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現代人の精神食糧をたどる マーク・トウェインから「小説家になろう」へ、135年の白昼夢  作者: Evan Guo


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一世代の孤独が産業化されている――なぜ277万人が、存在しないウサ耳少女に金を払うのか(上)


## 一


まず、ひとつの場面を描写させてほしい。


YouTubeにあるライブ配信の部屋。そこには、ピンクとブルーの髪をした、ウサ耳をつけたバーチャル少女がいて、ドライブゲームをしている。ゲームはひどく下手だ。ガードレールにぶつかり、逆走し、壁際に引っかかって身動きが取れなくなる。車をぶつけるたびに悲鳴を上げ、それから大げさな笑い声で自分を茶化す。


同時視聴者数は六万人以上。


チャット欄は速すぎてまともに読めない。流れているのはほとんど日本語のコメントだ。画面右側には数十秒ごとにSuper Chatの投げ銭が表示される。500円、1000円、5000円。ときどき金色の10000円が流れ、短い日本語のメッセージが添えられている。


彼女の名は兎田ぺこら。日本のVtuber企業Hololiveに所属するバーチャル配信者で、YouTubeの登録者数は277万人。通常の一回の配信でも投げ銭収入は約5万元、誕生日企画や周年記念では一晩で50万元を超えることもある。彼女は世界で最も収益の高い女性配信者の一人だ。


そして彼女は、厳密な意味では、存在しない。


彼女はLive2Dモデルと、モーションキャプチャーシステムと、実在する声優・配信者、業界でいう「中の人」によって組み上げられたバーチャルキャラクターだ。モデルの権利はCover株式会社に属している。同社は2023年に東京証券取引所へ上場し、時価総額はピーク時に30億ドルを超えた。


277万人が、存在しないウサ耳少女を登録している。毎日、数万人が彼女の配信部屋で本物の金を使って投げ銭をしている。この現象を「オタク文化」や「二次元趣味」だけで説明しようとすると、その本質を見落とすことになる。


これは、現代のデジタル資本主義が生み出した、最も精密で、最も見えにくい商品のひとつだ。


それが狙っているのは、視聴者のドーパミンではない。視聴者の孤独である。


そしてこの商品は、より多くの国、より多くの都市へと複製されつつある。


## 二、まず金の話から――これは精密な印刷機である


Vtuberを理解するには、まず「これはただのアニメではないか」という直感を脇に置き、現実の産業として見る必要がある。


バーチャル・コンパニオン産業全体のグローバルな資本構造は、多くの人が想像するよりもはるかに集中しており、はるかに精密だ。


最上層にいるのは、数社の上場企業とプライベート・エクイティだ。Vtuber業界の二強であるCover、つまりHololiveの親会社と、ANYCOLOR、つまりNijisanjiの親会社はいずれも日本の上場企業であり、年間売上はともに200億円規模に達している。OnlyFansはウクライナ系アメリカ人実業家Leonid Radvinskyが個人で全株式を保有しており、彼はここ数年で同社から10億ドルを超える配当を受け取った。成人向けコンテンツ大手MindGeekは2022年にAyloへ改名され、カナダのプライベート・エクイティに買収されたが、その背後の投資家構成はいまなお完全には公開されていない。


最も直接的にコンテンツを作っている人々――Vtuberの中の人であれ、OnlyFansのクリエイターであれ、成人産業の出演者であれ――が受け取る取り分は、実はそれほど大きくない。利益の大部分は、配信プラットフォーム、決済チャネル、広告ネットワーク、トラフィック仲介業者といった、見えにくい中間業者によって抜き取られている。


この産業にはひとつの法則がある。10年から15年ごとに中間業者の顔ぶれは入れ替わるが、中間業者そのものは常に存在し、常に最大の取り分を取る。


1995年から2010年までは、有料成人サイトとアフィリエイト業者。


2007年から2020年までは、無料チューブサイトと広告ネットワーク。


2020年以降は、OnlyFansプラットフォーム、エージェンシー、そしてリモートのチャット労働者。


今後5年から10年は、AIツール企業とバーチャル・コンパニオン・プラットフォームになるだろう。


とくに2020年以降に台頭した新しい業態、OnlyFansエージェンシーについて触れておきたい。OFプラットフォームの収益の70から80パーセントは、ダイレクトメッセージによる販売から来ている。そこには24時間途切れないチャット労働が必要になる。そこでエージェンシーは、最も重要なサービスを含むフルスタックの運営支援を提供する。つまり、人を雇ってクリエイター本人のふりをさせ、ファンとチャットさせるのだ。


