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修行


 松葉(まつば)は、青鈍(あおにび)との修行(しゅぎょう)が続(つづ)いていた。内容(ないよう)は主(おも)に飛(と)ぶ練習(れんしゅう)や、風(かぜ)の妖術(ようじゅつ)と剣技(けんぎ)の習得(しゅうとく)だった。


 その修行(しゅぎょう)の中(なか)で出来(でき)る事(こと)も増(ふ)えたが、青鈍(あおにび)は厳(きび)しかった。他(ほか)の烏達(からすたち)も何処(どこ)か冷(つめ)たい。松葉(まつば)の肩身(かたみ)は狭(せま)くなっていた。



 それも、松葉(まつば)が烏(からす)の姿(すがた)になれなかったからだった。あれから、何度(なんど)も試(こころ)みたが、それだけはどうしても出来(でき)ない。

 神々(かみがみ)の伝達役(でんたつやく)に重宝(ちょうほう)される八咫烏(やたがらす)にとって、身軽(みがる)な烏(からす)の姿(すがた)は重要視(じゅうようし)される。

 それに、八咫烏(やたがらす)の本来(ほんらい)の姿(すがた)は烏(からす)の姿(すがた)だ。人型(ひとがた)で生(う)まれた松葉(まつば)とはそもそも性質(せいしつ)が異(こと)なる。それは責(せ)められるべきではないが、規律(きりつ)を重視(じゅうし)する八咫烏達(やたがらすたち)にとっては大問題(だいもんだい)だった。


 里(さと)の烏(からす)でただ一人(ひとり)、松葉(まつば)に優(やさ)しかったのは従姉妹(いとこ)の梅重(うめかさね)だった。梅重(うめかさね)は両親(りょうしん)が鬼神(おにがみ)の蘇芳(すおう)に仕(つか)えている事(こと)から、怪(かい)に対(たい)する嫌悪感(けんおかん)がなかった。怪(かい)の血(ち)を引(ひ)いている松葉(まつば)にも平等(びょうどう)に接(せっ)している。

「松葉(まつば)ちゃん、修行(しゅぎょう)はどうなの?」

「はい、これでも出来(でき)る事(こと)増(ふ)えました。」

「そっか…」

梅重(うめかさね)はなるべく松葉(まつば)の側(そば)に居(い)るようにしている。それは嬉(うれ)しいが、自分(じぶん)の事(こと)をおざなりにしていないかと心配(しんぱい)になる。

「それでは、私(わたし)はここで失礼(しつれい)致(いた)します。」

松葉(まつば)は梅重(うめかさね)から離(はな)れ、修行(しゅぎょう)に戻(もど)った。



 青鈍(あおにび)は松葉(まつば)をよく見(み)ている。それは松葉(まつば)も承知(しょうち)していた。青鈍(あおにび)は時々(ときどき)無謀(むぼう)な、それこそ獅子(しし)の子(こ)落《お》としのような手(て)に出(で)る。彼(かれ)は優秀(ゆうしゅう)な教育係(きょういくがかり)だが、その手(て)は厳(きび)しく、途中(とちゅう)で諦(あきら)めた者(もの)も居(い)る。青鈍(あおにび)は松葉(まつば)の父親(ちちおや)が優秀(ゆうしゅう)なのを知(し)っていた。だからこそ、松葉(まつば)には一層(いっそう)厳(きび)しかった。

 松葉(まつば)は音(ね)を上(あ)げたが、修行(しゅぎょう)を止(や)めようとは思(おも)わなかった。父親(ちちおや)のような優秀(ゆうしゅう)な八咫烏(やたがらす)になるのが夢(ゆめ)だからだ。父親(ちちおや)も主人(しゅじん)に仕(つか)える前(まえ)は修行(しゅぎょう)の日々(ひび)だった。同(おな)じようにしなければ憧(あこが)れる存在(そんざい)にはなれない。その思(おも)いで青鈍(あおにび)に向(む)かった。




 そんなある日(ひ)の事(こと)だった。修行(しゅぎょう)している松葉(まつば)の元(もと)にある人物(じんぶつ)がやって来(き)た。それは、父親(ちちおや)の師匠(ししょう)で、鬼(おに)の濡烏(ぬれがらす)だった。松葉(まつば)は、濡烏(ぬれがらす)の存在(そんざい)は知(し)っていたが、実際(じっさい)に会(あ)うのは初(はじ)めてだった。

「濡烏(ぬれがらす)さん…」

「松葉(まつば)、君(きみ)に見(み)せたいものがあるんだ。」

濡烏(ぬれがらす)は松葉(まつば)の手(て)を引(ひ)きながら大空(おおぞら)へ飛(と)び去(さ)ってしまった。


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