目を覚ませ、伊東大蔵(いとうおおくら)」

窪田が低く凄(すご)んだ。

「今は“韓信(かんしん)の股(また)くぐり”の故事(こじ)に倣(なら)うべき時ではないのか。 即(すなわ)ち、開港に応じ、貿易によって国力を蓄(たくわ)え、列強に互(ご)する軍事力を持つ。それ以外に、奴らを対等な交渉の席に引きずり出す手立(てだ)てがあるかね?」

津和野藩(つわのはん)の大国隆正(おおくにたかまさ)らが提唱する、いわゆる「大攘夷(だいじょうい)」論である。

護るべきデッドラインは、鎖国という因習ではなく国家の主権。

なにも目新しい論ではない。

窪田治部右衛門(くぼたじぶえもん)は、この説を推(お)しており、今聞けば、それは至極(しごく)真っ当な理屈にも聴こえるが、当時の攘夷派(じょういは)の中では、それは唾棄(だき)すべき少数意見に過ぎなかった。


「そのために、今は毛唐(けとう)どもに膝(ひざ)を屈(くっ)しろと?」

「大局(たいきょく)を見よ…などと偉(えら)そうなことは言うまい。だが、折り合いをつけねばならん。お前なら、この意味が理解できるはずだ」


確かに、この数ヶ月、横浜の地で大蔵(おおくら)が見聞(みき)きした「現実」は、ただ叫ぶだけの破約攘夷(はやくじょうい)とは到底(とうてい)相容(あいい)れなかった。

あの巨大な蒸気船、最新の銃火器を目にした後では、世界の様相はまるで違ったものに見えてくる。

大蔵(おおくら)は目の前の男に対する評価を改めざるを得なかった。

この男は、まだ「勝つこと」を諦(あきら)めずに、そのことだけを冷徹に考え抜いていたのだ。

しかし。

いくら理に適(かな)っていようと、荒れ狂う志士たちを納得させねば、今の混乱を収束する手にはなり得ない。

そもそも「外国人を追い払うために港を開く」という理屈(ロジック)自体、矛盾(むじゅん)を孕(はら)んでおり、

260年ものあいだ国を閉ざしていた日本人にとって、このような前提(ぜんてい)が受け入れ難(がた)いのは無理もなかった。


「あなたの言う大攘夷論(だいじょういろん)の是非(ぜひ)はともかく、もはやご公儀(こうぎ)に頼るのみでは国体の保持が覚束(おぼつか)ぬことだけは身に染みて解りましたよ」