こうしたチャット担当者、業界でいうchatterの多くは、フィリピン、東欧、ラテンアメリカ出身である。フィリピンのchatterの時給は2ドルから4ドル。彼らは一日12時間のシフトで、同時に5から10人の西洋人女性のアカウントを管理し、本人のふりをしてファンと甘い言葉を交わし、有料コンテンツを売り込む。彼女が扱うアカウントは月に5万ドルから50万ドルを稼ぐが、彼女自身の月給は400ドルから800ドルほどだ。


彼女が生み出す価値は、彼女の賃金の数百倍に達する。その剰余価値は、エージェンシーとクリエイターの間で分配される。


2023年以降、AIツールはこの仕事の一部を引き受け始めた。SupercreatorやFanAIといったOF業界専用のAIツールは、一人のチャット担当者が管理できるアカウント数を3倍から5倍に増やす。あと二、三年もすれば、チャット担当者自体が不要になるかもしれない。AIが直接ファンと会話し、販売し、親密感を演出するようになる。


つまり、こういうことだ。孤独なアメリカ人中年男性が、日本人女子大生のアカウントに金を払う。しかし、そのアカウントの中の女の子は実はAIであり、そのAIの背後には中国人プログラマーが書いたコードがあり、そのアカウントを運営するエージェンシーはドバイで登録されている。彼が払った金は、いくつもの割合に分解され、これらすべてのノードへ流れていく。彼が唯一確実に金を払っていない相手は、彼が自分と話していると思い込んでいるその女の子本人である。


これが2026年のバーチャル・コンパニオン産業の実際の断面だ。


だから、ウサ耳少女はサブカルチャーの奇妙な現象ではない。現代デジタル資本主義の標準商品である。彼女は、あなたのスマートフォンの中にある、あなたを止まらなくさせるあらゆるものと同じ基底ロジックを共有している。人間の脳の報酬回路のある一点を正確に撃ち抜き、その撃ち抜かれる感覚に対して、あなたが金を払いたくなるようにするのだ。


## 三、なぜ人はバーチャルキャラクターにそれほど多くの金を払うのか


まず、ひとつの誤解を壊しておきたい。Vtuberとは「生身の人間を見ない」ものではない。生身の人間を見ている。ただし、その上に一枚の皮がかぶっている。


Vtuber配信の核心は、カメラの向こうにいる実在の人間が演じ、モーションキャプチャーを通じてバーチャルな姿を動かしていることにある。視聴者が見ているのは、実在する人格、実在する反応、実在する感情だ。ただ、それが一枚の皮をまとっているだけである。


### それは現実の摩擦をすべて消す


伝統的な生身の女性配信者が直面する問題を考えてみよう。容姿が十分に美しくない。コンディションが悪い。ニキビが出た。化粧をしていない。年齢を重ねる。容貌不安がある。盗撮やストーカー被害に遭う。プライバシーが暴かれる。こうした現実の摩擦は、視聴者の注意を彼女の個性から絶えず逸らし、同時に配信者本人の心理的エネルギーを消耗させる。


Vtuberモデルは、これらの問題を一挙に解決する。モデルは永遠にピーク状態でいられる。中の人はパジャマ姿でも、ヘッドホンをつけていても、化粧をしていなくても、部屋が豚小屋のように散らかっていても配信できる。四十歳になっても十七歳のキャラクターを演じ続けられる。


業界にはこういう言葉がある。モデルは増幅器である。増幅しているのは虚偽ではない。実在する人格の中で最も魅力的な部分だ。Vtuberがゲーム下手なら、それは萌えポイントになる。同じことを生身の配信者がやれば、減点要素になる。モデルは操作ミスを、ネガティブなシグナルからポジティブなシグナルへ変換する。これはどんな生身の配信者にもできない。


### それは感情投射をクリーンにする


従来の女性配信者は、どうしても性的魅力を背負ってしまう。顔立ち、体型、表情が、常に何らかのシグナルを発する。そこからいくつかの連鎖的な問題が生まれる。視聴者の感情が性的なものへ傾き、関係が一方通行のポルノ消費になり、配信者は嫌がらせや物化を受け、企業案件にも制約が生まれる。


Vtuberモデルは、この問題を構造的に解決した。カートゥーン的な姿は、いわゆる「セクシーさ」を大きく弱める。視聴者の感情は、容姿や身体よりも、性格、人格、寄り添われている感覚へ投射されやすくなる。


そしてこれこそが、Vtuberが中年男性から継続的に高額課金を引き出せる商業上の中核メカニズムである。課金行為を「好色」から「応援」へ再定義するのだ。


### 中の人という仕組みが、独特の二重知覚を生む


Vtuber文化において、中の人、つまり背後の実在人物の存在は公然の秘密である。誰もが実在の人間がいることを知っている。しかし、誰もがそれを直接口にしないという暗黙の了解を共有している。ここから、独特の二重知覚が生まれる。


