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真説・うらしまの太郎  作者: 川端 茂
37/86

四-四

「この屋敷(やしき)の中は、夜になると(くろ)うなるんか。」

 (となり)の侍に()いかけてみたが、何も答えない。(べつ)の侍にも問うが、返答(へんとう)がない。

 そっと横目(よこめ)で顔を(のぞ)き見ると、どの顔にも(ひょう)(じょう)が感じられない。

---こいつらは死人(しにん)か、もしや人型(ひとがた)か。

 すると二太夫(にだゆう)が、後方から(いそ)ぎ足で近付(ちかづ)いてきた。

屋敷(やしき)は暗くなりませぬ。なぜなら、この(かべ)(はしら)天井(てんじょう)そのものが光っているからです。それと従属(じゅうぞく)の者は乙姫様の許可(きょか)なく、太郎殿とお話ができないのです。ご容赦(ようしゃ)くだされ。」

何故(なぜ)じゃ。」


「それは先ほどの拙者(せっしゃ)のように、そなたがお気に召さぬことを口走(くちばし)ると、乙姫様が(かな)しむからです。」

 少し歩き、また大きな扉の前に立った。この扉には(まつ)(たたず)(つる)や、空を()ばたく数羽(すうわ)(つる)などを金、銀で彫刻した装飾(そうしょく)配置(はいち)されている。

「見事な細工(さいく)じゃなあ。この屋敷(やしき)全部(ぜんぶ)こんな調子か。」

 (だれ)一人それに答えないまま、大きな扉が音もなく左右(さゆう)に開いた。二太夫に軽く背中(せなか)を押されて中へ入ると、先の接見(せっけん)の間を(ふた)部屋(へや)合わせたくらいの、大広間が目前(もくぜん)に広がった。

 大広間にも(まつ)(つる)の絵や、彫刻(ちょうこく)配備(はいび)されている。

 座敷(ざしき)には向かい合わせた食膳(しょくぜん)が、四列(よんれつ)並んであり、全部で百膳(ひゃくぜん)はある。


 あちらこちらに羽織(はおり)の侍たちや、農夫(のうふ)らしい姿の男女(だんじょ)数人(すうにん)ずつ座り、もう楽しげに酒杯(しゅはい)()()わしていた。

 自分は漁師(りょうし)育ちで、礼儀(れいぎ)作法(さほう)(まな)んでいないが、宴席(えんせき)とは誰かの音頭(おんど)(はじ)まると聞いている。だから勝手(かって)()り上がっているのは、どうも()せない。     

「太郎殿の(せき)は、あちらでございます。」

 一太夫が(ゆび)さした先は、大広間の(おく)位置(いち)する(きん)屏風(びょうぶ)の前、つまり(さい)上座(じょうざ)だ。座布団(ざぶとん)は大きく色も豪華(ごうか)で、さぞかし(えら)御仁(ごじん)が座るであろう(せき)に違いない。


「オラが座るところじゃないけ、(ほか)(せき)にしてくれんか。」

「太郎殿が座る御席(おんせき)です。今日は豊作(ほうさく)(さい)初日(しょにち)ですが、太郎殿の歓迎(かんげい)の日でもある(わけ)でして。」

 仕方なく座ったが、落ち着かない。上座(じょうざ)から大広間を見渡(みわた)すと、いつの間にか(さむらい)達が大勢(おおぜい)集まっていて、(なご)んでいる。

 その(あと)農夫(のうふ)職人(しょくにん)風の者が、ゾロゾロ入って(ぜん)()めていく。

 この国は身分(みぶん)区別(くべつ)なく、平等(びょうどう)(せき)に座るのだと感心(かんしん)したが、八列(はちれつ)(ぜん)があらかた()まって酒も()わし、もう食事(しょくじ)も楽しんでいるなんて……。

