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それゆえにー（接続詞について考えたこと）

　接続詞について、なんとなく考えたこと。

　このエッセイの『因果と相関とＡＩと』で書いた『確率と統計の範囲において因果が保証される』系の因果を考えるに、結構『それゆえに』のよーな『理由の接続詞』って、あとから意味づけられているケースが多い気がします。

　なんて言ったらいいのかな。

　脳内では例えば因果と相関が分けられておらず、あとづけの接続詞でもって仕分けされている感じ？

　つまり、『理由の接続詞』って、実際結構ニュアンス曖昧なんじゃないの？　みたいな。

　解釈する人次第で意味合いが変わっちゃうといいますか……。

　こう、理由みたいに見えているもののうち、確率と統計の範囲で因果になるようなものって、実は話者の脳内の段階では結構曖昧なニュアンスで、読者の側で勝手に等価から因果、果ては相関まで幅広く分類してるんじゃないかなぁって。

　……、伝わるかなこれ？

　なにが言いたいかっていうと、Cogito, ergo sumってありますよね。

　『我思う故に我あり』ってやつ。

　あれ、『ゆえに』って訳すのほんとに正しいのかな？　って。

　主格同士を接続詞で繋いでるんですけど、文法の構造上等価（＝）のニュアンスのほうがしっくり来るように思うんですよね。

『思う』と『ある』は等価であり、かつ同時に成立している。みたいな。

　んー。原語は、ほんせー語か。

　原語で読めばいいのだろうけれど、哲学は言い回しがめんどくさすぎて読む気がおきないんだよなぁ。