小田原 小括──そして、完成の翳り
魔は天界に棲む――ただし、頂点の叙述は、翳りの予告とともに閉じねばならない。
第一に、完成された調略の体系は、なお秀吉個人の技量に依存していた。恵瓊の値踏み、利家の友情、家康の計算、母の存在──代替の利かない属人的資産の上に、態勢は載っていた。
第二に、統一の完成は、調略経済の原資──分配すべき新たな所領──の枯渇を意味した。恩の先払いで回ってきた機構は、先に払う恩の在庫が尽きたとき、どこへ向かうのか(朝鮮出兵という破局的な答えについては、終章で触れる)。
第三に、秀吉が発明した「公儀による名分の独占」という新兵器は、発明者の死後、誰の手に渡っても作動する。そしてそれを、最も近くで、最も深く学んでいた男がいた。大坂城で誰よりも大仰に平伏してみせた、あの男である。
小田原の陣中から、秀吉が北政所ねねに宛てた仮名書きの手紙が残っています。天下統一もいよいよ大詰めという場面ですが、読んでみると、妙に暮らしの匂いがします。趣旨を今風に拾えば、こんな具合です。
「小田原はしっかり囲んだ。兵糧攻めにするから心配はいらん。長くかかりそうなので、淀をこちらへ呼ぶことにした。そなたが鶴松を大切にしてくれて、うれしく思っている。わしも会いたくてたまらん」
戦況報告を読んでいたはずが、途中から側室の移動予定になり、最後は子どもの話になります。いやはや、天下の情勢も、わが家の事情も、秀吉にかかれば一通で済むようです。手紙を運ぶ使者も、国家の機密を届けているのか、家族の伝言を預かっているのか、なかなか責任の範囲が広いですね。
しかし、よく考えると大胆な報告です。長期出張になりそうだから側室を呼びます、と正室に知らせているのですからね。しかも、その正室には、側室とのあいだに生まれた若君の世話を感謝しています。現代人なら便箋の前でしばらく筆が止まりそうな内容ですが、秀吉は戦況から家族の話まで、すらすらとつないでいきます。この人の頭の中では、天下と家庭がずいぶん近いようです。
もっとも、本書の読者なら、この近さにも事情があることはおわかりでしょう。ねねは羽柴家の共同経営者ですし、大名の妻子を統括する奥の総責任者でもあります。淀殿を陣中に呼ぶとなれば、移動も滞在中の処遇も立派な政務です。その責任者に報告するのは、組織の運営として筋が通っています。夫婦の手紙を読んでいるつもりが、いつの間にか豊臣政権の業務連絡をのぞいていたわけです。
それにしても、二十万の大軍を動かす総帥が、包囲戦の合間に「淀を呼ぶ件」と「鶴松をありがとう」を妻に書き送っている姿には、なんともいえない味わいがありますよね(笑)。小田原城の周囲には壮大な包囲網を敷き、ねねにはこまめに連絡を入れる。天下統一という大仕事にも、こういう細かな用事がついてくるのですねー。
- 北条追討の朱印状(天正十七年十一月)──罪状列挙と「天道の正理」の宣告(『豊臣秀吉文書集』)
- 秀吉のねね宛陣中書状──小田原陣中の仮名書状群
- 『家忠日記』ほか従軍側の記録──小田原の陣の実相
- 黒田基樹『小田原合戦と北条氏』(吉川弘文館)──北条側から見た戦役の実証研究
- 藤木久志『豊臣平和令と戦国社会』──惣無事(豊臣平和令)論の基本文献
- 石垣山一夜城跡の発掘調査報告(小田原市)──八十日築城の考古学的検証
