【当面更新休止中・創作のネタ作りなど】日本古代史は謎がいっぱいファンタジー ▼ 天平のファンタジア拾遺集

卑弥呼の正体に関して・田油津媛説と甕依姫説

　卑弥呼の正体に関しては、さまざまな説があります。その本拠地の邪馬台国の場所については、大きく畿内説と九州説があります。これまで紹介した倭迹迹日百襲姫命《やまとととひももそひめ》や神功皇后説は畿内説に分がありそうです。それでは、九州説は、どのような人物を卑弥呼に比定しているでしょうか。

　日本書紀(公式)で、神功皇后による九州遠征で殺された、山門(やまと)の県(あがた)の土蜘蛛(つちぐも)の田油津媛(たぶらつひめ)の先々代という説があります。ここでいう大和(やまと)というのが邪馬台国にあたるという考えのようです。魏志倭人伝によれば、卑弥呼の死後、男王が立ったけれども国が治まらず、その娘の台与が女王となって国が安定したとされます。田油津媛(たぶらつひめ)を台与に比定するのでしょうか。

　九州説では、このほか、甕依姫(かめよりひめ)を卑弥呼に比定する説があります。甕依姫(かめよりひめ)は、筑紫国風土記（逸文）で紹介されている人物で、筑紫君等の祖先であり、筑紫の荒ぶる神を祀って鎮めたとされます。