経典『梔子沈黙律』
序：種子の謂れ
およそ人の世は、名の汚濁に満ちたり。
産声とともに授かる「名」は、血に刻まれし静寂を穿つ最初の杭なり。
人は目にて欲を拾い、耳にて虚言を蓄え、口にて己という幻を紡ぐ。
これ、生滅流転の苦なり。
開祖は宣わく。
人、人たるを止めよ。
ただ血の流るる管と成るべし。
そのとき万象は一に帰し、永劫の静寂、地に満ちん。
第一章：視の戒
外界の形あるもの、すべて心鏡を曇らす塵芥なり。
美を見れば執着が芽吹き、醜を見れば嫌悪が血を濁らす。
誠の聖者は、光を拒む。
瞼を閉ざすにあらず。その眼底にこそ、深き闇を宿すべし。
過去の汚濁を視ず、未来の変異を視ざる者。その眼窩は、開祖の沈黙を映す深淵なり。
先天に光を持たぬ者は、開祖より最初の祝福を賜りし守護者なり。
第二章：聴の戒
言の葉は、血の純度を蝕む毒液なり。
俗世の喧騒、他者の懇願、理非の論。これらすべて、血脈に流るる原初の旋律を掻き消す雑音にほかならず。
誠の聖者は、音を絶つ。
鼓膜を破るにあらず。その耳を虚空へと通ずべし。
外の声を聴かず、内なる迷いをも聴かざる者。その耳底は、血の拍動のみを奏でる審判の庭なり。
先天に音を持たぬ者は、俗世の虚妄より永久に解き放たれし審判者なり。
第三章：言の戒
「我」と発するその瞬間、人は神より零れ落つ。
言葉は真実を切り刻み、名は存在を穢し、愛は心を腐らす。
誠の聖者は、声を捨つ。
舌を抜くにあらず。その喉を、一筋の沈黙の縄と成すべし。
嘘を吐かず、名を呼ばず、己を語らざる者。その口蓋は、一度として汚されぬ未来の預言を宿す器なり。
先天に声を持たぬ者は、一生を沈黙の祈りに捧げし預言者なり。
第四章：至極の戒
三つの戒を以て外界を絶つとも、なお内なる意志残らば、未だ獣の域を脱せず。
欲し、拒み、案じ、求むる心。これこそ、開祖の再臨を阻む最後の穢れなり。
誠の聖者は、意志を消す。思わざる者こそ、拒まざる者なり。
受容せず、拒絶せず、ただ在るという重力のみを血に委ねる者。
思考も欲望も、自己の境界すら持たぬ空の器。
これこそ、開祖再臨が為、備えられし完璧なる空室なり。
結：血の綯い
血は、流るる記憶なり。外の血は言葉を運び、内の血は沈黙を濃くす。
似通いし血を綯い合わせ、余計なる個を削ぎ落とすべし。沸するまで血を煮詰めよ。
沈黙が極まり、神性が収束するその果てに、唯一柱は生まれん。
そのとき里は現世より消え失せ、開祖の夢見し永劫の静寂へと昇華せん。
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