第８章：【三島由紀夫ＶＳ東大全共闘】（８）
芥さん：
「・・・日本が無ければ、存在しない人間。」
三島さん：
「そりゃ、僕だ。」
芥さん：
「・・・ですか。」
（会場大爆笑）
芥さん：
「ところが、僕の祖先は日本の中にも見つからんし、どこにも見つからん。」
三島さん：
「あ、そう。」
芥さん：
「・・・期せずしていたら、僕が『違法人』になっていたんじゃなくて、周りが違法になっていたわけだから。」
三島さん：
「なるほど。」
芥さん：
「それで、すんなり、２１世紀に入っちゃうわけですよね、われわれは。」
三島さん：
「なるほどね。」
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全共闘Ｄ（後年、自殺）：
「（芥さんに向かって）そういうふうにね、無規定に『関係』ということを捨象してね、そのー、論を立てたところで、関連界のお遊びなんだよ。
つまりね、そのー、人間がね、人間が、他者がいるってことは事実なのさ。それに対して、自分がどんな論を立てるかってことは、それは君の勝手だよ。」
聴衆の一人：
「バカヤロー、『関係』なんてのは、一番、卑猥なんだよ！」
芥さん：
「（そいつに向かって）関係立てたとこから、それを逆転すんのが『革命』じゃねえのか、バカヤロー！！」
全共闘Ｄ：
「（芥さんに向かって）違うよ。」
芥さん：
「あー？」
全共闘Ｄ：
「だからなあ、現実的ななあ、実際的社会的『ヒショ関係（←意味不明）』ってものがまず先行する。
で、それに対して、意識においてどのような転換をするかっていうことが問題になるわけじゃないか。
そこで、おめーさんはな、他人の『空間的並存』ってことを捨象して、問題を立てているだけにすぎねえじゃないか。
そういうことを言ってるとなぁ、東大全共闘の名が廃れるぜ。少なくとも、東大全共闘ってのは、違う！！」
（会場大爆笑）
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（※）「捨象」とは：
基本的な言葉のイメージとしては、「切り捨てる・排除する」といった意味になります。そこから派生して、「概括化」「普遍化」なども広い意味で類義語と言えるでしょう。
「概括化」とは「大まかな意味としてまとめること」、そして「普遍化」とは「特殊なものを捨てて、共通なものを取り出すこと」を指します。
