００６５ 突飛なこと（あるいは、ある種の芸術）について
↓2026.01.08
突飛なこと（あるいは、ある種の芸術）について
固定観念を打ち破ると称して突飛なことをやって見せる人がいる。突飛なことで人を驚かせれば、既成の思いこみを気づかせることが出来る、ということのようだ。
だが、そもそも私はそのような固定観念が乏しいせいか、突飛なことだけで驚くということはまずない。むしろ、その発想が貧相だと感じて、呆れるという意味で驚くことが多いが、そういうことを意図しているわけではないだろう。
驚かそうという意識にとらわれて、肝心の中身が空っぽであることが多いようだと観察している。自分の着想に酔って、何かたいしたことをしていると思いこんでいるのだろうと想像している。
たとえそれで人を驚かせられたとしても、そのこと自体にはほぼ価値がないとも考えている。驚いて真に受ける人がいたとしたら、それは一種の洗脳でしかない。
↓2026.03.10
言葉はデジタルなもの
今さらだが、そういえば書いたことがなかったかも、言葉はデジタルなものであると私は考えている。
情報を伝えようとする人は、頭の中で、様々な感情や考えといったアナログな情報をデジタルに変換（簡略化）して言葉を発する。そして、言葉を聞いた人は、頭の中で、デジタルな情報をアナログに変換（復元）して、言葉を発した人の感情や考えを受け取ろうとする。そういう半ば無意識のプロセスがあると考えている。
言葉はデジタルなものであるがゆえに、情報伝達の媒体として十分ではありえない。往々にして、言葉を発した時点で情報の欠落や不正確さが生じていると考えられる。また、言葉を受け取った人が、相手が伝えようとしている内容を間違えずに解釈出来るとも限らない。
私は、言葉をやり取りするとき、言葉では伝えきれない情報が相互に存在していることを常に意識している。言葉が全てであるかのようにとらえると、無用な誤りを招く可能性が高くなると考えている。
↓2026.04.17
多くの人が、心の中で……
多くの人が、心の中で、現実のあれこれを単純な思いこみで解釈して、それをもとに構築した全体像を現実そのものだと信じこんでいるが、それは幻にすぎない、と私は考えている。
現実のあれこれを観察するのも、それを正しく解釈するのも、決して簡単なことではないと思っている。繰り返し観察し、繰り返し考察し仮説を立て検証し、それによって現実の一部が見えたようだと思えたとしても、それも間違いかもしれないと心にとめておく。そのくらいでなければ、現実は少しも見えてこないようだと思っている。
↓2026.06.08
大雑把な設問について
「人と違うことは悪なのか」という類いの大雑把な設問をときどき見かける。
私はそれらに対して、何万という事例を一つ一つ検討しなければならない、かつ、悪の場合もあるだろうし、悪でない場合もあるだろう、そう簡単に答えが出ない場合もあるだろう、などと考える。
しかし実は、そもそもそのような大雑把な設問をすること自体は馬鹿の極みだと思っている。それは、様々な事例が存在することを無視して、物事の見方を安易に統一しようとするような行為であり、百害あって一利なしだと考えている。