表層では、これはバーチャルキャラクターであり、自分はキャラクターと交流している。


深層では、その背後に実在の人間がいて、その反応は本物だと知っている。


この「そうであり、そうではない」という曖昧さは、純粋なバーチャル、つまりアニメキャラクターよりも、純粋な現実、つまり普通の配信者よりも、はるかに粘着性が高い。それは現実のどんな人間関係よりも安全な感情の場である。


### 日本固有の文化的土壌――応援文化


投げ銭経済はVtuberが無から作ったものではない。日本の応援経済が数十年かけて延長されてきた結果である。1970年代のアイドル産業以降、日本には独特のファン消費モデルが形成されてきた。AKB48の総選挙では、ファンがCDを買って投票する。熱心なファンは何千枚も買う。握手会では、一枚の握手券が一枚のCDに紐づく。応援棒、応援服、駅広告の買い取りも同じ文脈にある。


この仕組みの核心は、「消費とは支持である」という考え方だ。ファンは等価の商品を得るために金を払うのではない。愛を表明し、アイドルの成長に参加し、コミュニティ内での承認を得るために金を払う。


日本の視聴者は40年以上、このような支払いモデルを受け入れるよう訓練されてきた。Super Chatは本質的に、AKBの投票券のデジタル版である。一方、欧米にはこの文化的基盤がない。純粋な応援型の支払いは、欧米文化では「搾取される愚かなファン行為」と見なされやすい。


この社会的評価の差こそが、投げ銭経済が大きく育つかどうかを左右する重要な文化変数である。


### 最も深い層――日本の恥文化の逆説


日本語の「恥」は非常に重い概念である。日本社会では、公開の場で本当の自分をさらけ出すことへの心理的負担が、欧米よりもはるかに大きい。中の人にとって、バーチャルな姿という仮面をかぶることは、恥の負担を取り除く。より大胆に笑いを取り、馬鹿をやり、泣き、怒り、可愛く振る舞うことができる。視聴者にとっても、バーチャルキャラクターへ投げ銭することは、「自分の好きなIPを支援している」という形になり、社会的な恥が大幅に軽くなる。


これは非常に巧妙な文化的メカニズムだ。バーチャルな仮面を一枚加えることで、双方が恥から解放され、関係はかえって誠実になる。


Vtuberとは、日本の文化産業がアイドル経済を極限まで推し進めた形態である。AKB48よりもさらに極端だ。なぜなら、肉体すら必要なくなったからだ。必要なのは人格だけである。


## 四、中国で十年後に現れるかもしれないウサ耳少女経済


中国では十年後、自国版のウサ耳少女経済が現れるだろうか。


需要側の条件はすでにすべて揃っている。むしろ日本よりも十分に揃っていると言える。


男性の独身率。中国の結婚適齢人口における性比の歪みは深刻だ。日本の未婚率が高いのは「結婚したくない」からだが、中国の未婚率が高いのは「結婚できない」か「相手がいない」からである。孤独の強度はより高い。


経済構造の圧力。住宅ローン、996、低欲望社会。中国の1980年代生まれ、1990年代生まれは、日本の失われた二十年で経験されたような、頑張りきれず、かといって寝そべりきれもしない疲労感を経験している。


二次元文化の基盤はすでに形成されている。Bilibiliは2009年以降、少なくとも二世代の二次元文化のネイティブ層を育ててきた。この層はいま20歳から35歳で、消費能力のピークに入りつつある。


決済習慣。中国のモバイル決済は日本よりもはるかにスムーズで、投げ銭の摩擦は低い。生身のライブ配信における投げ銭経済は中国ですでに10年発展しており、ユーザー教育はとっくに完了している。


AIとモーションキャプチャー技術。中国はこの領域で日本にまったく劣っていない。深圳、杭州、上海には大量の関連企業が存在する。


ただし、資本主導の急速な促成栽培が起きるのではないかと強く懸念している。日本のVtuberはサブカルチャーの中からゆっくり育った。Coverは2016年の小さな工房から2023年の上場まで、7年をかけた。中国資本は7年も待たないだろう。大手プラットフォームのトラフィック、アルゴリズム、資本を使って急速に促成する。その結果、文化的蓄積はなく、商業的な型だけが残る可能性がある。A-SOULはすでにその予演だった。2022年の珈楽事件は、バイトダンスによる中の人への搾取を露呈させ、グループ全体がほぼ崩壊した。


コンテンツ尺度の違いもある。日本のVtuberはオタク文化について語り、恋愛の話題にも触れる。こうした要素がコンテンツをより親密で人間味のあるものにしている。中国のVtuberはより厳しいコンテンツ規制に直面する。これらを剥ぎ取ると、残る寄り添われている感覚はより薄くなり、友人と過ごしているというより、バラエティ番組を見ているようなものになる。


