節度ある権利と自由
時間が空いてすみません。受験勉強で執筆時間が確保できませんでした。
突然ですが、わたし、１８歳になりました。１つの節目ですね。選挙権が与えられたり、婚姻が可能になったり、死刑が適用出来るようになったり、言わば、半分大人になったと社会に認められている年齢です。ま、婚姻については恋人がいたためしがないんですけどね。
わたしが大人になっていくのを実感したのはやっぱり高校生になったことですかね。二分の一成人式を挙げても公共交通機関の運賃が大人と同額になったのを挙げてもいいですが、この時ってただ成長したことを喜んでいたんですよね。でも高校生になるってことは義務教育が終わり、生産年齢人口に組み込まれ、経済活動の自由が一部認められたってことで、社会に出るためのモラトリアムに入ったと言っても過言ではないと思うんです。
ここで大人と子供の差について考えてみると、当然未熟か成長済みかという点が挙げられます。肉体的にもそうですが、精神的な成長も、というよりむしろこっちの方が大きい気がします。
例えば、わたしは１０年前に買った難しくて途中で断念したナンプレの本が解けるようになったり、簡単な四則演算がやっとだったのに微積とかベクトルとかを使えるようになったり、要するに思考力とそれを生かすための知識、あるいは知識とそこから起こる思考力を得ました。
大人と子供の差は、ものや道理をよく知っているか、それとも「まだ」知らないかと言えそうです。そして、子供は未熟であることは社会は織り込み済みなので、子供は親権者による支配を受けます。より感覚に近い言い方をすれば保護でしょう。もて余してしまう権限を代行することを否定的に捉えれば支配、好意的に捉えれば保護になります。
さて、権限をもて余すと書きましたが、これらには参政権等の権利が含まれます。「自由及び権利は、国民の不断の努力によつて、これを保持しなければな」りませんし、「常に公共の福祉のためにこれを利用」しなければなりません。これらの権利の行使のためには正しい判断が必要です(注意して頂きたいのは、正しいことは絶対的ではなく、一通りでもないということです。ここに正しい判断の難しさがあります)。
参政権については第二次世界大戦を思い浮かべればいいでしょう。大日本帝国の臣民は朝○新聞や東京日○新聞(今の毎○新聞)に戦争熱を煽られて日中戦争の収拾がつかなくなり、総力戦に投入されてしまいました。イタリアではフィウメ(未回収のイタリアの一部)を獲得できなかったことから各地の運動が押さえられずどうしようもなくなった結果ムッソリーニの独裁に至りました。ドイツでは世界恐慌の混乱からにっちもさっちもいかなくなり、ヒトラーが総統になってしまいました(ある意味さらに質の悪いことに、ナチスの経済政策自体は紛れもなく成功の部類に入ってしまっていますが)。これらの例においては、原因が国内か国外かに係わらず、国が置かれた状況の中で自由をもて余して国民自身がそれを失う選択を支持してしまいました。
これらの例を見てみますと、自由とは自分の都合を押し通すことではないことが判ってきます。戦争の終結を考えずに戦争に熱狂したり、徒に運動を盛り上げたり。こういったことは理性ある自由の行使ではありません。理性的運用が無ければ自由は単なる自分勝手に転落し、社会を混乱に陥れます。プラトンが教養のある哲人によって国が治められる哲人政治を善しとしたのはこのためです。
先ほど子供は自由をもて余すので保護の名の下に自由を制限される旨を書きましたが、こうしてみると実は多くの大人も十全には権利を行使できないのではないでしょうか？ 自由と自分勝手を履き違えて迷惑をかけている人の何と多いこと。それを続けていると公益の名の下に私権が制限されますよ(例を挙げるとゴミ屋敷への行政介入とか)。参政権の付与に高校の公民科の単位とか直接国税30万円の納入とかの制限がかかってもわたしの知ったことではありません……。
この言い方を嫌う人もいますが、戦後民主主義の弊害という表現が保守論壇では屡々なされます。この表現が何を言っているかというと、権利を強調するあまりそれと表裏一体のはずの義務(社会の安寧のためになすべきこと)が疎かになっているということです。この表現を好むか好まざるかに係わらず、戦後は戦前よりも自由のウェイトが大きくなっているということは万人の賛同する所ではないかと思います。
だからこそ、ここで立ち止まる必要があります。その自由は本当に行使していいのか、社会に無視できない悪影響を本当に与えないのか、周囲との関係はどうなるか。これらを理性的に考えられて初めて一人前の大人です。少なくともそう思っておいた方が有益でしょう。
本当に読んでほしい人には届かないもどかしさよ、そして何と読まなくてもいい人に向けた文章になっていることよ。
