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6 文明と人間

文明と人間

m挿絵(By みてみん)


 人間⇔文明⇔環境という相互作用の前半部分についてみると、文明の両輪である技術と政策は、人間の二大特性である限りない(無制限的な)想像力と欲求から生まれます。

 合理的推論から完全な空想にまで及ぶ、広い意味での想像力は、因果法則を発見・活用できる知性を生み出します。そうした知性は、農耕、動力機関など実証に基づき、社会を助ける自然科学的技術と、法律概念、貨幣価値など制度的虚構を含み、政策を助ける社会工学的技術を可能とします。

 すると、技術によって拡大・省力・複雑化した文明活動は、遺伝的・本能的・固定的な欲求だけでは営めず、人々がすべきこと、できることを増やすので、欲求の多様性・可変性・複雑性という意味での人間性を高めます。そして、そのような人間性は、現行技術のもとで争いを防ぐための社会的な利害調整政策と、その限界を越えて生活の向上をめざす新技術の導入政策を必要とさせます。

 ところで、このように技術と政策それぞれを2つずつに分ける分類は、〝文明の構造〟での4つずつの分類と微妙にズレるようにも見えます。例えば、実は研究・開発技術と行政管理政策は、研究機関や政府組織における他の3つの技術か政策と言えるので、元々区分をまたいでいます。また既存技術の活用政策は、技術的政策であっても新技術導入政策とはいえないので、2分類と4分類は違うように見えます。

 しかし、①技術も政策も広い意味では社会活動の一部であり、②技術は世代を重ねる重層的なものであり、③政策は相互作用が大きいことから、4分類でも2分類でも分類間の重なりは避けられず、矛盾とまではいえないと考えます。

 第一に①の理由から、4分類でも研究・開発技術と行政管理政策は混合的な性質をもちますが、理論的にみて必然、かつ実務的にも有益・不可欠な区分です。第二に②③の理由から、例えば4分類での電算は画期技術だがAIを支える実現技術にもなり、税制改革は行政管理政策でも経済政策でもあるというように、活動の絶対的な切り分けはできません。2分類でも、通貨などの社会工学的技術は貨幣価値のような虚構(フィクション)だけでなく、鋳造・印刷などの自然科学的技術を基礎として含み、新技術導入政策は在来技術下での利害調整政策の成果の上に立つといった、対称的な重層構造があります。第三に、②の理由から、在来技術活用政策は、前時代からみた新世代技術導入政策の一部なので、新技術導入政策と技術的政策は同じ意味であるともいえます。 ゆえに、本図における技術と政策の各2分類は、〝文明の構造〟図における各4分類と実質的に同視できると考えます。

 そこで、文明と人間の関係をまとめますと、人間の二大特性である限りない想像力と欲求(または、それに基づく知性と人間性)は、文明の両輪である技術と政策を生み出す一方、それによる経済・社会活動の発展がさらなる想像力と欲求の高度化をもたらすという、文明と人間が高め合う相互作用があるといえます。

 農耕技術は文明を成立させ、動力は世界に拡大し、電算は地球的限界到達の衝撃を緩和し、AIは惑星文明の持続的発展を可能とします。それに伴って政策も、技術的政策、経済・社会政策に加えて、人的資源政策、行政管理政策が重要になりつつあります。現在の課題は地球環境の限界、経済・社会の複雑化、社会的含む健康低下、政策の広域化・分権化の必要性です。AI世代の技術と政策でそれを解決できたら、さらなる発展、例えば本格的な宇宙進出の時代は、どのようなものになるでしょうか? 人類文明の未来に期待します。


図7:希望

m挿絵(By みてみん)


〝文明の星〟理論として、他にも関連作品を投稿しています。 ご興味のある方はぜひ、ご一読いただけましたら幸いです。

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