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白い結婚を解消したら、旦那様の泊まる宿が無くなりました  作者: 一之瀬すみれ


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第34話 寝床は、二十二でございます

 宮内府の紙は、宿帳より上等な紙でございました。


 厚みがあって、折っても跡が白くなりません。夜のうちに石橋の者が置いていったもので、封は切ってございました。切ってあるのは、途中で誰かが読んだからでございます。


 随行の数を改める、と書いてございます。


 三十八という数の下に、線が一本引いてございました。線の下に、同じ三十八と書き直してございます。


 数は変わっておりませんでした。


 変わっていたのは、馬でございます。十六頭が二十頭になっております。その下に、荷車が二台加わると書いてございました。


 馬が四頭増えますと、飼葉が要ります。峠の向こうから買うより、石橋の裏の草地を刈るほうが早うございます。


 「四十を超えると伺っておりましたが」


 「はい。人は三十八のままでございます」


 マノンが紙を覗きました。覗いても読めませんが、線が引いてあるところは指で押さえられます。


 紙を明るいほうへ持ってまいりますと、消した下の字が透けます。透けた字も三十八でございました。


 「これは、消した跡ですか」


 「はい」


 消して同じ数を書く方はおいでになりません。書き直したのなら、その間に別の数があったということでございます。


 「三十八を消して、三十八と書いたんですか」


 「そういうことになります」


 一度四十を超える数が上がって、また戻された。戻したのは宮内府でございましょう。戻す前の数を、男爵様はご存じでいらっしゃいました。


 どちらが先にご覧になったかは、この紙ではわかりません。


 昼前に、ヴァレンヌ様がお見えになりました。


 書役の方と、もう一人、宿場の者を連れておいでです。宿場の者は馬車の脇に立ったまま、中へ入りませんでした。


 宿場の者は、腕を組んで坂の下のほうを見ておりました。番に立っている二人と、同じ身なりでございます。


 「割りを聞く」


 「うけたまわりました」


 わたくしは帳場に紙を広げて、数を三つ書きました。書いてから、客のほうへ向けて置きました。


 紙には、二十二と十と六を書きます。足して三十八でございます。


 「宿に、二十二名でございます」


 寝床は、この宿ができたときから二十二でございます。父の代に一度だけ、二十四にしたことがございました。


 「寝床の数だな」


 「はい。増やしておりません」


 二十四にした年は、寝台の間が狭くなって、翌年また二十二へ戻しました。通れなかったからでございます。


 「厩は」


 「二階に十名でございます。梯子の段を二か所継ぎました」


 梯子の段は、上から二枚目と下から三枚目を継ぎました。踏み外しの出るのは、その二か所でございます。


 「合わせて三十二」


 「はい」


 ヴァレンヌ様は、鉛を耳から取られました。取って、紙の余白に六と書かれました。


 余る、というお言葉をお使いになります。足りない、とはおっしゃいませんでした。


 「六名、余る」


 「石橋へお回りいただきます」


 お断りするという言葉は、宿の言葉でございます。父は年に何度か、これを使っておりました。


 「断るということか」


 「はい。お断りいたします」


 書役の方が、こちらをご覧になりました。ご覧になって、すぐ紙へ戻られました。


 厨のほうで、麦を量る音がしております。この人は、こういう話のときだけ音を大きくいたします。


 書役の方の鉛は、今日はよく動いておりました。動いている鉛は、書き取る値打ちがあると思っている印でございます。


 「誰を回す」


 「翌朝いちばんにお発ちになる方でございます」


 身分で割りますと、その晩の順が全部そこから決まります。湯も飯も朝の厠もでございます。


 「身分ではないのか」


 「宿は、身分で寝床を割りません」


 わたくしは、紙の余白に朝の刻を書きました。


 紙の余白は、もう三行ぶんしかございません。刻を書くには足ります。


 「巡行は、朝の五つに発たれると伺っております」


 「そうだ」


 四つに発つ方は、前の晩に外套を乾かします。乾かし場の鉤は六つでございますので、そこも足りません。


 「先触れの方と、道を検める方は、四つには発たれます」


 「早い者から先に出る」


 「はい。四つに発たれる方が、湯を使えるのは前の晩の遅い刻でございます。遅い刻に湯を使う方は、寝床に入るのが遅うございます」


 鉛が、紙の上で止まりました。


