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金貨の娘  作者: 美穂
第4章 月夜の光

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第4章 第2節 放言の子(第1項)

わたしは遅(おそ)い朝(ちょう)食(しょく)を済(す)ませ、

食(しょく)堂(どう)で食(しょっ)器(き)を洗(あら)って片(かた)付(づ)けた。



厨(ちゅう)房(ぼう)の片(かた)隅(すみ)で歯(は)磨(みが)きをしていると、

厨(ちゅう)房(ぼう)長(ちょう)のヤゴウがわたしを警(けい)戒(かい)している。



挿絵(By みてみん)



――スーみたいに貯(ちょ)蔵(ぞう)室(しつ)に入(はい)って、

  食(た)べものを持(も)っていくと

  思(おも)われてるのかしら…。



特(とく)にやることもないわたしは、

館(やかた)のどこにも居(い)場(ば)所(しょ)がない。



部屋(へや)に戻(もど)って、サンサに押(お)し付(つ)けられた

ネルタの本(ほん)を眺(なが)めた。



挿絵(By みてみん)



表(ひょう)紙(し)に打(だ)刻(こく)された名(な)前(まえ)も読(よ)めない本(ほん)は、

大(たい)陸(りく)語(ご)で書(か)かれていて内(ない)容(よう)も読(よ)めない。



いくつか平(へい)易(い)な文(も)字(じ)は見(み)つけても、

文(ぶん)章(しょう)で読(よ)めるはずもない。



本(ほん)から赤(あか)い紐(ひも)が伸(の)びている。



――なにかしらこれ。



漠(ばく)然(ぜん)とページを捲(めく)っていると、

本(ほん)の末(まつ)尾(び)の三(さん)辺(ぺん)が赤(あか)い糸(いと)で閉(と)じられて、

中(なか)身(み)の見(み)えない部(ぶ)分(ぶん)があった。



開(あ)けたとしても、

その中(なか)身(み)が大(たい)陸(たい)語(ご)で書(か)かれていれば、

読(よ)めないことに変(か)わりはない。



スーの棚(たな)にある本(ほん)を見(み)ても、

難(なん)解(かい)な本(ほん)が占(し)めていて手(て)が伸(の)びない。



やることもなく途(と)方(ほう)に暮(く)れたわたしは、

読(よ)めもしない本(ほん)を閉(と)じて部屋(へや)を出(で)た。



――書(しょ)室(しつ)になら大(たい)陸(りく)語(ご)の、

  読(よ)める本(ほん)があるのかしら。



外(そと)廊(ろう)下(か)を歩(ある)き、

誰(だれ)も居(い)ない日(ひ)陰(かげ)の庭(にわ)に降(お)りると

上(うえ)が騒(さわ)がしい。



食(しょく)堂(どう)と浴(よく)場(じょう)の上(うえ)の階(かい)は舞(ぶ)踏(とう)室(しつ)で、

わたしはその部屋(へや)には入(はい)ったことがない。



スーが言(い)うには、今日(きょう)はドレイプが

酒(しゅ)宴(えん)を開(ひら)いて騒(さわ)いでいるという。



踊(おど)りながら廊(ろう)下(か)に跳(と)び出(だ)すドレイプもいた。



わたしは彼(かの)女(じょ)達(たち)から隠(かく)れて、

再(ふたた)び食(しょく)堂(どう)に逃(に)げた。



ヤゴウが渋(しぶ)顔(がお)で窯(かま)の火(ひ)を見(み)たり、

水(みず)を加(くわ)えた粉(こな)を練(ね)っていると、

力(ちから)強(づよ)く台(だい)に叩(たた)きつけた。



彼(かれ)は表(ひょう)情(じょう)の変(へん)化(か)が乏(とぼ)しいだけで、

食(しょく)事(じ)の支(し)度(たく)も愉(たの)しんでいるように見(み)える。



仕(し)事(ごと)は豪(ごう)快(かい)でいて、素(す)早(ばや)く、繊(せん)細(さい)で、

遠(とお)目(め)に見(み)ているだけで疲(つか)れてしまう。



その隣(となり)では黒(くろ)髪(かみ)黒(くろ)目(め)のフランジが、

下(した)働(ばたら)きの少(しょう)女(じょ)、デーンと共(とも)に、

厨(ちゅう)房(ぼう)の中(なか)で料(りょう)理(り)らしい作(さ)業(ぎょう)をしている。



挿絵(By みてみん)



