淡々史記

第八十 楽毅列伝

十、楽毅からの手紙、五

10.

臣聞之，善作者不必善成，善始者不必善終。昔伍子胥說聽於闔閭，而吳王遠跡至郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。吳王不寤先論之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤見主之不同量，是以至於入江而不化。

（訳）

「臣はこれを聞いて、

善く作す者は必ずしも善く成さず

始めを善くする者は必ずしも

終りを善くせぬものだと考えました。

昔、伍子胥《ごししょ》の説は闔閭《こうりょ》に聴き入れられ、

呉王は遠征して郢へと至りました。

夫差《ふさ》は（伍子胥の説を）是とせず、

彼に鴟夷（馬の皮袋）を賜りて

長江に浮かべてしまいました。

呉王（夫差）は先人の論が

功績を立てられるものと

悟れなかったために、

伍子胥を沈めながらも

悔やまなかったのです。

伍子胥は主君が（先代と）同等の度量を

持っておらぬ事を先んじて見通せず、

こうして長江へ入水するに至っても

（行いを）改めませんでした」

（註釈）

呉王・夫差は伍子胥を殺したから

勾践のリベンジを許したのである。

オレを殺すのは伍子胥を殺すのと同じだぜ、

ってことね。