タイトル未定2026/02/14 00:14
第四套 混戰計
三十六計 第十九計 釜底抽薪
薪を釜の下から取り除く
敵の戦闘力に正面から勝てない場合は①、その勢いを削ぐのである②。卦象は、兌が下にあり乾が上にある形である③。
① 敵の戦闘力に正面から勝てない場合： 「敵」は動詞で、攻撃する意。「力」は最も強い部分を指す。
② 敵の勢いを削ぐ： 「勢」は士気や勢いを意味する。
③ 卦象は、兌が下にあり乾が上にある形： 『易経』は64の卦から成り、その中の一つに「履」という卦があり、その象徴が「兌下乾上」である。上の卦である乾は天を意味し、下の卦である兌は湖を意味する。また、兌は陰の卦で柔らかさを表し、乾は陽の卦で剛強さを表す。兌が下にあることから、循環の関係と法則により、下にあるものが上にあるものに影響を及ぼすため、「柔能く剛を制す」という卦の特性が現れる。この計略はこのような原理を用いて分析・展開したもので、もし我々がこの計略を用いれば、強大な敵に勝つことができるという喩えである。
昔の賢人は次のように補足して説明している： 滾滾と沸騰する湯の力は、火の力によるものであり、これは陽の中の陽といえ、その勢いは抗い難い。薪は火を生み出す元（火の魄）であり、すなわち勢いの源（力の勢）であって、これは陰の中の陰であり、危険なく近づくことができる。それゆえ、その勢いに直接抗えなくとも、その勢いの源を絶つことはできるのである。書物『尉繚子』には「気実なれば即ち闘い、気奪われなば即ち走る」とある。気を奪う方法は、心を攻めることにある。昔、呉漢が大司馬の職にあった時、敵が夜間に呉漢の陣営を襲撃した。陣営内の兵士たちは皆驚き騒いだが、呉漢は微動だにせず横になったままだった。陣営の兵士たちが呉漢が慌てていないと知ると、間もなく騒ぎは収まった。その後、呉漢は最も精強な兵士を選抜して反撃に出て、大いに敵を打ち破った。これは、敵の力に正面から対抗せず、その勢いを削いだ例である。
宋の時代、薛長儒は漢州、湖州、滑州の三州の通判を務め、漢州に駐在していた。州の兵士數百人が反乱を起こし、営門を破って知州と兵馬監押を殺そうと企て、陣営に火を放って騒ぎを起こそうとしていた。知州と兵馬監押は事態に対処できずにいた。薛長儒は自ら壊れた垣根を乗り越えて反乱兵の陣営に入り、彼らに利害を説いて言った。「お前たちには父母も妻も子もあるだろう。なぜこんなことをするのか。率先して謀反を起こした者は左に立て。脅されて従った者は右に立て」。すると、計画に関与していなかった數百人の兵士が右に立ち、首謀者13人だけが門を飛び出して村落や野に散り、最終的に捕らえられた。当時、もし薛長儒がいなければ、この街は全て灰燼に帰していただろうと言われている。これは心を攻めて気を奪うことの効用を示す例である。
また、こうも言われている。敵が互いに戦っている時は、強大な敵の虚をついて、その成さんとしている功業を挫くのである。
釜の中の湯が沸騰するのは火の力によるものであり、滾滾と沸き立つ湯や燃え盛る火は防ぎ難い。しかし、火を生み出す燃料である薪には近づくことができる。強大な敵にひとたび立ち向かえなくとも、その矛先を避けて、その勢いを弱めることはできないだろうか。『尉繚子』にはこうある。「士気が充実していれば戦い、士気が衰えていれば敵を避けるべし」。敵の士気を削ぐ最良の方法は、心を攻める戦い、いわゆる「政治攻勢」を用いることである。