彼(かの)女(じょ)達(たち)は、労(ろう)働(どう)体(たい)験(けん)でも勉(べん)強(きょう)会(かい)でも

紹(しょう)介(かい)されていない。



「もう腹(はら)減(へ)ったのか?」



と、粉(こな)塗(まみ)れのヤゴウが低(ひく)い声(こえ)で

わたしに声(こえ)を掛(か)けてきた。



急(きゅう)に話(はな)し掛(か)けられたわたしは、

驚(おどろ)いて首(くび)を横(よこ)に振(ふ)ってまた食(しょく)堂(どう)を出(で)た。



わたしはサンサの倉(そう)庫(こ)、

と呼(よ)ばれる書(しょ)室(しつ)の扉(とびら)を開(あ)けた。



――ここには本(ほん)がある。



――本(ほん)があるのよね…。



わたしは口(くち)布(ぬの)を手(て)にしたけれど、

まだ巧(うま)くは結(むす)べない。



書(しょ)室(しつ)の入(い)り口(ぐち)は巨(きょ)大(だい)な扇(せん)風(ぷう)機(き)に阻(はば)まれて、

本(ほん)の存(そん)在(ざい)すら確(たし)かめられず、

諦(あきら)めて扉(とびら)を閉(し)めた。



挿絵(By みてみん)



御(ご)不(ふ)浄(じょう)から酔(よ)ったドレイプの声(こえ)がし、

フランジ棟(とう)の扉(とびら)の一(ひと)つも開(ひら)かれた。



焦(あせ)ったわたしは隠(かく)れるみたいに、

禁(きん)止(し)されている果(か)樹(じゅ)園(えん)に入(はい)った。



挿絵(By みてみん)



逃(に)げた先(さき)に果(か)樹(じゅ)園(えん)を選(えら)んだのは、

身(み)を隠(かく)す以(い)外(がい)の理(り)由(ゆう)があった。



以(い)前(ぜん)、スーに館(やかた)を案(あん)内(ない)して貰(もら)った時(とき)に、

鶏(にわとり)小(ご)屋(や)近(ちか)くの木立(こだち)の間(あいだ)に、

猫(ねこ)の鳴(な)き声(ごえ)を聞(き)いた。



北(きた)側(がわ)の列(れつ)に植(う)えられたクァンの木(き)には、

金(きん)赤(あか)色(いろ)に熟(じゅく)した果(か)実(じつ)が残(のこ)っている。



挿絵(By みてみん)