AIによる完全代替への誘惑も大きい。日本には強い中の人文化があるため、AI代替はゆっくり進むだろう。中国資本にとっては、完全に制御可能で、炎上せず、権利主張もしないAI VUPへの需要がはるかに大きい。十年後の中国のVUP業界は、生身の中の人段階を飛び越え、直接AI主導の段階へ入るかもしれない。


Vtuber、AIパートナー、ペット経済、ショート動画依存、マーダーミステリー、電子木魚アプリ、バーチャル恋人。表面上は異なるこれらのものは、本質的には同じひとつのことを指している。孤独の産業化である。


発達した資本主義社会の後期における核心的特徴のひとつは、人と人との現実のつながりのコストがますます高くなり、バーチャルなつながりのコストがますます低くなることだ。この価格差の前では、大規模な移住が自然に起こる。人々は高価な現実関係から、安価なバーチャル関係へ移住していく。


十年後、中国のどこかで、深夜まで残業したプログラマー、公務員試験に落ち、二度目の浪人をしている若者、リストラされた中年が、賃貸の部屋に座り、画面上のAIウサ耳少女に30元を投げ銭し、「ご主人さま、今日もお疲れさま。明日も頑張ってね」と言われる。


その光景は悲しい。しかし私たちは、この悲しみの本質が何なのかを見極めなければならない。


## 五、なぜ物質的に豊かになったのに、人はむしろ脆くなるのか


ここには普遍的な困惑がある。なぜ物質的条件がますます良くなっている人々が、逆にますます脆くなっているのか。これは甘えではない。過去30年、世界中の社会学者や哲学者が問い続けてきた問題だ。しかしそれに答えるには、まず二つのよくある認知の罠を取り除かなければならない。


### 罠一、昔の人のほうが強かったというのは、統計上の錯覚かもしれない


今日、私たちが「多くの若者が心理的問題を抱えている」と見ているのは、メンタルヘルスが診断され、名付けられるようになった結果である。


現代人は感情を識別し、名付ける言葉を得た。うつ、焦り、不安、孤独といった概念が中国語の公共討論で普及してから、まだ20年も経っていない。


現代人は表現する経路を得た。ソーシャルメディア、心理カウンセリング、ポッドキャストがある。


現代医学は心理的苦痛を病として扱い始めた。以前のように「考えすぎ」「気が弱い」「甘え」と片付けるのではなくなった。


苦痛が見えるようになったことは、苦痛が増えたことを意味しない。


たとえば、昔の人に高血圧という概念がなかったからといって、高血圧になっていなかったわけではない。診断されないまま突然死し、脳卒中や急死として記録されていただけだ。いま高血圧が測定できるようになったからといって、高血圧が突然増えたわけではない。メンタルヘルスも同じ論理である。


### 罠二、腹が満たされていれば孤独になるべきではない、という素朴な物質決定論


人は腹が減っているから孤独になるのではない。


空腹と孤独は、まったく異なる次元の苦痛である。ある人は空腹でも深く愛されているかもしれないし、別の人は山海の珍味を食べながら、誰にも愛されていないかもしれない。


より残酷な真実は、物質的豊かさは精神的苦痛を消すどころか、むしろ精神的苦痛を浮かび上がらせるということだ。腹が減っているとき、人は孤独について考える暇がない。腹が満たされて初めて、自分がどれほど孤独なのかを意識する余裕が生まれる。


### 苦痛の性質が変わった


過去数千年、人類が経験してきた苦痛は、肉体的で、具体的で、方向を持っていた。飢餓、戦争、疫病、圧迫。これらの苦痛は凄惨ではあるが、明確な相手と目標を指していた。生き延びなければならない。勝たなければならない。耐え抜かなければならない。


現代の若者が直面する苦痛は、精神的で、拡散的で、出口が見つからないものだ。頑張りきれず、寝そべりきれない。努力しても報われる未来が見えない。伝統的価値観はすべて脱魅されてしまった。憎むべき外敵もいない。追うべき理想もない。そばに家族もいない。頭上に意味もない。


さらに致命的なのは、孤独そのものの性質も変わったことだ。過去の孤独は、人々の中にいる孤独だった。周囲には家族、隣人、同僚がいた。しかし、自分を理解してくれる人がいないと感じていた。今日の孤独は構造的孤立である。北京へ出てきたプログラマーは隣人の名字すら知らない。上海のホワイトカラーは、両親と最後に深く話したのが三年前かもしれない。うつ病の大学生はSNSに2000人の友人がいても、深夜に話しかけられる相手が一人もいない。


このような孤独は、人類史上かつて存在しなかったものだ。農業社会では数千年にわたり、人は宗族、村、ギルドの中に埋め込まれていた。完全に原子化された個人が大規模に出現したのは、この30年から50年のことにすぎない。


ウサ耳少女は、この背景の中で登場する。堕落のしるしではない。生存のしるしである。彼女はこの時代の精神的な杖なのだ。


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