変なが考え・・・
昨日の『ドラえもん』をきっかけとして、社会構造と人間の合理性について考え続けてきた。
当初、私は資本主義社会そのものが問題の原因ではないかと考えていた。しかし、考えを進めるにつれ、合理性や模倣する性質は、特定の社会制度だけに属するものではなく、人間に広く備わっている性質なのではないかという可能性に至った。
もしこの考えが成り立つのであれば、社会制度を変えるだけでは、同じような問題が繰り返される可能性は否定できない。なぜなら、人間はどのような社会においても、より効率的で再現可能な方法を求め、合理性を積み重ねていく傾向を持っているからである。
合理性そのものは社会を発展させる重要な力であり、決して否定されるべきものではない。しかし、合理性だけを唯一の判断基準とした場合、「効率」や「最適化」が優先され、人間が本来持つ非効率さや多様性、感情、弱さといった側面が軽視される可能性がある。その先では、人間自身が合理性の基準によって価値を測られ、場合によっては排除される方向へ進む危険性すら考えられる。
この問題はAIだけの問題ではない。AIは合理性を加速させる存在ではあるが、仮にAIが存在しなくても、人間社会が合理性を唯一の価値基準として発展し続けるならば、同様の問題は起こり得る。つまり、本質的な課題は技術ではなく、人間が合理性とどのように向き合うかにある。
だからこそ、社会には合理性を否定するのではなく、その行き過ぎを抑制し、人間の尊厳や多様性を守るための社会倫理が必要なのではないかと私は考える。
ここでいう社会倫理とは、合理性と対立するものではない。むしろ、合理性が人間社会を支える力であり続けるために、その適用範囲や方向性を調整する役割を担うものである。合理性は「何が最も効率的か」を示すことはできても、「何のためにその効率を用いるべきか」という目的までは決めることができない。その目的を定めるのが倫理である。
私は以前、「神的なもの」とは何かについて考えていた。もし神とは、人間の合理性だけでは還元できず、人間社会を支える根源的な制約や価値を指すのだとすれば、その姿は超自然的な存在というよりも、人間が長い歴史の中で育み、社会を維持するために形成してきた倫理の中に現れているのかもしれない。
その意味で、合理性を適切に方向づける社会倫理が形成されることは、人間が人間らしく生き続ける社会を維持するために不可欠であり、それこそが現時点で私がたどり着いた一つの結論である。
あとがき
今回の考察を通して、これまで別々に考えていた「神的な状態」「倫理」「社会構造」「合理性」「非合理性」が、一つの流れとしてつながったように感じている。
当初は、それぞれを独立した問題として捉えていた。しかし考えを深めるうちに、合理性を極限まで追求した先にある社会の課題、その合理性を支える模倣という人間の性質、そして合理性だけでは人間社会を維持できないという問題が、すべて同じ根から生じている可能性が見えてきた。
その結果、私にとって倫理は単なる道徳ではなく、合理性を人間のために方向づける社会の基盤として位置づけられるようになった。また、これまで「神的な状態」と呼んでいたものも、超自然的な存在というより、人間の合理性だけでは完全には還元できない価値や制約を指す概念として理解できるようになった。
もちろん、この考えが完成したとは思っていない。しかし、これまで点として存在していた複数の考えが、一つの思想としてまとまり始めたことは、自分にとって大きな前進だったと感じている。
ここから先は、この考えが本当に成り立つのかを、社会学や哲学、AIの発展、そして現実の社会を通して短編小説にしながら、さらに深めていきたい。
