心のうち。
22:10あざける者を追放すれば争いもまた去り、
かつ、いさかいも、はずかしめもなくなる。
※箴言に、こう記されている意味がある。
そのさばきの時には、あざけた者は追放する運命化にある。
正直言うが、厳しい処断である。
※イザヤ書に記された、その意味があるからである。
66:24「彼らは出て、わたしにそむいた人々のしかばねを見る。そのうじは死なず、その火は消えることがない。彼らはすべての人に忌みきらわれる」。
※こうなっては遅きものと思うのである。
なぜに、神は猶予を与えているか。
わたしも、時折、つらくなり不義を犯しそうになり、言葉で過ちを作る時もある。
これも正直なる意味で、それだけ苛酷、それだけ、それを見る者が少ないと思うので、その方向性に疑問符が出ることもある。
されど、選ぶべき道。
これを知り得れば、先日涙を流した。
10:37「もうしばらくすれば、
きたるべきかたがお見えになる。
遅くなることはない。
10:38わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、
わたしのたましいはこれを喜ばない」。
10:39しかしわたしたちは、信仰を捨てて滅びる者ではなく、信仰に立って、いのちを得る者である。
※ときおり、苦しさ、そして内にある感情。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、
わたしのたましいはこれを喜ばない」。
内にあるイエスキリスト自身が、これを喜ばないと申されるのである。
なぜに捨てることができないか、己の名誉は度外視、記されている意味のその神の真意の言葉を知るからである。
31:36主は言われる、
「もしこの定めがわたしの前ですたれてしまうなら、
イスラエルの子孫もすたって、
永久にわたしの前で民であることはできない」。
※疲れきっても、その場所に踏みとどまる意味はこれに記された意味の心に内があるからである。
22:24怒る者と交わるな、憤る人と共に行くな。
22:25それはあなたがその道にならって、
みずから、わなに陥ることのないためである。
※この言葉も厳しいかな…と思う。
怒る者と交わるな、憤る人と共に行くな。
この意味、その話を聞いて、怒りをぶつけ、己の意見をぶつけ、その真意を聞かぬ者がいたのである。
※箴言の18章にこう記されている。
18:1人と交わりをしない者は口実を捜し、
すべてのよい考えに激しく反対する。
18:2愚かな者は悟ることを喜ばず、
ただ自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。
18:3悪しき者が来ると、卑しめもまた来る、
不名誉が来ると、はずかしめも共にくる。
18:4人の口の言葉は深い水のようだ、
知恵の泉は、わいて流れる川である。
18:5悪しき者をえこひいきすることは良くない、
正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。
※されど、その当時はわたしの意味をよく知らない状況、わたしもまだすべてを知り得ているわけではなかった。
※その怒る者も、悪しきものではない。
まっとうに生活する「正しい者」である。
であるので、
悪しき者をえこひいきすることは良くない、
正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。
こう語られたのである。
※イザヤ書の41章に記された意味があるので、気づきが肝心であると言えるのである。
41:11見よ、あなたにむかって怒る者はみな、
はじて、あわてふためき、
あなたと争う者は滅びて無に帰する。
41:12あなたは、あなたと争う者を尋ねても見いださず、
あなたと戦う者は全く消えうせる。
※その意味を悟らずに、心の内を読み取らなくては生き残るすべはなく、やはりこれもわたし同様、気づきの悔悟という心がそのすべてを決める。
※だから、イザヤ書ではこう記している。
60:14あなたを苦しめた者の子らは、
かがんで、あなたのもとに来、
あなたをさげすんだ者は、
ことごとくあなたの足もとに伏し、
あなたを主の都、
イスラエルの聖者のシオンととなえる。
60:15あなたは捨てられ、憎まれて、
その中を過ぎる者もなかったが、
わたしはあなたを、とこしえの誇、
世々の喜びとする。
※なぜ、こう記されているか、シラ書の言葉に大事なカギがある。
シ ラ28:2 隣人から受けた不正を赦せ。そうすれば、 願い求めるとき、お前の罪は赦される。
シラ28:3 人が互いに怒りを抱き合っていながら、 どうして主からいやしを期待できようか。
シラ28:4 自分と同じ人間に憐れみをかけずにいて、 どうして自分の罪の赦しを願いえようか。
シラ28:5 弱い人間にすぎない者が、 憤りを抱き続けるならば、 いったいだれが彼の罪を赦すことができようか。
シラ28:6 自分の最期に心を致し、敵意を捨てよ。 滅びゆく定めと死とを思い、掟を守れ。
シ ラ28:7 掟を忘れず、隣人に対して怒りを抱くな。 いと高き方の契約を忘れず、 他人のおちどには寛容であれ。
※考えてみれば、ここまで来る過程の上で、その神に与えられた訓練があるからこそ、その真意を知ることができた。
他人も、その置かれた境遇は知らなかったのである。
他人のおちどには寛容であれ。
この言葉が胸にしみる。
※それと大事な言葉。
29:11主は言われる、わたしがあなたがたに対していだいている計画はわたしが知っている。それは災を与えようというのではなく、平安を与えようとするものであり、あなたがたに将来を与え、希望を与えようとするものである。
29:12その時、あなたがたはわたしに呼ばわり、来て、わたしに祈る。わたしはあなたがたの祈を聞く。
29:13あなたがたはわたしを尋ね求めて、わたしに会う。もしあなたがたが一心にわたしを尋ね求めるならば、
29:14わたしはあなたがたに会うと主は言われる。わたしはあなたがたの繁栄を回復し、あなたがたを万国から、すべてわたしがあなたがたを追いやった所から集め、かつ、わたしがあなたがたを捕われ離れさせたそのもとの所に、あなたがたを導き帰ろうと主は言われる。