小(こ)粒(つぶ)な白(しろ)い花(はな)も疎(まば)ら咲(さ)いている。



冬(ふゆ)を迎(むか)える前(まえ)に実(みの)る

クァンの果(か)実(じつ)は、酸(さん)味(み)が強(つよ)く、

春(はる)になると適(てき)度(ど)に甘(あま)くなるという。



ドレイプやフランジだけでなく、

従(じゅう)業(ぎょう)員(いん)も自(じ)由(ゆう)に食(た)べられる果物(くだもの)で、

食(しょく)堂(どう)に行(い)けば常(つね)に置(お)いてある。



メノーは果(か)肉(にく)を絞(しぼ)ってジュースにしたり、

スーは何(なん)度(ど)か部屋(へや)に持(も)ってくる。



鷹(たか)が鳴(な)いている。



空(そら)を見(み)上(あ)げると、円(えん)を描(えが)いて飛(と)んでいた。




クァンの列(れつ)以(い)外(がい)の木(き)は全(すべ)て、

オレームの木(き)になっている。



果(か)実(じつ)から油(あぶら)を絞(しぼ)るオレームの木(き)も、

いまは小(こ)粒(つぶ)な白(しろ)い花(はな)が房(ふさ)状(じょう)に咲(さ)く。



花(はな)だけではなく、葉(は)の形(は)、色(いろ)、幹(みき)の太(ふと)さ、

樹(じゅ)皮(ひ)などは見(み)比(くら)べると違(ちが)いが分(わ)かりやすい。



オレームは特(とく)に花(はな)が甘(あま)い香(かお)りを放(はな)つ。



オレームの果(か)実(じつ)には、

毒(どく)があると伝(つた)えられていた。



果(か)実(じつ)は塩(しお)や油(あぶら)漬(づ)けにして食(しょく)用(よう)に供(きょう)されるし、

絞(しぼ)った油(あぶら)は料(りょう)理(り)以(い)外(がい)にも乳(にゅう)液(えき)に使(つか)われる。



果(か)肉(にく)の搾(しぼ)り滓(かす)も、

乾(かん)燥(そう)させれば家(か)畜(ちく)の餌(えさ)、飼(し)料(りょう)になる。



毒(どく)があればこれほど用(よう)途(と)は広(ひろ)がらない。



オレームの実(み)や油(あぶら)に限(かぎ)らず、無(む)害(がい)な水(みず)でも

口(くち)にできるものは大(たい)量(りょう)に摂(せっ)取(しゅ)してしまうと、

胃(い)腸(ちょう)で吸(きゅう)収(しゅう)や消(しょう)化(か)の均(きん)衡(こう)が崩(くず)れて

食(しょく)中(ちゅう)毒(どく)を起(お)こす。



オレームは小(こ)粒(つぶ)だからこそ、

お腹(なか)が満(み)たされるまで、大(たい)量(りょう)に食(た)べる

間(ま)違(ちが)いが起(お)きる可(か)能(のう)性(せい)もある。



それでオレームは毒(どく)と呼(よ)び、

フランジへの警(けい)鐘(しょう)を目(もく)的(てき)に

伝(つた)えているのかもしれない。



考(かんが)えを巡(めぐ)らせながら

オレームの木立(こだち)に入(はい)ると、

ビャオと掠(かす)れたあの鳴(な)き声(ごえ)が聞(き)こえた。



足(あし)元(もと)には白(しろ)い毛(け)玉(だま)。



挿絵(By みてみん)



子(こ)猫(ねこ)が、わたしの足(あし)に

身体(からだ)を擦(こす)りつけてきた。



「わっ…。」



対(たい)処(しょ)に困(こま)って後(あと)退(ずさ)りすると、

背(はい)後(ご)にキャシュク姿(すがた)の少(しょう)女(じょ)が立(た)っていた。



「危(あぶ)ないだろ。」



以(い)前(ぜん)もここで白(しろ)猫(ねこ)を抱(だ)いていた少(しょう)女(じょ)。



「サンサの部屋(へや)の新(しん)入(い)りだろ。」



「…こんにちは。」



沈(しず)んだ目(め)に怪(あや)しい笑(え)みを湛(たた)える少(しょう)女(じょ)。



慎(つつ)ましくも、好(こう)奇(き)心(しん)旺(おう)盛(せい)な

他(ほか)のフランジとは異(こと)なる風(ふう)采(さい)。



目(め)つきや喋(しゃべ)り方(かた)には落(お)ち着(つ)きがあり、

端(はし)々(ばし)に懐(なつ)かしい敵(てき)意(い)が感(かん)じ取(と)れた。



挿絵(By みてみん)




前(まえ)髪(がみ)を眉(まゆ)よりも上(うえ)に、水(すい)平(へい)に切(き)り揃(そろ)え、

わたしよりも背(せ)がは高(たか)い。



けれどフランジの中(なか)では線(せん)が細(ほそ)いせいか、

強(つよ)い口(く)調(ちょう)に反(はん)して怯(おび)えているように見(み)える。



両(りょう)手(て)に二(ふた)つの小(こ)皿(ざら)を持(も)っていて、

山(や)羊(ぎ)のお乳(ちち)と食(た)べ物(もの)が刻(きざ)んで盛(も)られていた。



木(もく)製(せい)のお皿(さら)の上(うえ)に千(ち)切(ぎ)られたパンと、

茹(ゆ)でた鶏(けい)肉(にく)も刻(きざ)まれて爪(つま)先(さき)程(てい)度(ど)に小(ちい)さい。



細(こま)切(ぎ)れの野(や)菜(さい)も混(ま)ぜられている。



「新(しん)入(い)りも食(た)べたいのか?


