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二千六百九十五夜、ばあばの社会人生活 207 ばあば就職する 207 印刷会社 180

今日は、ばあばの番です。

 眠れないのかい、それは困ったねえ。じゃあ、少しお話をしてあげようかね。どんなことがいいかな。何がいい?

「…………。」

 そうだねえ、じゃあ、ばあばがまだ若かった頃のお話をしようかねえ。


 ばあばが就職をした頃のことだけれど……。

 ──人(ひと)の心(こころ)の本質的(ほんしつてき)なところにまで手(て)を突(つ)っ込(こ)まれて、なかば強制的(きょうせいてき)に信(しん)じ込(こ)まされていたものの見方(みかた)が、これも強制(きょうせい)された周囲(しゅうい)の価値観(かちかん)の変遷(へんせん)に従(したが)って付(つ)いていかれているのだろうか……と思(おも)う……。

 自分自身(じぶんじしん)に本来的(ほんらいてき)に備(そな)わっている良心(りょうしん)や考(かんが)え方(かた)に対(たい)して蓋(ふた)をして、納得(なっとく)しているふうを装(よそお)っているだけだとしたら……ばあばは怖(こわ)いなあ……と感(かん)じてしまうよ……。

    *

 あまり物事(ものごと)の本質(ほんしつ)について考(かんが)えたり追及(ついきゅう)したことがないばあばが、偉(えら)そうに話(はな)すことではないとは思(おも)うのだけれど……。それでも、たまには考(かんが)えてみたくなることがあるんだよね……。

 ばあばが中学生(ちゅうがくせい)の頃(ころ)には、週(しゅう)に一時間(いちじかん)くらい倫理社会(りんりしゃかい)という授業(じゅぎょう)があった……。

 その教科(きょうか)や授業時間(じゅぎょうじかん)が現在(げんざい)もあるのかどうかを、ばあばは知(し)らないのだけれどねえ……。

 でもそれについて、ばあばの個人的(こじんてき)な考(かんが)えを話(はな)してみたいかなあ……。

 では……そもそも倫理社会(りんりしゃかい)という授業(じゅぎょう)ではどんなことが扱(あつか)われていたのだろうか……。

 倫理(りんり)とは、社会(しゃかい)の中(なか)で人(ひと)が守(まも)るべき道(みち)や、善悪(ぜんあく)・正邪(せいじゃ)を判断(はんだん)する普遍的(ふへんてき)な規準(きじゅん)のことをいうらしい……。

 その前提(ぜんてい)で、まずは倫理(りんり)の意味(いみ)とその特徴(とくちょう)を考(かんが)えてみたいかな……。

 倫理(りんり)という言葉(ことば)の由来(ゆらい)としては、「倫(りん)(仲間(なかま)・人(ひと)の輪(わ))」と「理(り)(ことわり・筋道(すじみち))」を組(く)み合(あ)わせた言葉(ことば)ということになるよねえ……。

 それで、「人(ひと)と人(ひと)との関係(かんけい)や社会(しゃかい)で守(まも)るべき秩序(ちつじょ)」ということを表現(ひょうげん)する意図(いと)があることがわかるよねえ……。

 それで……では、法(ほう)との違(ちが)いはどんなところにあるのだろうか……。

 倫理(りんり)というのは、法律(ほうりつ)のような罰則(ばっそく)や強制力(きょうせいりょく)はないようですよねえ……。ですからこれは、個人(こじん)の良心(りょうしん)や自律的(じりつてき)な姿勢(しせい)によって保(たも)たれているものだということが言(い)えると思(おも)うよ……。

 では、学校(がっこう)で時間(じかん)を取(と)ってわざわざ学習(がくしゅう)しなければならないようなことが、この考(かんが)え方(かた)には含(ふく)まれているのでしょうか……。

 現実(げんじつ)として一部(いちぶ)の大学(だいがく)では学問(がくもん)として立派(りっぱ)に成立(せいりつ)しているということらしいです……。

 そこでは、善(ぜん)や道徳的規範(どうとくてききはん)について研究(けんきゅう)をしているということらしいですねえ……。

 倫理(りんり)という言葉(ことば)が「倫理学(りんりがく)」という学問(がくもん)の略称(りゃくしょう)としても使(つか)われているということですよ……。

 さて、倫理(りんり)という考(かんが)え方(かた)とよく似(に)ている言葉(ことば)に、道徳(どうとく)という言葉(ことば)や考(かんが)え方(かた)がありますよねえ……。

 ではそれらの、倫理(りんり)と道徳(どうとく)との違(ちが)いと関係(かんけい)とはどんなところなのでしょうか……。

 まずは道徳(どうとく)と倫理(りんり)についてまとめてみました……。

 道徳(どうとく)とは……地域(ちいき)や社会(しゃかい)、学校(がっこう)などで習慣(しゅうかん)として受(う)け継(つ)がれてきた具体的(ぐたいてき)な行動規範(こうどうきはん)や、教(おし)え込(こ)まれるもの……ということで良(よ)いかと思(おも)います……。

 倫理(りんり)とは……その行動規範(こうどうきはん)などが本当(ほんとう)に正(ただ)しいのかどうかを「そもそもなぜなのか」と、理(り)にかなっているかどうかを、主体的(しゅたいてき)に考(かんが)え、見(み)つめ直(なお)す基盤(きばん)となるもの……という位置(いち)づけになるのではないでしょうか……。


 おや、眠たくなってきたかい、それじゃあ、おやすみ、いい夢を見てね。

良い夢に恵まれますように、おやすみなさい。また次の夜に……。

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