今の大蔵(おおくら)には、そう反論するのが精一杯だった。

「…では、京の出鱈目(でたらめ)な有様(ありさま)をその目で見てくるがいい。篠原を貸してやる、役に立つかどうかは保証できんがな。好きにやってみろ」

窪田の言葉に、大蔵(おおくら)は目をすがめた。

「私を見逃すというのか?なぜ」

「ただの気まぐれだ。私の気が変わらんうちに行くがいい」

窪田は、うるさい犬でも追うように手を払った。



大蔵(おおくら)は、言い知れぬ敗北感を覚えながら、清河の残した小舟を操(あやつ)り、夜陰(やいん)に乗じて対岸にたどり着いた。

しかし、すでに街道には大勢の捕吏(ほり)の提灯(ちょうちん)が揺れている。

「くそ!」

船に隠してあった漁師の衣装に着替え、突破のタイミングを計っていたが、あちこちに灯る火の手に、大蔵(おおくら)は街道脇の茂みから身動きが取れなくなった。

そこへ、一頭の馬を引いた百姓(ひゃくしょう)が通りかかった。

大蔵(おおくら)は最後の望みをかけて交渉を試みる。

「金を払う、その馬を一日貸してもらえまいか」

百姓は大蔵(おおくら)の顔を覗(のぞ)き込み、ニヤリと笑った。

「妙なところで会うじゃないか、伊東さん」

それは、玄武館(げんぶかん)塾頭(じゅくとう)、真田範之助だった。

「真田さん」

「関内がひどく騒がしいが、まさかあんたのせいか?」

「あなたこそ、なぜこんな処(ところ)にいる」

ちょうどこの頃、真田もまた渋沢栄一らと共謀して横浜焼き討ちを画策していた。

すでに決行日も十一月二十三日と決めていたが、もちろん大蔵(おおくら)はそれを知る由もない。

だが、その計画も窪田の予言を裏打ちするように寸前で取りやめとなっている。


「ちょっとした下見さ。あんたとは関係ない」

「…」

大蔵(おおくら)は押し黙り、真田を睨(にら)みつけた。

「どうやらお困りのようだ。乗っていくかい?」

真田は挑発するように言って、ひらりと馬にまたがった。

「なぜ私を助ける?」

真田はニヤリと笑った。

「連中は、神奈川奉行だろ?敵の敵は味方ってとこさ」

真田は大蔵(おおくら)を後ろに乗せると、馬の腹を蹴って、楽々と奉行所の囲みを破り、江戸への暗い街道を駆け抜けていった。


挿絵(By みてみん)



【用語・地名・人名】

・土橋(どばし):丸太などを並べた上に土を被せて固めた橋。ここでは関内(居留地)の境界線に架かる、外界へ抜けるための主要な橋を指す。

・高札場(こうさつば):幕府や領主が、法度(法律)や掟などを書いた木の板(高札)を掲げた場所。人通りの多い交差点や橋のたもとに設置され、関内の検門所(吉田橋周辺)の象徴的なランドマークであった。

・台町(だいまち):現在の横浜市神奈川区高島町・台町周辺。東海道の神奈川宿に位置し、高台から横浜の海を一望できる景勝地として、多くの茶屋や旅籠が立ち並んでいた。

・獄舎(ごくしゃ)送り:罪人を収容する牢獄(監獄)へ投獄されること。役人である大村たちが不逞浪士として捕らえられれば、免職だけでなく厳罰に処されることを意味する。

・捕吏(ほり):罪人を捕らえる臨時の下級役人や足軽、岡っ引きなどの総称。手に提灯を持ち、夜間の街道で大蔵の行方を捜索した。

・渋沢栄一らの横浜焼き討ち計画:文久3年11月、のちに「日本資本主義の父」と呼ばれる渋沢栄一や、玄武館の真田範之助らが、高崎城を乗っ取ったのちに横浜を襲撃して外国人を焼き殺そうと密かに進めていた計画。最終的に親族の説得により、無謀な暴動であるとして決行寸前で中止(挙兵断念)された。

・大日本史(だいにほんし):水戸藩が総力を挙げて編纂した、神武天皇から後小松天皇までの巨大な歴史書。日本の正統な統治者は天皇であるとする「尊王論」の精神的基盤となり、幕末の志士たちに決定的な影響を与えた。作中では、これが過激な攘夷思想を生むきっかけとなったため、窪田から「悪魔の書」と皮肉られている。

・大攘夷(だいじょうい) / 破約攘夷(はやくじょうい):

  破約攘夷:即座に条約を破棄し、武力で外国人を追い払おうとする盲目的な思想。

  大攘夷:現在の国力差を認め、まずは開国して貿易を行い、西欧の技術を取り入れて国力を蓄えた上で、対等に列強と渡り合おうとする現実的な思想。窪田や勝海舟、一部の開明的な志士たちが支持した。

・左三ツ巴(ひだりみつどもえ):窪田治部右衛門の衣服に刻まれていた「定紋(家紋)」。弓を射る際に腕を守る道具(鞆)や、水の渦巻きに由来する意匠で、武家に広く好まれた。

・韓信(かんしん)の股(また)くぐり:中国・漢代の知将である韓信が、若い頃に街の不良から「俺の股をくぐるか、俺を剣で刺せ」と挑発され、大望のために一時の恥を忍んで股をくぐったという故事。将来の大きな成功(大攘夷)のために、今は屈辱に耐えて開国に応じるべきだという比喩として。


評価をするにはログインしてください。
ブックマークに追加
ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
― 新着の感想 ―
このエピソードに感想はまだ書かれていません。
感想一覧
+注意+

特に記載なき場合、掲載されている作品はすべてフィクションであり実在の人物・団体等とは一切関係ありません。
特に記載なき場合、掲載されている作品の著作権は作者にあります(一部作品除く)。
作者以外の方による作品の引用を超える無断転載は禁止しており、行った場合、著作権法の違反となります。