 子(こ)猫(ねこ)の餌(えさ)だぞ。」



餌(えさ)を見(み)ていたわたしは顔(かお)を上(あ)げ、

目(め)を見(み)開(ひら)いて首(くび)を横(よこ)に振(ふ)った。



彼(かの)女(じょ)は先(さき)程(ほど)まで厨(ちゅう)房(ぼう)で、下(した)働(ばたら)きの少(しょう)女(じょ)の

デーンと一(いっ)緒(しょ)に猫(ねこ)の餌(えさ)を作(つく)っていた。



餌(えさ)の匂(にお)いに気(き)付(づ)いて、

子(こ)猫(ねこ)の声(せい)量(りょう)が増(ま)す。



「はいはい。待(ま)たせたな。」



差(さ)し出(だ)された小(こ)皿(ざら)に、

子(こ)猫(ねこ)は勢(いきお)いよく噛(かじ)り付(つ)く。



なにか唸(うな)り声(ごえ)を漏(も)らし、

お皿(さら)に顔(かお)を押(お)し付(つ)け、

耳(みみ)を動(うご)かしながら懸(けん)命(めい)に食(た)べている。



「ファウナが飼(か)ってるの?」



「こいつの家(か)族(ぞく)が

 近(ちか)くの馬(ば)車(しゃ)の事(じ)故(こ)で死(し)んで、

 この館(やかた)に連(つ)れられて来(き)たんだ。


 仕(し)方(かた)がなく私(わたし)が育(そだ)ててんだよ。」



「…それは飼(か)うって定(てい)義(ぎ)されないの?」



「命(いのち)を管(かん)理(り)してるだけだな。


 苗(なえ)木《ぎ》みたいに。」



わたしはファウナの理(り)屈(くつ)を楽(たの)しんで、

次(つぎ)の言(こと)葉(ば)を待(ま)って首(くび)を捻(ひね)る。



レナタの丁(てい)寧(ねい)な喋(しゃべ)り方(かた)とは対(たい)照(しょう)に、

ファウナの言(こと)葉(ば)遣(づか)いはドレイプの手伝(てつだ)い役(やく)、

フランジとも思(おも)えないほど粗(そ)野(や)だった。



それでもファウナの発(はつ)音(おん)は明(めい)瞭(りょう)で、

聞(き)き取(と)りやすい。



スーの発(はつ)話(わ)に近(ちか)いのに、

音(おん)節(せつ)が弾(はず)んでいて癖(くせ)がある。



濁(にご)った声(せい)質(しつ)もわたしの低(ひく)い声(こえ)に近(ちか)いので、

勝(かっ)手(て)に親(した)しみを感(かん)じてしまう。



「寝(しん)室(しつ)棟(とう)で飼(か)ってるわけでもないし、

 名(な)前(まえ)も付(つ)けてない。


 館(やかた)で動(どう)物(ぶつ)を飼(か)うなんて、

 まずオーナーが許(きょ)可(か)しない。


 『娼(しょう)婦(ふ)を見(み)せる為(ため)の館(やかた)であって、

  動(どう)物(ぶつ)を養(やしな)う為(ため)の場(ば)所(しょ)ではない。』

 ってのは真(まっ)当(とう)な理(り)由(ゆう)だよな。


 ドレイプの中(なか)でも動(どう)物(ぶつ)を飼(か)ってるのは、

 元(もと)々(もと)アルを連(つ)れてたサンサだけだろ。


 飼(か)いたいのなら館(やかた)を出(で)ていくべきだな。


 去(さ)るものは追(お)わず、ってな。」



わたしはファウナを責(せ)めて、

館(やかた)を追(お)い出(だ)すつもりはない。



――でもこの果(か)樹(じゅ)園(えん)は、

  フランジが入(は)ってはいけないのよね?



ここで会(あ)った時(とき)に、

ファウナ自(じ)身(しん)がそう言(い)っていた。



「ファウナはそれが許(ゆる)されているのね。」



「敷(しき)地(ち)内(ない)で飢(う)え死(じ)んで、

 肥(ひ)料(りょう)にした方(ほう)が良(い)いって言(い)うのか?