 「石橋の宿場は、湯が三つございます。遅い刻でも順が回ります。ここは湯が一つでございますので、六名ぶんだけ順が足りません」


 湯が一つの宿で順が回りますのは、二十二名まででございます。二十二は寝床の数であって、同時に湯の数でもございます。


 「その六名は、下で寝て、朝にここまで上がってくるのか」


 「いいえ。石橋から、そのまま峠へ向かわれます」


 石橋からこの坂を上がるのに半日、上がってまた峠へ向かうのに半日でございます。半日は荷を運ぶ方には大きゅうございます。


 「宿を通らずにか」


 「四つに発たれる方は、この坂を上がる刻が惜しゅうございます」


 ヴァレンヌ様は、しばらく紙をご覧になっておりました。


 ご覧になってから、鉛で六の下に線を引かれました。引いた線は、消す線ではございません。


 線を引くのは、承知したという印でございます。消すときは、二本引かれます。


 「湯屋を、もう一つ建てろとは申さん」


 「ありがとうございます」


 「建てられんことは、夏に聞いた」


 この方は、そこで帳面を閉じられました。閉じてから、玄関の外へ二歩お出になりました。


 外は峠から下りる風が回っております。外套の裾が持ち上がって、裏の毛皮が見えました。


 「看板だ」


 「はい」


 看板の板は、父の代に一度だけ描き替えました。描いたのは石橋の絵描きの先代でございます。


 「梯子の段が七つある」


 「はい。父が七つにいたしました」


 「一等宿は八つが習いだ」


 わたくしは、看板の下まで参りました。参って、いちばん上の段を見上げました。


 いちばん上の段だけが太うございます。そこから先は自分の足で登れ、という意味だと父は申しておりました。


 「習い、と申しますと」


 「王都のあたりの宿がそうしておる。段の数で格を示す」


 上から下りてくる習いは、下でどう使われているかを見ずに下りてまいります。


 「西街道では、そのような習いを聞いたことがございません」


 「習いは、上から下りてくる」


 「うけたまわりました」


 「足せ、とは言わん。巡行の方々が数えられる、と申しておるだけだ」


 この方は馬車へ戻られました。戻ってから、窓を少しだけ開けられました。


 開いたのは、はじめてでございます。夏から幾度も坂を上がってこられて、窓は一度も開きませんでした。


 「もう一つ、伝えておく」


 「はい」


 名簿は、六日前に頂戴しております。あの紙に、男爵様の名はございませんでした。


 「巡行の随行に、ダンジュ男爵が加わる」


 わたくしは、両手を前で揃えました。


 「うけたまわりました」


 「道の普請の出金人だ。名簿に、あとから足された」


 「三十八のうちの、お一人でございますね」


 「そうだ」


 出金人でいらっしゃるなら、人数の見込みは書き上がる前にご覧になれます。三十八の下に引かれた線が、それで読めました。


 読めましたが、申し上げませんでした。


 「では、寝床は二十二のままでございます」


 窓が閉まります。


 馬車が坂を下りていってから、マノンが厨から出てまいりました。


 手に、量りかけの麦の袋を持ったままでございます。


 量りかけの麦は、袋の口を縛らずに置きますと湿ります。この人が縛り忘れるのは、めったにございません。


 「六人、断るんですか」


 「はい」


 巡行の主は王女様でいらっしゃいます。王様はおいでになりません。そのこともこの人は聞いておりません。


 「王様のお供をですよ」


 「王様の、ではございません。お供の方でございます」


 「同じでしょう」


 「同じではございません」


 わたくしは、帳場の紙を畳みました。


 「二十二に二十八を入れますと、二十八人が眠れません。眠れない方は、翌日の峠で落ちます」


 落ちるというのは、道から落ちるという意味でございます。峠の南側は、肩が細うございます。


 「落ちますか」


 「峠は、眠らない者を通しません」


 この人は、袋の口を縛って、厨へ戻っていかれました。戻りながら、こちらを見ずに申されました。


 「……段は、足さないんでしょうね」


 「足しません」


 夕方、ジャンが厩の掃除を終えて、水を運んでおります。


 二十頭になった、と伝えますと、この子は厩の奥を見て、それから囲いのほうを見ました。


 「四頭、外」


 「はい。囲いにつなぎます」


 「……綱を、替えます」


 古い綱は、雨に濡れて縮んでおります。縮んだ綱は、馬が引いたときに切れずに、代わりに馬の脚を締めます。


 この子は、そういうことを誰にも教わらずに知っております。

 巡行の先触れは、明日の昼に坂を上がってまいります。


 その行列の中に、峠を越えさせてはいけない馬が、一頭おります。

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