213 各種博物館
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次回更新は09/15(日)
(1558 一条房基(36))
大喪の礼、即位の儀で公家の資金調達のために多くの品々を買い上げていた。中心となったのは室町時代以前の古い刀剣であった。これらを管理する博物館を鍛冶工房が集中する土佐の街に建てることにした。前世でいう美術館のようなガラスケースでの展示などできないため、正倉院のような収蔵庫に近い。閲覧は新設された博物奉行へ申請書を出す許可制となる予定だ。収蔵目録から選んだ数点を取り出して直接触れる形を取る。今のところ目玉になるのは新帝から下賜された剣だ。刀剣品評会(98話)が始まって20年以上経っている。今は２年に一度開催していた。上位入賞した工房にも褒賞として閲覧許可を出す予定だ。
刀剣だけでなく鉄砲の収集、収蔵も行う。古いものは20年以上前に最初にポルトガル商人から購入した銃(107話)、朝鮮式銃、中国式銃などだ。土佐製の土佐筒だけでなく、種子島製の種子島筒、堺製の堺筒など、各地の鍛冶工房から購入した銃は土佐の鍛冶工房で検証・研究された後で博物館に収蔵される。入手した年号と経緯を記録した書類と一緒に整理していく。土佐筒については改良を加えた変遷が分かるように、量産化タイプが製作される度に収蔵する。大砲についても収蔵していく予定だ。
銅貨の鋳造所を作る伊予の街には貨幣を収蔵する博物館を建てる。和同開珎から始まる皇朝十二銭だけでなく宋銭、元銭、明銭も収集し、収蔵する。土佐には大量の銅貨が集まっていた。明から輸入された銅貨だけでなく、日本から輸出されようとしていた金や銀も集まっていた。鏡、サンゴ、真珠などが金や銀に品変わりして土佐に集積していたのだ。いくつもの蔵が輸出されるはずだった金や銀で埋まっていた。取引していく中で、腐食したり、歪んだり、潰れたり、欠けた銅貨(鐚銭)も集めていた。これらは商取引の現場では忌避・排除されていた悪貨だ。勘定奉行の下に造幣局を置き、土佐に出入りする商人達からは悪貨５枚と良貨１枚とを交換している。悪貨は鋳潰して新銅貨(永禄通宝)の原材料にするために集めていた。(愛媛の)別子銅山は開発途上で、原材料の不足が予測されていたからだ。銅そのものは長門、周防、安芸、備後の銅山から集められていた。銅合金の材料となる(黄銅の)亜鉛は美濃から購入。(青銅の)錫は輸入品が中心である。
土佐中村には京で収集された楽器類を保管する博物館を建てる。既に京から下向してきた公家達が、喜んでこれらの楽器を触っていた。廃れつつある古い楽器やその奏法が伝承されようとしていたし、南蛮から手に入れた楽器による新しい音作りも始まっていた。
貿易の窓口である宿毛には工芸品を収蔵する博物館を建てる。全国の有力者達から情報の返礼として、様々な工芸品が届いていた。南蛮の商品と併せて展示する。そう、展示するのだ。美術館というより見本市に近い。南蛮の商人に限らず、交易に立ち寄る全国の商人達に見学させる。気に入った品があれば仲介の紹介状を書くし、取り寄せも行う。需要が多ければコピー品を職人達に作らせる。工房に籠りがちな職人達が見学できるように、旅費や宿泊費を負担する制度を整えるし、定期的な品評会の中心地にしていく。生産が拡大しつつある砥部の陶磁器や、讃岐の漆器、土佐の切子(ガラス製品)を売り込む場にもなるだろう。
植物や動物などは生態系への影響を考慮して、いくつかの島を選んで試験的に栽培、育成を行っていた。レモンとオリーブは遠路遥々やってきた欧州人の気持ちを掴むために、周防大島で大規模な栽培を始めていたし、大東島(158話)や一条諸島(小笠原諸島:178話)では食肉を目的に、山羌らしき動物の繁殖を始めていた。
残っている数が少ないこともあり鎌倉時代の刀のほうが高額で取引されています。国宝の刀剣類のほとんどは鎌倉時代の物です。
キョン(山羌)は現代では特定外来生物に指定されており、駆除が追いつかない小型の鹿。中国や台湾では高級食材らしい。
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