 無(む)慈(じ)悲(ひ)な女(おんな)だな。」



「そんなこと言(い)ってないわ。


 ファウナは優(やさ)しいから、

 隠(かく)れて世(せ)話(わ)をしてるんだわ。」



「違(ちが)う!


 こうやって見(み)つからなければ、

 追(お)い出(だ)せとも言(い)われないだろ。」



ファウナは独(どく)自(じ)の理(り)屈(くつ)を次(つぎ)々(つぎ)と展(てん)開(かい)する。



演(えん)説(ぜつ)する彼(かの)女(じょ)の後(うし)ろの木(き)の根(ね)元(もと)には、

子(こ)猫(ねこ)用(よう)の箱(はこ)が置(お)かれている。



屈(かが)んで天(てん)板(ばん)を開(あ)けると、

箱(はこ)の中(なか)にはクッションまで敷(し)かれていた。



館(やかた)で飼(し)育(いく)している動(どう)物(ぶつ)は鶏(にわとり)だけ。



サンサの他(ほか)に、ドレイプが動(どう)物(ぶつ)を飼(か)っている

という話(はなし)も聞(き)いたことがない。



共(きょう)同(どう)生(せい)活(かつ)を行(おこな)うドレイプが

自(じ)由(ゆう)に動(どう)物(ぶつ)を飼(か)い始(はじ)めたらいずれ、

珍(めずら)しい動(どう)物(ぶつ)目(め)当(あ)ての客(きゃく)が増(ふ)え、この館(やかた)は

本(ほん)当(とう)に見(み)世(せ)物(もの)小(ご)屋(や)へと変(か)わってしまう。



「新(しん)入(い)りはサンサの飼(か)ってる動(どう)物(ぶつ)か?」



ファウナの見(けん)解(かい)に妙(みょう)に納(なっ)得(とく)がいってしまう。



サンサもわたしのことを、

見(み)世(せ)物(もの)呼(よ)ばわりしたせいで否(ひ)定(てい)できない。



「その子(こ)に名(な)前(まえ)は無(な)いのね。ファウナ。」



「なぁ、さっきから…。


 自(じ)己(こ)紹(しょう)介(かい)はまだだったろ?」



「下(した)の部屋(へや)で認(にん)証(しょう)管(かん)理(り)をしてるのよね。

 名(な)前(まえ)くらいは知(し)ってるわ。」



わたしはこの館(やかた)に連(つ)れて来(こ)られてから、

彼(かの)女(じょ)の名(な)前(まえ)を頻(ひん)繁(ぱん)に耳(みみ)にしている。



「私(わたし)は認(にん)証(しょう)管(かん)理(り)の補(ほ)佐(さ)だよ。

 ヴィット・ハス・ファウナ。


 新(しん)入(い)りは?」



「あ…、わたしは…ニクス。」



「それは知(し)ってる。どこのニクスだ?

 出(しゅっ)身(しん)は? 親(おや)は? 家(か)名(めい)は?」



彼(かの)女(じょ)は口(くち)早(ばや)にわたしを問(と)い詰(つ)める。



「え、とサンサの部屋(へや)で、

 ナルシャの――。」



「私(わたし)相(あい)手(て)に家(か)名(めい)を言(い)いたくないわけだ。


 港(こう)長(ちょう)の娘(むすめ)と知(し)って怖気(おじけ)付(づ)いたか?」



「港(こう)長(ちょう)って洞(どう)窟(くつ)港(こう)の?」



この島(しま)の北(ほく)端(たん)に位(い)置(ち)する島(しま)の入(い)り口(ぐち)、

洞(どう)窟(くつ)港(こう)しかわたしは港(みなと)の存(そん)在(ざい)を知(し)らない。



「なんだ?

 ヴィット家(け)の家(か)名(めい)で気(き)付(づ)かないのか?


