『意味が不明な場合の考察論』

『意味が不明な場合の考察論』⑴

『意味が不明な場合の考察論』

㈠

何かが意味不明なことがあるが、それもまた、一つの現象である点で、意味は在る。

意味は在るのに、対象を見ると虚無的なのは、現象が現象していないからだろう。

例えば、舞い散る花に意味を見出しても、意味は無く、舞い散るという現象があるだけだ。

㈡

そう言った到達点からは、物事は全て、意味が不明になってしまう場合がある。

それもまた、確かに、地球上に存在するし、考えによっては、実在論まで到達する。

実在論にも、意味がないものもあるし、総じて言えば、終わりのない始まり、始まりのない終わり、である。

㈢

何かを考察すると、実在やら虚在など、様々な存在論に出くわすことがある。

しかし、考察を止めたとき、美しく揺らいでいるのは、単なる現象なのである。

意味など無くても良いのかもしれない、ただ、その現象を、捉えるだけで、美しさは、存在するのだ。