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雑談吸血鬼  作者: 丘上
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おまけ7



「ヤベー人の分母は変わってないと思う。誰でも気軽に発信できる環境のせいでヤベー人が目立ってるってだけでさ」


 最近の新入社員の世代がどうのってリスナーのありがちな愚痴に相槌を打ちつつ狙撃して逃走。どっからこんな話題になったんだっけ。ああそうそう、さっき珍しく死体撃ちされてヤベー人来たーってこうなったのか。俺の何も傷付かないから好きに撃てばいい。だってどんなスポーツでもいいけど、得点が入って嬉ションするアスリートがいたら可哀想なのその人じゃん。アイツらその程度の想像力も働かず得意気に嬉ションするのだからまさにヤベー人。


[内部情報流出とか意味分からん]

[バカッターとかな]


「あー、それは知ってる。知らない言葉もチラホラあって放置してるけど。最近知ったのはドパガキ。ドーパミン、刺激を求める脳みそってオモロイ言葉を考えるもんだね。三十分アニメも大人しく見ることが出来ない? 単純に最近のアニメがつまらないんじゃね、っつったら怒られそ?」


 少なくともクリエイターが消費者のせいにしたらダサいよな。他責思考はなにも解決しない。


「銀行の顧客情報流出だっけ。ネットニュースをチラ見しただけだから、あのアプリのことを全然知らない。流出させたくてたまらなくなる機能ってなにコワッ」


 オッスオラ情弱。


[制限時間内にプライバシーを見せろって仕様なんだよ]


「へー。ねぇねぇお姉さんパンツは何色? ハァハァ、とか言われたら変態と怒って拒否るくせに本質同じアプリの要求は喜んで応えちゃうんだ。チョロいな」


 そりゃ情報流出させるか。そのアプリの利用者数がヤベー人の母数とほぼ同じかもね。


「俺が鳥肌立った銀行ニュースはちょっと前になるけど、不正したら自決するって血判状だな。あのさ、日本中にいるその他大勢のまともな行員の立場で考えると、血判状を作らない自分は不正をする可能性を疑われかねないから、社会的信用を得るために自分も同じ血判状を作ってアピールするのが正しいわけ? さらに進んですべての職種においても全員真似する社会が健全なわけ? 不正に対する罰の重さを決めるのは法律の問題だし、自分ひとり覚悟を背負うのは立派だけどアピールしたら全人類の迷惑なんだよ。真面目に働く所信表明って自慢でもなんでもなく当たり前のことだし。で、なにが鳥肌かって二つ。ひとつは、こういう道理を説く人がゼロな点。もうひとつは血判状、つまり暴走したのは個人じゃなくグループの上に、そもそも銀行がこの事態を世間に公開したこと。上が不祥事を起こしてこんなパフォーマンスって同情できる部分もあるけど、上どころか全行員思慮の浅いその銀行どうなってんの。おまけのもうひとつ、血判状ってそいつらナーロッパからの転生者かよ」


 江戸時代や中世ヨーロッパよりチャラいからナーロッパでいいよな。


「例えば、もしも不正に手を出したら二十四時間オリジナル一発ギャグ生配信を敢行して、万が一収益が上がったら全額寄付します、とでも言えば微笑ましいニュースで済むじゃん。いつか笑えない犯罪をしちゃったら普通に捕まるだけだし。銀行内部の仕事なんて知らないからテキトーだけど、『本日ワタクシ、月末棚卸しをしたら内部データとお客様の総預金額に三十五円のズレがあることが発覚しました。隠蔽するわけにはいかないので報告します。そしてこれは不正ではなくミスなので一発ギャグ一回でお許し下さい。コント、笑ってはいけない銀行強盗。(ボイチェンで超高音)KANEを(くれない)かぁぁーーーxa♪¥』とかさ」


[あー、鼓膜が、あー]

[ざっけんなよw]

[よくそんな変わった視点で話せるよね]


「あー、なんだろ。例えばえーとなにがあったかな。温暖化の原因が二酸化炭素とか、猫舌は医学的には存在しないとか、俺、世間が正解ヅラして押し付けてくる情報をまず疑ってかかる性癖なんだよ。神経の数や配置は個人差があるってMRIを見れば医学的に証明されてんじゃんお前ホントに医者かよヤブですらねーだろ、てな具合に」


[性癖てw]

[ヘキにしとけ]