 あの暗(あん)殺(さつ)事(じ)件(けん)から、

 4年(ねん)しか経(た)ってないのに?」



「ごめんね。

 わたしは『お姫(ひめ)様(さま)』みたいなの。」



歴(れき)史(し)以(い)上(じょう)に政(せい)治(じ)に疎(うと)いわたしは、

サンサのように自(じ)嘲(ちょう)して言(い)った。



わたしは生(う)まれてからほとんどを、

ネルタの塔(とう)に独(ひと)りで暮(く)らしていた。



分(ぶん)水(すい)街(がい)から北(きた)のゼズ山(さん)脈(みゃく)を越(こ)え、

ネルタと交(こう)流(りゅう)の無(な)い洞(どう)窟(くつ)港(こう)の港(こう)長(ちょう)の家(か)名(めい)は、

乳(う)母(ば)達(たち)の噂(うわさ)でも耳(みみ)にした覚(おぼ)えはない。



「なんだなんだ。


 賢(かしこ)いお姫(ひめ)様(さま)だっていうから、

 どんなものかと思(おも)ったら…。


 ここはもっと驚(おどろ)くべきだぞ。


 入(にゅう)植(しょく)から300年(ねん)続(つづ)いた

 由(ゆい)緒(しょ)ある家(いえ)柄(がら)なんだからな。」



「立(りっ)派(ぱ)な家(か)名(めい)なのね。


 いままで知(し)らなかったけれど、

 フランジ同(どう)士(し)でも階(かい)級(きゅう)って

 異(こと)なるのかしら。


 フランジには敬(けい)意(い)を持(も)ってるつもりよ。


 わたしは館(やかた)の仕(し)事(ごと)が出(で)来(き)ないもの。


 レナタは年(とし)下(した)でも実(じっ)直(ちょく)で、

 わたしは彼(かの)女(じょ)を尊(そん)敬(けい)してるわ。


 わたしが礼(れい)を失(しっ)していたのなら

 詫(わ)びるし、許(ゆる)して貰(もら)えるのなら

 今(こん)後(ご)は改(かい)善(ぜん)もするわよ。」



言(い)い終(お)わらないうちに溜(た)め息(いき)を吐(つ)かれた。



――ファウナはどうして

  この館(やかた)にいるのかしら。



――でも、出(しゅつ)自(じ)は訊(たず)ねないのが

  館(やかた)の決(き)まりなのよね。



――自(じ)分(ぶん)から言(い)う分(ぶん)には良(い)いのかしら。



「なんでこんな新(しん)入(い)りが、

 サンサの部屋(へや)に選(えら)ばれたんだ?」



サンサの考(かんが)えはわたしも分(わ)からないので

首(くび)を捻(ひね)ってみせる。



「今年(ことし)スーがドレイプになったら、

 私(わたし)がサンサの部屋(へや)に、

 行(い)く予(よ)定(てい)だったんだぞ。」



「スーってドレイプになるの?」



ファウナは力(ちから)強(づよ)く頷(うなず)く。



「いいや、これはただの願(がん)望(ぼう)だな。


 こんな街(まち)で、娼(しょう)婦(ふ)になりたがる

 やつの方(ほう)がおかしいんだ。


 新(しん)入(い)りは当(とう)然(ぜん)、

 文(も)字(じ)の読(よ)み書(か)きは出(で)来(き)るよな?」



「え、うん。大(たい)陸(りく)語(ご)でなければ…。」



押(お)し付(つ)けられた大(たい)陸(りく)語(ご)の本(ほん)は読(よ)めないまま、

部屋(へや)から抜(ぬ)け出(だ)してきたので自(じ)信(しん)がない。



「客(きゃく)の手(て)紙(がみ)を読(よ)んでみる気(き)はないか?」



「客(きゃく)って、認(にん)証(しょう)管(かん)理(り)の仕(し)事(ごと)?」



「読(よ)んでみると楽(たの)しいぞ。」



「それ、ドレイプに送(おく)られたものでしょ?


 他(ほか)のフランジが読(よ)んでも

 許(ゆる)されものなの?」



わたしの投(な)げかけた疑(ぎ)問(もん)が、

ファウナの狙(ねら)い通(どお)りらしく、

彼(かの)女(じょ)は口(こう)角(かく)を上(あ)げてまた怪(あや)しく笑(わら)った。




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