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十九

してみれば、夜は蛹なのであろうか。雲脚(くも)は夙(すで)に畢(おわ)った祭(まつり)の焚火(たきび)の如く隠然(どんより)と垂込(たれこ)み、焔の残香(のこりが)は鼻先まで惚(とぼ)けて居そうであった。昵(じっ)と眼(め)を凝(こら)せば眼瞼(まぶた)や吻(くちびる)の仔細は押迫(おしせま)ってくるものの、全体の輪郭(りんかく)が茫(どう)も泛(うか)んでこない。故(わざ)と隈取(ぼかし)て居るのではなかろうか。無垢(むく)の白地(しらじ)に乗っている細工(かざり)が唯(ただ)の彩色(えのぐ)であることを拒(こば)み、*蓬々(おどろおどろ)に奇怪(きっかい)な美観(すがた)を呈(あらわ)していた。

男は黙っていれば居るほど色気を増し、女は饒舌(しゃべ)って居ればいるほど色気を増すものであるが、我々二人は違った。

吃りと云うものは喋舌(しゃべ)ろうと云う意志が確認され、初めて不連続に墨汁(ぼくじゅう)を垂(たら)したかのような声色を持つものだが、私の沈黙は這般(これら)の空白なところのみを抽出して、溶接したかのようなものであった。マキナは多弁の齎(もたら)す美しさを言説(ことば)自身(そのもの)へ還(かえ)したためにその美しさに預(あずか)ることが不可能(できなか)った。

四辺(あたり)は、そうしたものの*混淆(こんこう)のために煩(わずらわ)しさが蚊柱(かばしら)の如く蟠(わだかま)っていた。血を垂(たら)した俄立水(みずたまり)のように淋(しん)と淀(よど)んだ儘(まま)、淵(ふち)から淵(ふち)へと濁音符(だくおんぷ)が駆巡(かけめぐ)り、全然(まったく)異(ちが)うものへ渝(かわ)りつつも、その容子(みため)は一個(ひとつ)も不渝(かわら)ない。明瞭(めにみ)えて渝(かわ)るのは恒(つね)に我々の孰(ほう)である。

私の蒼白(あおじろ)い顔は風邪気(かぜけ)を増し、皮膚(ひふ)を擦剥(すりむ)いたように赤く腫上(はれあ)がっていることだろう。傍(そば)のマキナはそれを穏(おだやか)に、しかし恍惚(うっとり)と睨廻(ねめまわ)していた。その穏(おだやか)な俯瞰(ふかん)は恰度(ちょうど)飼い犬を瞰下(みおろ)す主人の形(なり)で、忽(たちま)ち巨(おおき)な鉄格子が打樹(うちた)てられるようだ。たったの一瞥(いちべつ)で私は竦上(すくみあ)がった。

と云うのは、臆病者にとって最も苦痛を伴う罰は罰しないことである。無垢の明(あかる)みや木洩れ陽の戯れこそ塗炭(とたん)の極(きわみ)である。それをマキナ識(し)ってはいまいか、囚人(しゅうじん)に*怜仃(れいてい)の念を植附(うえつ)けるのは行刑官の*笞(しもと)でも有刺鉄線の渋面でもない。それは面会人の物憂(ものう)い微笑(ほほえみ)なのである。

*蓬々…盛んに茂るさま

*混淆…いりまじること

*怜仃…おちぶれて孤独なさま

*笞…刑罰の具

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