 あまりにも無礼(ぶれい)行為(こうい)だと思い、一大夫に()うてみる。


(あるじ)である乙姫様が来て、合図(あいず)挨拶(あいさつ)があって、(うたげ)が始まるのと違うんか。」

 (となり)の一太夫を見ると、すでにムシャムシャと食事(しょくじ)中だ。

(うたげ)は始まっております。さあ太郎殿もどうぞ。」

 この国には、この国の流儀(りゅうぎ)作法(さほう)があると思い、(したが)うべきだと小さくうなずいた。

 (くろ)()りの(ぜん)には、見たこともない料理が()られている。

「これは何という料理じゃ。奇妙(きみょう)な色をしとる。」

「これはハクランと申しまして、ハクビという海藻(かいそう)(くき)(きざ)んで()えた、我々の主食(しゅしょく)です。

その横の黄色(きいろ)いのがカンで、たいそう(こう)ばしい料理です。まあ(しょく)してくだされ、きっとお気に()す。」


 一太夫に(すす)められるまま、(はし)を付けてみた。すると今まで味わったことのない、風雅(ふうが)な香りと味が口の中を()たす。

 酒も(すす)められて(はい)(かたむ)けた。これもまた万作(まんさく)の家や、差江(さえ)(しろ)で飲んだ酒とは(ちが)い、格段(かくだん)(うま)い。

 飲みながら、またひとつの疑問(ぎもん)が頭をよぎった。

「ここは海の中じゃろ。何で酒が()げるんじゃ。海水(かいすい)()けてしまわんのか。」

 顔の前で手を()ってみるが、海水の気配(けはい)がない。ここは本当に海の中か、それとも夢をみているのか。

「ハハハ、そんなことを気にしなさるとは。ここは海の中ですが、酒と海水(かいすい)()ざりません。風呂(ふろ)にも入れますぞ。」


 (わけ)の分からない説明(せつめい)だが、無理(むり)にでも納得(なっとく)するしかない。

「こんな美味(おいし)い料理や酒が、この世にあったんか。」

(よろこ)んでいただき、拙者(せっしゃ)(うれ)しい。さあさあ、遠慮(えんりょ)のうやってくだされ。」

 料理を食べ()くすと、すぐ(つぎ)(ぜん)が運ばれて来る。だから(ひざ)の前は、(つね)に料理で(あふ)れる。

 極上(ごくじょう)(あじ)わいに、つい限度(げんど)()えていることに気付(きづ)かないまま、四の(ぜん)まで進んでいた。酒はどのくらい飲んだのか見当(けんとう)がつかず、目の前がグルグル(まわ)る。

「ちょっと(よこ)になりたい。」

 (くる)しげにつぶやくと、一太夫が布張(ぬのば)りの立派(りっぱ)木枕(きまくら)を差し出した。


「太郎殿、まだまだ(うたげ)は長い。乙姫様のご来場(らいじょう)(さき)ですので、ひと(ねむ)りなさればよろしい。(とき)が来たら起こして(しん)ぜよう。」

 もう限界(もう)が来ていたので、一太夫の言葉が終わらないうちに(よこ)になっていた。

 フカフカの座布団(ざぶとん)と、安定感(あんていかん)のある木枕(きまくら)感触(かんしょく)も手伝って、急速(きゅうそく)に眠りが(おそ)う。

 ふと目が()め、行儀(ぎょうぎ)を気にして飛び起きたが、(うたげ)()わりなく続いていた。

 すでに()いは()めて、腹も()いている。どのくらい(ねむ)ったのだろう。(まわ)りを見渡(みわた)すと、眠る前と様子(ようす)が何も変わっていない。

「よう()たようじゃ。頭がすっきりしとる。」


「お目覚(めざ)めですか。そろそろ乙姫様がご来場(らいじょう)なされるので、ちょうど良かったですな。」

 突然(とつぜん)、かん高い(ふえ)音色(ねいろ)が大広間に(ひび)き渡った。(きん)屏風(びょうぶ)(うら)から、三十人ほどの(おど)り子たちが花笠(はながさ)を手にし、大広間の中央(ちゅうおう)二列(にれつ)に座った。

「乙姫様のご来場(らいじょう)ですぞ。」

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