呉漢は大敵を前にしても冷静沈着を保ち、将兵の心を落ち着かせ、機に乗じて夜襲を行い勝利を収めた。これは、敵に直接抗するのではなく、その勢いを絶つ計略を用いて勝利した例である。
宋の薛長儒は、反乱兵の勢いが最も盛んな時に、単身反乱兵の中に乗り込み、心を攻める計略を用いた。彼は禍福の道理を用いて反乱兵を説き伏せ、父母妻子の行く末を考えさせた。反乱兵の大部分は脅されて従った者であったため、自然と彼の言葉に心を動かされた。薛長儒はこの機に乗じて、「謀反に積極的に加わった者は左に、真相を知らずに脅されて従った者は右に立て」と言った。結果、反乱に加わった數百人の兵士は皆右に立ち、首謀者13人だけが慌てて門を飛び出し、田舎に逃げ隠れたが、結局全員捕らえられた。これは心を攻めて敵の勢いを削ぐ方法の好例である。
また、こうも言われる。いかに強大な敵であろうとも、必ず弱点がある。もし我々が敵の弱点を突然攻撃し、その後で敵の主力を攻撃するならば、これもまた「釜底抽薪」の計略の応用である。
戦争においても、敵の後方基地や物資集積所を襲撃し、その輸送路を断つなどの戦術がしばしば用いられるが、これらも「釜底抽薪」と同様の効果を上げることができる。
「釜底抽薪」という語は、南北朝時代の北斉の魏収が書いた『為侯景叛移梁朝文』の中の「薪を抽いて沸騰を止め、草を剪りて根を除く」という一文に由来する。
昔の賢人はまたこう言っている。「故に熱湯で沸騰を止めようとすれば、沸騰は止まない。その根本を本当に知っていれば、火を消すだけのことである」。この喩えは非常に分かりやすいが、その道理は極めて明快に説明している。
湯が沸騰した後、さらに熱湯を加えても温度を下げることはできない。根本的な方法は火を消すことであり、そうすれば水温は自然に下がる。この計を軍事に用いる場合は、強大な敵には正面からの戦いで勝つことはできず、その矛先を避けて敵の勢いを削ぎ、その機に乗じて勝つための謀略であることを意味する。
「釜底抽薪」の肝要な点は、主要な矛盾を捉えることにある。しばしば、戦争全局に影響を及ぼす肝要な点は、まさに敵の弱点である。指揮官は正確に状況を判断し、機を捉え、敵の弱点を攻めなければならない。
例えば、兵糧や軍需物資。もし機に乗じて奪うことができれば、敵軍は戦わずして自ら崩れるであろう。三国時代の官渡の戦いは、その有名な戦例である。
後漢末期、軍閥が入り乱れて戦い、河北の袁紹は勢力に乗じて台頭した。西暦199年、袁紹は10万の大軍を率いて許昌を攻撃した。
当時、曹操は官渡（現在の河南省中牟県の北）に拠り、兵力はわずか2万余りであった。両軍は河を挟んで対峙した。
袁紹は大軍を恃み、白馬を攻撃する兵を送った。曹操は表面上白馬を放棄し、主力に延津の渡し場へ向かうよう命じて、河を渡る構えを見せた。袁紹は後方を脅かされることを恐れ、急ぎ主力を率いて西進し、曹操軍の渡河を阻もうとした。ところが、曹操は陽動の後、突如精鋭を派遣して白馬を再び襲撃させ、顔良を討ち取り、初戦に勝利した。
両軍が長期間対峙するうちに、兵糧の補給が肝要となった。袁紹は河北から1万余台の車に積んだ兵糧を集め、本陣の北40里にある烏巣に集積した。
曹操は烏巣に重兵が守備していないことを探り知り、兵糧補給を断つべく烏巣を奇襲することを決意した。彼は自ら5千の精兵を率い、袁紹の旗印を掲げ、口に箸をくわえさせて急行し、夜間に烏巣を襲撃した。