 ピコンっていいネタ思いついた。


「犬も歩けば棒に当たる。今検索してみたらコレ、ことわざだとさ。みんなもそう思ってるでしょ? でも俺、いつかは覚えてないけど、んなわけねーだろ、て昔思った。ことわざってさ、多くの人が言われて納得するからことわざになるんだよ。猿も木から落ちる、河童の川流れ、弘法も筆の誤り。得意なことでも誰だって失敗はする、て言われて同意するから成立する。二階から目薬、確かに難しそう。鬼の目にも涙、そりゃ最大級の感動だろうね。塵も積もれば山となる、そりゃそうだとしか言えない。じゃあ、犬も歩けば棒に当たる、あるあるぅー、て言える要素どこよ? ねーわ。犬といえば棒を回避するのが得意な動物のイメージなのか? ねーわ」


 なにがヤバいって、昔の野良犬は嫌われものだから歩いていると人々に棒で殴られました、なんて証拠ゼロのありえない歴史の捏造がされてるんだよ。日本人がサイコパスだらけだった時代いつだよ。犬も歩けば棒に当たるはことわざである、という思い込みからスタートしているからイカれた辻褄合わせをする。学者といってもこの程度の知能、と思っておくのが健全なんだよね。自分も含めて誰だって間違える、と肝に命じておかなくちゃ。

 

「じゃあ正解はなにか? 検索してもヒットしないから、ひょっとしたら気付いているの俺だけかも知れない。ゲームオーバーになったし久し振りのお絵描きアプリ先生登場ぉー。江戸時代の寺子屋で、紛らわしい漢字の覚え方を教える言葉遊びがあった。口遊と書いてくちずさみと言う。平安時代あたりから始まって蓄積されていった庶民の教養語録みたいな立ち位置になる。漢字じゃないけど一富士二鷹三茄子なんかもそう。その中にこんなやつが」


 戌にボウあり、戊にボウなし


「イヌにボウあり、ボウにボウなしと読む。分かるでしょ? これが犬も歩けば棒に当たるの元ネタだよ。寺子屋で学んだ子供たちは独特のノリで改造して、やがて語感が良いからいろはカルタ、確か最初は上方カルタだから大阪人、ノリが大事な人たちに採用されて日本中に広まった、というわけ。それをことわざとか言って現代のレベルが落ちた寺子屋で教えるとか、思い込みって愚かだねーって話でした」


[いいね( ´∀`)b]

[そういうネタ好き]

[もっとよこせ(強盗)]


「んー、まぁ正解ヅラして押し付ける最たるものは教科書だから、ツッコミポイントはたくさんもってるぞ。えーと何があったかなー」


 歴史年表を検索。


「七二二年、百万町歩開墾計画。習っただろうけど覚えてる? 国が農具を貸して、農民も強制的に動員して、大規模な開墾を目指したけど失敗に終わった。失敗ってなんだよ、て思わない? 百万町歩という何ヘクタールか知らんが目標には届かなかったとしても、火山灰がエグいらしい富士の樹海とかでもなければ、開墾すればするほど農地は増えるでしょ。失敗ってなんだよ、て感じる人は俺の側だねー」


 感じない人は文字を読んでも脳内で構築していない。歴史の教科書はクソつまんねーからしゃーなしだけど。


「正解は、地方の有力者は国の補助で開墾して荘園、つまり私有地にしておいて、国には失敗と報告した、ということだよ。現代でもあるあるになりそーなお話。奈良時代はまだお金が浸透してないから現代感覚の損得とは違うと思うけど」


 んー、同じ流れで畳み掛けるか。


「この失敗を受けて、次の政策が三世一身の法。開墾した土地は孫の代まで所有できるからみんな頑張ろーぜ、というルールも失敗した。孫の次、ひ孫の代に近付くと土地を返さなくてはいけなくてモチベが下がって農作業しなくなったから、ておかしくね? 農作業しなくて飢えて死ぬのは自分と家族なんだからサボるわけないでしょもっとマシな言い訳考えろよ、て思わない?」


 わりとガチで、歴史の話はデマだらけなのさ。そこをほじくるのが面白い。


「十四歳くらいで大人扱いされた農民のロールプレイで想像してごらん。まず自分は身体ひとつで何も持っていないのか? なわけねーだろ。農村で生まれ育った。つまり自分が世話する田畑はすでに持っているか、村として用意してある。古代は平均寿命が短くて人の入れ替えは盛んだからね。亡くなった村人の田んぼくらいあるし、そこを世話するのは村の一員になる最低条件でもある。田植えから収穫まで個人ではなく村総出の仕事だからね。で、それ以上の田んぼを開墾してゲットしよーぜ? 寝言は寝て言え、だよ。たくさん開墾してたくさん農地を増やして裕福に生きられるならとっくに開墾しとるわ。今自分が所有する田畑の世話が限界に決まっているでしょ。どんだけ農業がヌルゲーってナメてんの? そこを権力者が強引に開墾させたとして、余計な農地の世話なんてロクに出来るわけないから耕作放棄地になった。当たり前の話」