烏巣の袁紹軍は事態を把握する間もなく、曹操軍は兵糧庫を包囲し、火を放った。瞬く間に黒煙が立ちこめ、曹操軍は勢いに乗じて守備の袁紹軍を殲滅し、袁紹軍の兵糧1万台分は瞬時に灰燼と帰した。
袁紹の主力軍がこの知らせを聞くと、皆ひどく驚愕し、兵糧補給は断たれ、軍心は動揺した。袁紹は一時的に方策を失った。
その時、曹操は全線に渡って攻撃を開始した。袁紹軍は既に戦闘力を失っており、10万の大軍は四方に潰走した。袁紹軍は大敗し、袁紹は800の親兵を率いて艱難辛苦の末に包囲を突破し、河北に帰還したが、その後は再起不能となった。
紀元前154年、呉王の劉濞は非常に野心家であった。彼は楚や漢などの七つの諸侯国と通じ、聯合して兵を起こし叛乱した。
彼らはまず漢朝に忠誠を誓う梁国を攻撃した。漢の景帝は周亜夫に30万の大軍を率いさせて叛乱の鎮圧に当たらせた。
この時、梁国は朝廷に援軍を求める使者を送り、「劉濞の軍が梁国を攻めており、我々は既に數万人の兵を失い、もはや持ちこたえられません。どうか朝廷は急ぎ兵を発して救援に来てください」と述べた。景帝も周亜夫に兵を発して梁国の危機を救うよう命じた。
周亜夫は言った。「劉濞の呉・楚の軍は元来強悍であり、今や士気は盛んに上がっています。もし正面から戦えば、ひとたまりもなく勝つことは難しいでしょう」。
景帝が周亜夫にどのような計略で敵を退けるつもりかと問うと、周亜夫は答えた。「彼らが兵を出して征討する以上、兵糧の補給は特に困難です。もし我々が彼らの兵糧道を断つことができれば、敵軍は必ず戦わずして自ら退くでしょう」。
滎陽は東西の交通の要衝であり、必ず先に抑えなければならない。周亜夫は重兵を派遣して滎陽を抑えた後、二手に分かれて敵軍の後方を襲撃した。一手は呉・楚の補給線を襲撃して兵糧道を断ち、自身は大軍を率いて敵軍の後方の要衝である冒邑を襲撃した。
周亜夫が冒邑を占拠すると、陣営を強化し、守りを固める準備を命じた。劉濞がこの報告を聞くと、大いに驚き、周亜夫が全く自分と正面から戦わず、迅速に自分の後方を衝くとは思わなかった。彼は直ちに部隊に迅速に冒邑へ進軍し、冒邑を攻め落として兵糧道を確保するよう命じた。
劉濞の數十万の大軍は、凄まじい勢いで冒邑に殺到した。周亜夫はその勢いを避け、城を堅守して出戦しようとしなかった。敵は何度も城を攻めたが、城壁上からの雨あられと降り注ぐ矢に阻まれた。
劉濞は為す術がなく、數十万の大軍は城外に陣を張るしかなく、兵糧は既に絶たれていた。両軍が數日対峙した後、周亜夫は敵軍が數日飢えており、士気は衰え、もはや戦闘力を完全に失っていると見た。機は熟したと見て、部隊を集結させ、突然猛攻を開始した。
叛乱軍は疲れ果て、力も弱っており、戦わずして自ら崩れた。叛乱軍は大敗し、劉濞は慌てふためいて逃げ出し、東越で殺された。
第四套 混戰計
三十六計 第二十計 混水摸魚
水を濁らせて魚を獲る
敵の内部混乱①を利用し、その隙と指導者不在に乗ずる。これ『易経』「随」の卦の原理に従うもので、同卦に「晦冥の時は休息すべし」とある如くである②。
① 敵の内部混乱を利用する： 「陰」は内部を意味し、敵に生じた内部の混乱に乗ずる意。
② 『易経』「随」の卦の原理に従う：「晦冥の時は休息すべし」： この文は『易経・随』卦から来ている。「随」は卦の名前である。この卦は二つの部分が重なって構成されている（震が下にあり、兌が上にある）。上の卦は兌で湖を表し、下の卦は震で雷を表す。