 トラクターや化学肥料や情報のアドバンテージがある現代ですら農業は大変なのにね。すでに開墾されて没収もされない先祖代々の田畑があるなら全員そっちで農業するに決まってるじゃん。


「さらに想像すると、時代が進んで土地を回収した国はそこからどうすんの? 誰がその土地の世話をするの? 貴族のわけはないよね。農民も、他人の土地の世話をするわけないし。つまり国が奴隷を大量に保有でもしてない限り、何をどう転んでも耕作放棄地のオチしかないじゃん」


 モチベがどうとか語った人頭悪くね? と思いきや間違いではないかも。


「それとさ、仮にそんなゴミ設定を全部受け入れて、十四歳で独り立ちして、開墾して自分の田んぼをゲットしたとして、下品な話になるけど、近代以前の農民って日が昇ってる間は農作業、日が沈むとひとりで寝るか異性と寝るかの二択だからすぐ子持ちになるんよ。あといつか話したけど奈良時代のムラ社会は通い婚といって、家の主は女、男は相性の良い女の家に転がり込んで種と労働力を払う、といった形態だから若い男はセックス一択なんよ。さて、干支が十二なのはそれが人生の周期だから。流石に初潮の十二歳で出産は急ぎすぎだけど、家なし男が十四歳で子供のAさん誕生、二十八歳で孫のBさん誕生、四十二歳でひ孫のCさん誕生をもって男が死亡したら所有権が消える。Aさん二十八歳のころに父が亡くなったら早く見積もっても五年はかけて開墾した田んボッシュート、てれってれって、れーん、てやっとれるかぁー、なにこの年とったら全部失う逆年金。誰が喜ぶと思ってんだよ。あと決定的にズレてる視点はさ、貴族は一族単位で損得考えてるからこんな頭悪い政策になる。庶民はみんなで助け合った上で自分が生きるので精一杯。自分が開墾した土地は自分が死んだら国に没収ってだからなに? もとより個人で維持出来る畑なんてねーよ。どうして古代の仙人は霞を食って生きているとか言われたか分かる? 世捨て人ひとりが田んぼを耕して生きていけるわけないから物理無視の身体なんだろうってことだよ。みんなで世話するムラが共有する土地以外は、自分が死んだあとにどうなってもどうでもいいわ。だから結論を繰り返すけど、どう転んでも耕作放棄地なんよ」


[マジか]

[女は開墾しなくていいの?]


「相当な重労働だから女には無理だし、ムラが無理させないよ。開墾ってクワを振り下ろして耕すだけではなく、用水路とかも作らなきゃだから。いつの間にか荒れたアイドルグループがムラを開発する企画をひとりでやれって言ってるようなもんだからね。どんだけダッシュしても無理ゲーがすぎる」


 検索して名前を書き込む。刀自古郎女(とじこのいらつめ)吹黄刀自(ふきのとじ)


「奈良時代までの貴族豪族女性の名に刀自という字が散見するけど、これは戸主の意味。家の中心は女だから、奈良時代までは異母兄妹婚が多い。父が同じでも母が違えば生まれ育った家が違って他人の感覚になる。それに、貴族社会は奈良時代あたりから家父長制が明確になるけど、ムラ社会は江戸時代あたりまで母系が強い。年上女房は(かね)のわらじを履いてでも探せとか、かかあ天下とか、もともと日本はヒミコからスタートして女を見下す悪習はなかったんだよ。最高神も女性だし。良くも悪くも中国朝鮮の影響が強い。何故江戸時代までなんて言えるのかって根拠は花魁。底辺は底辺だけどトップは大名も袖に出来るアイドルって、平民売春婦がここまで成り上がれる国と時代って他にないでしょ」


 いやまぁ現代はレディナントガって成功者もいるけど。あ、売春じゃなくキャバ嬢とかそんな感じだっけ。


「そしてとどめの情報。百万町歩開墾計画も三世一身の法も、指揮をとったのは当時政界トップの長屋王。覚えてるよね。藤原四兄弟って命まで取りにくる政敵がいたんだからなにやっても失敗するに決まってんだよ。義務教育で習う範囲のエピソードですら深堀りするとオモロくね? このテのネタはまだまだあるぞー」


[ブラボー]

[続行希望]

[シュー君の話が面白いんだよ]

 

「んじゃそろそろお昼だし、続きは明日。オツカレー」




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